Бухоролик уч нафар ҳазрати инсон тимсоли-уч китоб талқинида

Фойдаланилган адабиётлар ва манбалар рўйхати

1. 
   Алихон Тўра Соғуний.Тарихи Муҳаммадия.Мунир нашриёти. 2021
   
2. 
   Байҳақий , Абубакр Аҳмад ибн Ҳусайн .Ас Сунанул- кубро II жилд. Мактабату дорил – боз, Макка, 1994.
   
3. 
   Имом Бухорий, ат-Тарих ал-кабир. III. Дорул -фикр, Барут, 1986.
   
4. 
   Ибн Ҳишом. Ас-Сийра ан -Набавийя, I жилд. Тошкент.2020
   
5. 
   Ибн Саъд. Табақотул Кубро, с 1, 198, Дору содр, Байрут, санасиз.
   
6. 
   Муъиниддин Фароҳий. Маъориж ан- нубувва фи мадориж ал- футувва. Туркия.Сулаймония кутубхонаси, Аясофя коллесяси, 3442 рақамли нусха. 520^a, 585^a,594^a, 592^a, 586^a, 432^a, 442^a, 528^a,432^a.
   
7. 
   Муҳаммад ибн Саъд Зуҳрий. Ат-Табақот, I жилд.
   
8. 
   Табароний. Ал-Муъжамул-кабир. ХХ жилд 80-бет. Мактубутул - улум вал- ҳикам, Мосул, ҳиж.1404
   
9. 
   Хондамир.“ Ҳабиб ас- Сийар” IV- том. Б. 340 Теҳрон нашри.
   
10. 
    Ўзбекистон СВР фанлар академиясининг шарқ қўлёзмалари тўплами IV- том. 14-бет.
    

ШАҲРИСАБЗНИНГ ҚАДИМИЙ ҲАММОМЛАРИ


Мамадиев Баходир Бобожонович - Қашқадарё вилояти тарихи ва маданияти давлат музейи директори


Аннотatsiя. Шарқ ҳаммомлари ушбу мамлакатлар аҳолиси турмуш тарзида алоҳида ўрин эгаллайди. Улар тарихий маълумотлар ва саёҳатчиларнинг ўзига хос таърифларидан кенг маълум бўлган Мусулмон Шарқидаги ҳаммомлар европа ҳаммомларидан фарқли ўлароқ, покланиш жойи, ҳордиқ чиқариш ва маьнавият маркази маскани сифатида фаолият юритган. Шаҳрисабз ҳаммоми ўрта асрлар ҳаммомининг аньанавий услубида қурилган. У XIV-XV асрларда барпо этилган.
Калит сўзлар. Яқин Шарқ, ҳаммоми, қайим, заббал, ваққос, саққа, Иссиқхона, буғхона, ишқорли сув.


ДРЕВНИЕ БАНИ ШАХРИСАБЗА
Мамадиев Баходир Бободжонович – директор Государственного музея истории и культуры Кашкадарьинской области


Аннотatsiя. Восточные бани занимают особое место в образе жизни жителей этих стран. Из исторических свидетельств и собственных описаний путешественников широко известно, что бани на мусульманском Востоке, в отличие от европейских бань, выполняли функции места очищения, отдыха и духовного центра. Баня Шахрисабза построена в традиционном стиле средневековой бани. Он был построен в XIV-XV веках.