4-мавзу. Санъат ва унинг турлари. Бадий ижод, эстетик тарбия.
Режа:
1. Санъатнинг вужудга келиши ва унинг естетик моҳияти, вазифалари
Санъат ва фан. Санъатда ҳаётий ҳақиқат ва шартлилик . Санъат асарида бадиий образ, унда умумийлик, хусусийлик ва алоҳидаликнинг яхлит намоён бўлиши.
2. Санъатнинг турлари ва уларнинг хусусиятлари, ўзаро алоқадорлиги ва нисбий мустақиллиги. а) бадиий адабиёт; б) халқ амалий санъати;
в) меъморчилик; г) рассомлик; д) ҳайкалтарошлик; е) театр, сирк, кино.
3. Бадиий ижод жараёнининг ўзига хос хусусиятлари. Ғоявий ният ва унинг рўёбга чиқиши; бадий тасаввур, ҳаёлот, интуисия (фаҳм) ва илҳомнинг бадиий ижоддаги аҳамияти. Истеъдод ва меҳнат. Санъаткорнинг жамиятдаги ўрни. Санъаткор ва миллий ғоя.
4. Бадиий асарни естетик идрок етиш ва естетик тарбия. Бадиий асарни естетик идрок етишнинг ўзига хос естетик фаолият екани. Естетик тарбия ва унинг замонавий йўналишлари ва воситалари. Саънат-естетик тарбиянинг асосий воситаси сифатида.
Таянч атамалар: Мифология, бадиий-естетик ўзлаштириш, санъатнинг естетик моҳияти, вазифалари. Санъат турлари, бадиий ижод, бадиий идрок, естетик тарбия, бадиий тарбия.Санъат, бадиий образ, ўйин назарияси; санъат ва фан, бадиий ижод, бадиий услуб, санъат асарида шакл ва мазмун, мавзу, ғоя, сюжет, композисия, услуб естетик ва бадиий тарбия.
АДАБИЁТЛАР:
И.А. Каримов. Ўзбекистон ХХИ аср бўсағасида: хафвсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари. Т.: 1998.137-150.б.
И.А. Каримов. Жамиятимиз мафкураси халқни халқ, миллатни миллат қилишга хизмат ецин. "Таффакур" журнали. 1998.№2.3-32.б.
И.А.Каримов. Донишманд халқимизнинг мустаҳкам иродасина ишонаман. "Фидокор" газетаси, 2000.8 июн.
И.А.Каримов. Ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиёсат, мафкура. Т., 1996. 14-21-бетлар.
Умаров Е.Естетика.Т.1985.135-155.б.
Аллоёров М., Аллаярова М. Естетика, ахлоқшунослик фанларини ўрганиш бўйича услубий тавсиялар. Самарқанд, 2006. 23-37-бетлар.
М.Оллоёров. Естетика. СамДУ.2002.48-66.б.
Do'stlaringiz bilan baham: |