Фарғона давлат университети ҳузуридаги илмий даражалар берувчи dsc

М.Х. Хакимов 
председатель Научного совета по 
присуждению 
ученых 
степеней,
д. филол. н., профессор 
 
М.Т. Зокиров 
ученый секретарь Научного совета по 
присуждению 
ученых 
степеней,
к. филол. н. 
 
С.М. Муминов 
председатель научного семинара при 
Научном совете по присуждению 
ученых степеней, д. филол. н., 
профессор 
 
 

---

37 
ВВЕДЕНИЕ (аннотация докторской диссертации (DSc) 
Актуальность и востребованность темы диссертации. В ХХ веке 
лингвистика в основном ориентировалась на «внутреннее» исследование 
языка в «самом себе и для себя». Идеи о языке как о «духе народа», 
считались темой внешней лингвистики, и потому не особенно значимой. 
Однако уже в конце ХХ века в лингвистике произошёл переворот, 
обусловленный сдвигом научных парадигм от системно-структурной к 
антропоцентрической. Данный подход предполагает взгляд на язык как на 
важнейшее хранилище культурной информации и знаний о мире, отражённых 
и зафиксированных в языке. Таким образом, темы, являвшиеся объектом 
исследований внешней лингвистики, выдвинулись по значимости на первый 
план. 
По 
этой 
причине 
современное 
языкознание 
отличается 
междисциплинарным и холистическим подходами к исследованию, что 
предполагает интеграцию лингвистики с рядом смежных дисциплин: 
культурологией, социологией, историей, психологией, философией, 
антропологией, этнографией, теологией и др. – с целью комплексного 
исследования 
проблемы 
взаимодействия 
«язык–мышление–культура–
общество». Как результат контакта лингвистики с перечисленными выше 
науками, в языкознании возникло несколько направлений, изучающих язык 
на стыке нескольких дисциплин: психолингвистики, социолингвистики, 
этнолингвистики, 
когнитивной 
лингвистики, 
лингвокультурологии, 
прагмалингвистики, гендерной лингвистики, и наконец, теолингвистики, 
которая в настоящее время находится на стадии становления. 
Осознание тесной взаимосвязи языка, культуры и религии, возрождение 
религиозно-духовных ценностей, актуальность проблем культурной и 
религиозной 
идентичности, 
развитие 
международных 
и 
межконфессиональных религиозных связей обусловили возникновение новой 
междисциплинарной лингвистической дисциплины – теолингвистики, науки, 
возникшей на стыке языка и религии и исследующей отражение различных 
структур знания в языковых единицах. Однако вопрос о статусе данной 
дисциплины дискуссионен. Одна группа учёных исследует проблемы 
взаимодействия языка и религии в рамках традиционных лингвистических 
направлений, другая группа, учитывая сложность, неоднозначность
и многоаспектность данной проблемы, подчёркивает необходимость её 
выделения в отдельное лингвистическое направление – теолингвистику, 
которая предполагает изучение взаимодействия языка и религии на всех 
уровнях иерархии языка и в языковой деятельности. 
Как известно, религия является неотъемлемой частью культуры и 
общественного сознания этноса. Это обусловлено тем, что являясь одной из 
самых ранних форм общественного сознания, религия в значительной степени 
влияла и продолжает влиять на культуру и общественный уклад жизни любого 
народа, определяя его духовные и культурные ценности. Этим исторически 
обусловлено то, что «наша земля взрастила тысячи ученых и мыслителей, 
великих поэтов и богословов. Оставленное ими бесценное наследие, в том 

---

38 
числе в области точных наук и религиозно-философских знаний, сегодня 
является духовным достоянием всего человечества»
1
. Следует подчеркнуть, 
что вопросы взаимодействия языка и религии, несмотря на их значимость, 
изучены мало. Фундаментальные работы в этой многогранной области не 
проводились. Таким образом, актуальность нашего исследования определяется 
следующими факторами: рассмотрением выбранной проблематики в русле 
новых междисциплинарных направлений лингвистики: теолингвистики, 
когнитивной лингвистики, лингвокультурологии, лингвистики текста, 
лингвоконцептологии; неразработанностью как теоретических, так и 
эмпирических предпосылок теолингвистики; когнитивной и культурной 
значимостью религиозной картины мира (РКМ) и её отражения в языковой 
картине 
мира 
(ЯКМ); 
перспективностью 
междисциплинарного 
и 
холистического (целостного) подходов к изучению языка с учётом различных 
экстралингвистических факторов: культурных, философских, теологических, 
социальных, психологических и т. д.; отсутствием комплексных исследований 
по проблеме взаимодействия «язык – культура – религия». 
Данная диссертационная работа, по нашему мнению, вносит 
определенный вклад в реализацию задач, определенных в пунктах
4.4. «Развитие сферы образования и науки» и 5.1. «Приоритетные 
направления в сфере обеспечения безопасности, религиозной толерантности 
и межнационального согласия» Указа № 4947 от 7 февраля 2017 года 
«Стратегии действий по пяти приоритетным направлениям Республики 
Узбекистан в 2017–2021 годах», а также в Постановлениях Президента 
Республики Узбекистан № 2909 от 20 апреля 2017 года «О мерах по 
дальнейшему развитию системы высшего образования» и № 1875
от 10 декабря 2012 года «О мерах по дальнейшему совершенствованию 
системы изучения иностранных языков», в Указе Президента Республики 
Узбекистан от 16 апреля 2018 года «О мерах по коренному 
совершенствованию деятельности в религиозно-просветительской сфере» и 
других нормативно-правовых документах.