Hadisni musalsal darajada yetib kelishi

“ Robbig‘firliy vatub alayya innaka antat atvvabur Rohim” deganlarini 
sanar edik” deyishgan. Ma’nosi:Robbig‘firliy- Robbim meni mag‘firat 
qilgin, vatub alayya- meni tavbamni qabul qilgin, innaka antat tavvabur 
Rohim- Sen tavbalarni qabul qiladigan Zotsan. Bitta majlisda yuztadan 
istig‘for aytar ekanlar. Bo‘lmasam Rasululloh s.a.v. masum zot, 
payg‘ambarlikdan oldin ham keyin ham gunoh qilmaganlar. Rasululloh 
s.a.v. Allohning dinini taratgani uchun, Quronda Alloh taolo seni oldingiyu, 
keyingi gunohlaringni mag‘firat qiladi deyilgan. Rasululloh s.a.v. kim 
majlisni ohirida “Subhanakal-lohumma vabihamdika la ilaha illa anta 
astag‘firuka va atuvbu ilayk” desa, shu majlisdagi gunohlariga kafforat bo 
‘ladi dedilar. Ulamolar Allohning diniga hizmat qilgani uchun Alloh ularning 
gunohini kechirib yuboradi, hattoki ilm tolibini gunohini ham Alloh 
kechiradi. Bir qancha hadisda kelgan, ma’nosi shuki Alloh farishtalari 

---

18 
osmonu yer ahli, hatto inidagi chumoli ham, yana bir hadisda keladi hatto 
dengizdagi baliq ham odamlarga yaxshilik o‘rgatayotgan kishining haqiga 
mag‘firat so‘raydi Allohdan. Inson Allohning diniga hizmat qilib istig‘for 
aytish esidan chiqib qolsa ham, koinot va butun borliq uni haqiga isti‘for 
aytayotgan bo‘ladi. Istig‘for aytayotganda qoida shuki, gunohlar-ning 
hammasiga afsus bo‘lish kerak. Shayton vasvasasi bilan inson gunoh qilib, 
qalbida afsuslanmasdan to‘g‘ri qilganman deb tursa, shayton yaxshi qilding 
deb uni oqlasa, inson qancha istig‘for aytmasin qabul bo‘lmaydi. Qachonki 
afsus bo‘lsa o‘tadi, Ey Alloh shunda hato qildim, afsusdaman, shu gunohdan 
qalbim og‘rinyabdi kechir, Ey Alloh sen kechirmasang kim kechiradi, agar