Erik Erikson nazariyasi qisqacha. Ego psixologiyasi. E. Eriksonning shaxsiyat rivojlanishining psixososyal konsepsiyasi. Erik Erikson bo'yicha shaxsiyat rivojlanishining asosiy bosqichlari

Ikkinchi bosqich Shaxsiy rivojlanish, E.Eriksonning fikricha, bolaning avtonomiyasi va mustaqilligini shakllantirish va qo'llab-quvvatlashdan iborat. Bu bola yurishni boshlagan paytdan boshlab boshlanadi. Ushbu bosqichda zavq zonasi anus bilan bog'lanadi. Anal zona ikkita qarama-qarshi rejimni yaratadi - ushlab turish rejimi va dam olish rejimi. Jamiyat bolani ozodalikka ko'niktirishga alohida ahamiyat berib, ushbu rejimlarning ustunligi, ularni o'z organidan ajratish va saqlash va yo'q qilish kabi xatti-harakatlar usullariga aylantirish uchun sharoit yaratadi. Jamiyat tomonidan unga berilgan ahamiyat natijasida "sfinkter nazorati" uchun kurash o'z harakat qobiliyatlarini egallash, yangi, avtonom "men" ni tasdiqlash uchun kurashga aylanadi. O'sib borayotgan o'z-o'ziga ishonish hissi dunyoda rivojlangan asosiy ishonchni buzmasligi kerak.
"Tashqi qattiqlik bolani potentsial anarxiyadan, hali o'rganilmagan kamsitish tuyg'usidan, uni ehtiyotkorlik bilan ushlab turish va qo'yib yuborishga qodir emasligidan himoya qilishi kerak", deb yozadi E.Erikson. Bu cheklovlar, o'z navbatida, salbiy sharmandalik va shubha hissi uchun asos yaratadi.
Uyat tuyg'usining paydo bo'lishi, E.Eriksonning fikricha, o'z-o'zini anglashning paydo bo'lishi bilan bog'liq, chunki uyat sub'ektning keng jamoatchilikka to'liq ta'sir qilishini va u o'z pozitsiyasini tushunishini anglatadi. "Uyatni boshdan kechirgan odam butun dunyoni unga qaramasligini, uning "yalang'ochligini" sezmasligini xohlaydi, deb yozgan edi E. Erikson. U butun dunyoni ko'r qilishni xohlaydi. Yoki aksincha, uning o'zi bo'lishni xohlaydi. ko'rinmas." Bolani yomon ishlari uchun jazolash, sharmanda qilish “dunyoning ko‘zi unga qarab turibdi” degan tuyg‘uga olib keladi. "Bola butun dunyoni unga qaramaslikka majburlashni xohlaydi", lekin bu mumkin emas. Shu sababli, uning xatti-harakatlarini ijtimoiy ma'qullash bolada uning xatolari uchun "dunyoning ichki ko'zlari" sharmandaligini shakllantiradi. E.Eriksonning fikricha, “shubha uyatning birodaridir”. Shubha, o'z tanasining old va orqa tomoni borligini anglash bilan bog'liq. Orqa bolaning o'ziga ko'rinmaydi va uning avtonomiyaga bo'lgan istagini cheklashi mumkin bo'lgan boshqa odamlarning irodasiga to'liq bo'ysunadi. Ular ichaklarning bolaning o'ziga zavq va yengillik baxsh etadigan funktsiyalarini "yomon" deb atashadi. Demak, insonning keyingi hayotida qoldirgan hamma narsa shubhalar va mantiqsiz qo'rquvlar uchun asos yaratadi.
Uyat va shubhaga qarshi mustaqillik tuyg'usining kurashi boshqa odamlar bilan hamkorlik qilish va o'z-o'zidan turib olish qobiliyati, so'z erkinligi va uni cheklash o'rtasidagi munosabatni o'rnatishga olib keladi. Bosqich oxirida bu qarama-qarshiliklar o'rtasida mobil muvozanat rivojlanadi. Agar ota-onalar va yaqin kattalar bolani haddan tashqari nazorat qilmasa va uning avtonomiyaga bo'lgan istagini bostirmasa, bu ijobiy bo'ladi. "O'z-o'zini nazorat qilish tuyg'usidan ijobiy o'zini-o'zi hurmat qilish, barqaror xayrixohlik va mag'rurlik tuyg'usi paydo bo'ladi; o'z-o'zini nazorat qilish va begona tashqi nazoratni yo'qotish tuyg'usidan shubha va uyatga barqaror moyillik tug'iladi" ta'kidladi E.Erikson.
Bosqin va inklyuziya usullari yangi xulq-atvor usullarini yaratadi uchinchidan, infantil-genital bosqich shaxsiyatni rivojlantirish. E. Eriksonning ta'rifiga ko'ra, "baquvvat harakatlar orqali kosmosga, jismoniy hujumlar orqali boshqa jismlarga, tajovuzkor tovushlar orqali boshqa odamlarning quloqlari va ruhlariga, qiziqishni iste'mol qilish orqali noma'lum narsalarga kirish" - o'z xatti-harakatlarining bir qutbidagi maktabgacha yoshdagi bola. reaktsiyalar, boshqa tomondan, u atrof-muhitni qabul qiladi, tengdoshlari va yosh bolalar bilan yumshoq va g'amxo'r munosabatlar o'rnatishga tayyor. Z. Freydda bu bosqich deyiladi fallik yoki edipal. E.Eriksonning fikriga ko'ra, bolaning o'z jinsiy a'zolariga bo'lgan qiziqishi, jinsini bilishi va qarama-qarshi jinsdagi ota-onalar bilan munosabatlarda ota (ona) o'rnini egallashga intilish - bu bola rivojlanishining ma'lum bir davri. bu davr. Bola atrofdagi dunyoni ishtiyoq bilan va faol ravishda o'rganadi; o'yinda xayoliy, modellashtiruvchi vaziyatlarni yaratib, bola tengdoshlari bilan birgalikda "madaniyatning iqtisodiy etosini", ya'ni ishlab chiqarish jarayonida odamlar o'rtasidagi munosabatlar tizimini o'zlashtiradi. Natijada, bolada kattalar bilan haqiqiy qo'shma mashg'ulotlarga kirishish, kichkina odam rolidan chiqish istagi paydo bo'ladi. Ammo kattalar bola uchun hamma narsaga qodir va tushunarsiz bo'lib qoladilar, ular uyat va jazolashlari mumkin. Ushbu qarama-qarshiliklar chigalida faol tadbirkorlik va tashabbuskorlik fazilatlari shakllanishi kerak.
Tashabbus hissi, E.Eriksonning fikricha, universaldir. "Tashabbus so'zining o'zi, deb yozadi E.Erikson, ko'pchilik uchun amerikalik va tadbirkorlik ma'nosiga ega. Shunday bo'lsa-da, tashabbus har qanday harakatning zaruriy jihati bo'lib, tashabbus odamlar uchun meva terishdan tortib, o'rganadigan hamma narsada zarur. erkin tadbirkorlik tizimi.
Bolaning tajovuzkor xatti-harakati muqarrar ravishda tashabbusning cheklanishiga, aybdorlik va tashvish hissi paydo bo'lishiga olib keladi. Shunday qilib, E.Eriksonning fikriga ko'ra, xatti-harakatlarning yangi ichki holatlari - vijdon va o'z fikri va harakatlari uchun ma'naviy javobgarlik qo'yiladi. Rivojlanishning ushbu bosqichida, boshqa hech kim kabi, bola tez va ishtiyoq bilan o'rganishga tayyor. "U birgalikda harakat qilishni, loyihalash va rejalashtirish maqsadlarida boshqa bolalar bilan birlashishni xohlaydi va xohlaydi, shuningdek, o'qituvchisi bilan muloqot qilishdan foyda olishga intiladi va har qanday ideal prototipdan o'zib ketishga tayyor", deb ta'kidladi E.Erikson.