£ з б е к и с т о н р е с п у б л и к а с и о л и й в а

4. 

Madaniyat ravnaqi 

 

Badiiy adabiyot  Mustaqillik yillarida badiiy adabiyotda milliylik, ming yillik tarixiy 

ijodiy an’analar, umuminsoniy qadriyatlar, erkin fikr yuritish tamoyillari tiklandi. Badiiy 

adabiyot sinfiylik, partiyaviylik, kommunistik mafkuraviylik kabi aqidalar hukmronligi 

illatlaridan ozod bo’ldi. 

Badiiy adabiyotda mustaqillikni asrab-avaylash, ozod va obod Vatan qurish, 

barkamol insonni tarbiyalash, milliy o’zlikni anglash kabi masalalar bosh mavzu bo’lib 

qoldi.  

Abdulla Oripov, Odil Yoqubov, Primqul Qodirov, Xurshid Davron kabi 

ijodkorlarning tarixiy roman, pesa va qissalarida ulug’ bobokalonlarimiz Amir Temur, 

Mirzo Ulug’bek, Z.M.Bobur va boshqalarning siymolari umuminsoniy va milliy 

qadriyatlarga mos  tarzda yangicha talqinda yoritildi. Xalqaro Sholoxov mukofoti laureati 

To’lepbergen Qayipbergenovning «U dunyoga, bobomga xat» asari, Shukrulloning 

«Kafansiz ko’milganlar» romanida, Nazar Eshonqulovning «Qora kitob» povestida, 

O’tkir Hoshimovning «Tushda kechgan umrlar», Tog’ay Murodning «Otamdan qolgan 

dalalar» singari asarlarda mustabid sovet davrida xalq boshiga solingan behad kulfatlar, 

g’am-alamlar haqqoniy tasvirlangan. 

Tohir Malikning «Shaytanat» (4 kitob), Hojiakbar Shayxovning «Tutqin odamlar» 

asarlarida insonni iymon va vijdondan ozdirishga, razolat va qabohat ummoniga 

botirishga urinuvchi yomonlik dunyosi, mafiya olami shaytonlari fosh qilinadi, ularga 

nisbatan nafrat tuyg’ulari tarannum etiladi. 

Omon Muxtorning «To’rt tomon qibla» nomli trilogiyasi, Barat Boyqobulovning 

«O’zbeknoma» tarixiy-falsafiy dostoni, Abduqhhor Ibrohimovning «Biz kim, o’zbeklar» 

badiiy-tarixiy asari, Azim Suyunning «Oq va qora», A.Qutbiddinning «Izohsiz lug’at» 

she’riy asarlari zamonaviy o’zbek adabiyotining yorqin ifodasidir.