Farg’ona davlat universiteti Chet tillari fakulteti Xorijiy til va adabiyoti yo’nalishi 17-67 guruh talabasi Abduraximova Mohigulning Adabiyotshunoslik fanidan tayyorlagan mustaqil ishi

“Politika” da bayon etilgan jamiyat va davlat hokimiyatining turlari to’g’risidagi ta’limot, yuqorida qayd etilganidek, Afina quldorlik davlatining tanazzul holatini va o’sha ijtimoiy to’zum sharoitida shakllangan hukmron sinflarning umumiy inqirozi boshlanganligini aks ettiradi. Arastuning fikricha, dehqonlar guruhi barcha ijtimoiy guruhlarning eng yaxshisidir, chunki u boshqalardan farqli o’laroq, o’ziga xos turmush tarzi va huquqiy tarqoqligi oqibatida davlatni boshqarish masalalariga faol aralashmaydi. Qadim yunon mutafakkirlarining fikricha, davlatni boshqarish masalalari jamiyatning o’rtacha davlatmand sinflariga xos imtiyozli vazifadir”1. Arastuning fikricha, davlatning asosiy vazifasi barcha fuqarolarning baxt-saodatini ta’minlashdan iborat. Ammo Arastu fuqaro deganda hukmron mulkdor quldorlar sinfini tushungan. Aflotundan farqli o’laroq Arastu etika masalalarini ahloq va odobni odamlarning real munosabatlaridan, ijtimoiy munosabatlaridan ajratib olgan. Ahloqning o’zi “mutlaq g’oya” vositasida hosil qilinmaydi, balki yosh bolalikdan shakllanadi, odob sifatlari orasida qat’iylik, sobitqadamlik, do’stlik, sadoqat, adolat va baxtiyorlikka intilish ajralib turadi.

• “Politika” da bayon etilgan jamiyat va davlat hokimiyatining turlari to’g’risidagi ta’limot, yuqorida qayd etilganidek, Afina quldorlik davlatining tanazzul holatini va o’sha ijtimoiy to’zum sharoitida shakllangan hukmron sinflarning umumiy inqirozi boshlanganligini aks ettiradi. Arastuning fikricha, dehqonlar guruhi barcha ijtimoiy guruhlarning eng yaxshisidir, chunki u boshqalardan farqli o’laroq, o’ziga xos turmush tarzi va huquqiy tarqoqligi oqibatida davlatni boshqarish masalalariga faol aralashmaydi. Qadim yunon mutafakkirlarining fikricha, davlatni boshqarish masalalari jamiyatning o’rtacha davlatmand sinflariga xos imtiyozli vazifadir”1. Arastuning fikricha, davlatning asosiy vazifasi barcha fuqarolarning baxt-saodatini ta’minlashdan iborat. Ammo Arastu fuqaro deganda hukmron mulkdor quldorlar sinfini tushungan. Aflotundan farqli o’laroq Arastu etika masalalarini ahloq va odobni odamlarning real munosabatlaridan, ijtimoiy munosabatlaridan ajratib olgan. Ahloqning o’zi “mutlaq g’oya” vositasida hosil qilinmaydi, balki yosh bolalikdan shakllanadi, odob sifatlari orasida qat’iylik, sobitqadamlik, do’stlik, sadoqat, adolat va baxtiyorlikka intilish ajralib turadi.