Ey jinlar va insonlar jamoasi! Agar sizlar osmonlar va Yer hududlaridan oʻtib ketishga qodir boʻlsangiz, oʻtib ketaveringiz! Kuch-qudratsiz sira oʻtib keta olmagaysiz! («Ar-Rahmon surasi, 33-oyat) Yuqoridagi oyatda «hududlar»

Ey jinlar va insonlar jamoasi! Agar sizlar osmonlar va Yer hududlaridan oʻtib ketishga qodir boʻlsangiz, oʻtib ketaveringiz! Kuch-qudratsiz sira oʻtib keta olmagaysiz! («Ar-Rahmon surasi, 33-oyat)
Yuqoridagi oyatda «hududlar» deb tarjima qilingan arabcha soʻz «aqtoor»dir. Bu diametr degan maʻnoni anglatuvchi «qutr» soʻzining koʻplik shaklidir, u osmonlar va Yerning koʻp diametrlari borligini anglatadi. Arab tilvda ishlatilgan soʻzning shaklvdan uning birlik, koʻplik (ikkitadan koʻp) yoki ikkilik shaklida ishlatilganligini aytib berish mumkin. Shuning uchun bu yerda ishlatilgan soʻzning shakli koʻplik boʻlib, u yana bir moʻjizaviy maʻlumotni nazarda tutadi.
Uch oʻlchovli jism, u faqat bekam-koʻst sharsimon boʻlgandagina bir diametrli boʻladi, deyish mumkin. «Diametrlar» atamasi faqatgina nosimmetrik, lekin, asosan, sharsimon shaklni bildiradi. Qurʻonda tanlangan «diametrlar» soʻzi Yerning geoid shakli haqvda alomat berishi nuqtai nazaridan juda ahamiyatlidir. Oyatdagi ikkinchi diqqatga sazovor mavzu Yer va osmonlarning diametrlar jihatdan alohida-alohida eslatib oʻtilganligidadir.
Albert Eynshteynning «umumiy tortishish nazariyasi»ga binoan, koinot kengayib bormoqda. Lekin bu galaktikalar va boshqa samoviy jismlar kosmosda toʻzgʻib yuribdi, degan maʻnoni anglatmaydi. Bu kosmosning kengayayotganligini va galaktikalar orasvdagi masofa oʻsayotganligini anglatadi.
«Ar-Rahmon» surasining 33-oyatidagi «osmonlar hududlari»ning taʻrifi kosmosning sharsimon strukturadan iborat ekanligini koʻrsatadi. (Alloh hammadan koʻp bilguvchvdir.) Shu yoʻsinda kosmosning diametrlari kosmosdagi turli nuqtalardan olib qaralganda turlicha boʻladi, demak, muntazam kengayib borayotgan kosmosning diametrlari ham farqlanib boraveradi. Mana shu nuqtai nazardan «chegara, hudud» maʻnosini anglatuvchi soʻzning koʻplik shaklda ishlatilishi donolik timsolidir va bu ham Qurʻonning hamma narsadan xabardor Parvardigorimizning vahiysi ekanligidan nishonadir.