Бури зиёму аммадов

Киши эгаллаган билимларини амалиётда намоён килишининг бир 
неча даражали боск,ичлари мавжуд.
Биринчи боск,ич. Одам эгаллаган билимларини амалиётда кулла- 
ётганида ортикча куч ва вакт сарфласа х,амки максадга етса ва иш 
бажарилса, олинган билим куникмага айланган деб х,исобланади. 
Бу боскичда инсон тафаккурида пайдо булган ва тасаввури оркали 
уз тасдигини топган билим жисмоний ва аклий ^аракатлар оркали 
киши вужудига сингиб, унинг куникмасига айланган булади.
Иккинчи боск,ич. Киши уз билимларини х,аётда куллайвериши 
натижасида максадга йуналтирилган ^аракатлари ортикча куч ва вакт 
сарфламай равон амалга оширилишига малака дейилади. Бунда ву­
жудга сингиган х,аракатлар автоматлашган \олатга етиб, тафаккур 
факат киш ининг максадли \аракатини назорат килиб туради, холос.
Учинчи боскич. И нсон она корнидан бошлаб, ^аёти давомида 
орттирган фойдали билимларини амалда куллайвериши натижа­
сида ундан ^осил булган ^аракатлар куникма ва малака боскичла- 
ридан утиб, рух;ига сингиган ва *аёт тарзида намоён буладиган 
^аракат \о л ати н и маънавият дейилади (2-расм).
Ю коридаги фикрлардан келиб чикиб, маънавият тушунчасига 
куйидаги умумлашган таърифни берсак булади. Маънавият — бу 
кишининг эгаллаган фойдали билимлари ^аётида синалавериб, 
куникма ва малака бос^ичларидан утган ва ру?(ига сингиб, >^аёт 
тарзида намоён этадиган ижобий-ижтимоий сифатлар мажмуидир.
Эътибор беринг, инсон маънавиятига факат фойдали билим­
лар оркали ш аклланган ижтимоий сифатлар киради. И нсон ф ой­
дали билимлар каторида, билиб-билмаган ^олатда, фойдасиз ва 
узининг саломатлигига, обруйи ва атрофдагиларга зарар етадиган 
билимларни х;ам эгаллаши мумкин. Бундай билимлардан ташкил
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

2-расм.
топтан х,аёт тарзи бемаънилик ^исобланиб, инсон ижтимоий мо- 
\и яти н и тараккий эттириш урнига, унда салбий-ижтимоий сифат- 
ларнинг ривожланишига асос булади. Бу *олни ижтимоий хаста-