Farhod va Shirin” dostonida xalqparvarlik va adolat g’oyasi. Muhammedova Dildora Maqsud qizi Chdpu II bosqich talabasi Anotatsiya

Dedi: Ul xud o’lubtur, bu ham itsun,
Qayonkim xotiri mayl etsa, ketsun! [1]
Navoiy Xusrav shaxsiyatidagi hamma alomatlarni saltanat egalariga nomunosib deb biladi. Xusrav – insonni, insonning pok niyati, orzu va intilishlarini anglashdan yiroq. Mamlakat uchun javobgar va uning qo’shni davlatlar bilan bo’ladigan munosabatlariga homiy bo’lgan shoh obrazini yaratishda Alisher Navoiy o’rta asr hayotining eng peshqadam kishisi sifatida maydonga chiqadi.
Sharq adabiyotida Navoiygacha yaratilgan badiiy asarlarda ko’pincha yakka qahramonlar asos qilib olingan bo’lib, ularda xalq ommasining ishtiroki deyarli sezilmaydi. Navoiy qahramonlari hayotga qo’ygan dastlabki qadamlaridan boshlab ma’lum ma’noda xalq bilan qo’shilib ketadilar, unga hamdard bo’ladilar.
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati.
1. Alisher Navoiy .To’la asarlar to’plami . “Xamsa” 6-jild. “ Farhod va Shirin “ Toshkent: G’afur G’ulom nashriyoti ,2012.
2. Alisher Navoiy .“Xamsa”. Nasriy bayon. Toshkent: “Navro’z” nashriyoti,2019.