Джош Макдауэлл

3
 Впервые он выходит прямо в мир, 
где царит соревнование, где очень важным становится 
то, что он производит. Именно теперь родителям 
необходимо поощрять и укреплять его уверенность в 
себе, показывая, что они ценят то, что делает ребенок, 
но свое одобрение всегда основывая на том, чтобы 
принимать ребенка таким, каков он есть. 
Когда ребенок вступает на эту стадию развития, 
лучше научить его, что он соревнуется с людьми, а не 
против них. К несчастью типичная школьная система 
устроена так, чтобы научить детей соревноваться друг 
против друга. Столько-то получают пятерки, столько-
то — четверки, столько-то — тройки и двойки, а 
столько-то должны отсеяться. В спорте ребенок рано 
узнает, что в счет идет только победа. И не будет 
преувеличением сказать, что для детей с типичным 
школьным опытом, соревнование против является 
образом жизни. 
Однако, беда в том, что суть соревнования против 
заключается в том, что это всегда ситуация, где 
третьего не дано. Когда бы вы ни играли в эту игру, вы 
никогда не сможете исключить ваше поражение. И в 
каком-то смысле это означает, что все в этом 
пропитанном соревнованием мире — ваши враги. 
С другой стороны, соревноваться с кем-то — это 
игра по совершенно иным правилам. Ваш оппонент не 

---

является вашим врагом в той же степени, как он или 
она является вашим союзником. Он становится тем, кто 
помогает вам в максимальной степени проявить ваши 
способности. Кто бы ни разорвал первым финишную 
ленточку — это неважно. Соревноваться — вот что 
действительно имеет значение; соревноваться для того, 
чтобы извлечь из себя то самое лучшее, на что вы 
способны. 
Я понимаю, что философия "соревнования с кем-
то" звучит наивно, и что в этом реальном мире, где 
человек человеку волк, над ней обычно смеются. Но 
даже если и так, все равно есть множество людей, 
которые "соревновались с" и стали победителями. 
Почему фильм "Огненные колесницы" стал 
победителем 
Фильм "Огненные колесницы", получивший приз 
Академии, изображает резкий контраст между 
принципом "соревнования с" и "соревнования против" 
в истории двух талантливых бегунов: Гарольда 
Абрахамса, сына литовского еврея, и Эрика Лиддла, 
чья семья серьезно занималась миссионерской работой. 
Оба они завоевали честь представлять Великобратанию 
на олимпийских играх 1924 года в Париже. Однако, их 
психологический подход к этим соревнованиям был 
совершенно различным. 
Борясь против того, что, как ему казалось, было 
проявлением 
антисемитизма 
со 
стороны 
его 
соучеников по Кембриджу, Гарольд Абрахаме борется 
за самоутверждение, соревнуясь против всех, кто 

---

только попадает в его поле зрения. Мышление типа 
"победа — это все" укоренилось в нем так сильно, что 
он постоянно взвинчивает себя и, в конце концов, 
нанимает собственного тренера, который тренирует его 
(в 
глубочайшем 
секрете) 
к 
олимпийским 
соревнованиям. 
В какой-то момент Абрахаме формулирует свою 
философию: "Я против всего мира", сказав: 
"Я бегу не для того, чтобы потерпеть поражение; 
если я не могу победить, то я не побегу. Я бегу, чтобы 
победить". 
Тем временем Эрик Лиддл также готовится к 
Играм. 
Он 
сталкивается 
с 
недовольством 
и 
разочарованием своей сестры Дженни, которая считает, 
что занятия бегом уведут его от служения Господу. 
Лиддл пытается объяснить, что, конечно же, он и не 
собирается оставлять миссионерскую работу, но 
сначала должен принять участие в соревнованиях в 
Париже — не для собственной славы, а во имя Бога. 
"Бог сделал меня быстрым, — сказал он Дженни. 
— Когда я бегу, я чувствую Его удовольствие. 
Победить — значит воздать Ему хвалу". 
Абрахаме выиграл золотую медаль в беге на сто 
метров, а Лиддл отказался участвовать в этом виде 
соревнований, потому что квалификационный забег 
должен был состояться в воскресенье. Для Лиддла это 
означало нарушение его твердого убеждения в том, что 
следует соблюдать День Субботний. Один из членов 
команды отказался от участия в забеге на 400 метров, 
дав Лиддлу возможность бежать вместо него. В этом 
виде состязания Лиддл завоевал золотую медаль. 

---

Однако, по окончании игр Абрахаме, казалось, 
мало радовался своим достижениям. Мы получили 
ключ к пониманию того, почему он не смог 
наслаждаться своей победой, в тех словах, которые он 
произнес перед забегом. Он сказал: 
"Я всегда в погоне и даже не знаю, за чем 
охочусь". 
Как раз перед забегом в раздевалке он признался: 
"Я познал страх поражения. Теперь я почти боюсь 
победить". 
Со своей стороны Эрик Лиддл радовался победе. 
Когда один товарищ по команде спросил его, что он 
чувствует, отказавшись бежать стометровку в 
воскресенье, он ответил: 
"У меня есть сожаления, но нет сомнений". 
Лиддл надолго уехал миссионером в Китай, где 
часто бегал по проселочным дорогам или катался на 
велосипеде, проезжая многие мили, ради простого 
удовольствия сделать это. В 1940 году его арестовали 
японские оккупанты, и незадолго до конца II мировой 
войны он умер в концлагере. 
В своей жизни Эрик Лиддл соревновался с, а не