Land of the Lion and the Sun Personal Experiences

e
na
w ch is cal
e
d H
e
gira
D Wh
e
never the moon
is obscu
e
d by clouds
appoint
e
d throughout t
h
e
e
mpir
e
to
tch
it c r
e
f ly som
e
tim
e
s from th
e
p
e
s of th
e
mou tai s Th
e
f sting must b
e
k
e
pt by
th
e
Moh
mm
e
d ns
e
xc
e
pt th
e
sick childr
e
n und
e
r sev
y
e
s of ag
e
th
e
trav
e
l
e
s on a j ou n
e
y of mor
e
th
th
ee
d ys dur tion
Th
e
pilgr
ag
e
to M
e
cca
Moh mm
e
d d
e
cla
e
d to b
e
of such cons
e
qu
e
nc
e
th t he
who fails to p
e
fo m
may as w
e
ll
a J
e
w
a C
is
ti n
Moh
e
d
s h v
e
noth
e
r b
e
li
e
f nam
e
ly that
Mohamm
e
d will sit astrid
e
on the
e
stern slope of Mount
Moria n
e
ar th
e
v ll
e
y of J
on the last r
e
at
lin
e
fi
e
r than a hair and sh rp
e
r than a ra
z
or
will
e
ch f om it to th
e
tow
e
r of th
e
Mount
Ol
i
ves
str
e
tching ov
e
r this dr
e
df l v ll
e
y of th
e
d
e
d In that
all who hav
e e
v
e
liv
e
d
hav
e
ris
e
n to judg
m
e
nt must walk t s
azo lin
e
b
ridge
The faithful
Mosl
e
ms will cross in s f
e
ty th
e
u
a
i
t
h
f
w
i
fa
into h l
that is into
G
e
h
e
nna
th
e
accursed gu
f
M
oh
d
o
f
th
i b i
dg th t
i
t
o po
o
f
v
b i
dg
th d o
f i
t
t
th
i
d
v
o t d
d
t
o
p
th
b i
dg
d
i
tt d
i
to
b
l
i v
f
ll
i
to
h ll
f
o
fi
t
b i
dg
p
y
l
f
o
o d
h
i
t
b
l
f
o
t
d
ho
v
t
d
i
g
R
f
t
i
g
f
o
f
o th
ho
v
gl t d
f
o
fi
f
th
h
v
o
d d
g
ood
i
th
ho
v
p
v
t d
vi
l
f
o

low
t
i
c
k
y so n
i
t
h
departed J
w
i
t
h
t
h
per
i
o s pas age
view that t
h
e
M
os e
m
e
v
ery day
dur
i
g th
e
ablution of
f
eet pra s
Oh
m
a
k
e
m
y
f
eet not to slip on that day when
f
eet shall
i
p
T
he
M
ohammedans have no preaching service
to
teach
m
an s duty to God or to
f
ellow
m
en or to
st
e
ngth
e
n his ch ract
e
r and mak
e
a purer and
nobl
e
r man
Th
e
only teaching is the tragic al
e
s of
th
e
ir martyrs th
e
on y
i
nspiration is
hatr
e
d of ene
mi
e
s
mollah w
i
asc
e
nd to th
e
roo
f
of a
m
osqu
e
and
call
Al h
Ag
b
i
l h
i
l h Al h
M
oh
d
R
o l All h
H y
h
l h
F l h
H y
h A l S l h
M
g
God
g
t
Th
God
o d
M
oh
d
po tl
p oph t
C
o
to
p
y
C
o
to
p
y
On h
e
aring this call
e
very one of t
h
e
m
w
i
r s
h
to
th
e
mosque and utt
e
r
prayer
Ev
e
ry Fr
i
day noon
Fr
i
day b
e
ing t
h
e
i
r Sab
b
at
h
a
m
ol ah or pri
e
st wi preach on
giv
i
ng a
m
s
On
a mo ah was pre c ng
t
e
b
e ie
v
r
ope
your
purses
your doors
v
ery on
e
o
f
you
f
eed
hu gry and
g
i
v
i
b
era
the poor and n e
f
u e not y ur a
m
to t
h
e
M
os
O
p op e
ach o
f
you who pos e
two ga
m
en
g
ht
f
or t
h
e
l ve o
f
h
g
iv
e
t
h
e
m
r
h

you who has two loav
e
s ought
if
he would wa k
i
n the
path of God to giv
e
on
e
to th
e
poor
The wif
e
of th
e
moll h h pp
e
n
e
d to b
e
p ssing th
e
mosqu
e
th
e
s m
e
mom
e
nt and h
e
ring th
e
wo
of
hu b nd sh
e
turn
e
d b ck
w
e
nt hom
e
The
mollah
two ch ng
e
s of g m
e
nts th
e
wh ch
w sh in th
e
wash
th
e
oth
e
w ch h
e
wo
e
His
wi
f
e
g ve to th
e
poor th
e
in r
e
s
e
rv
e
at th
e
s m
e
tim
e
st ibut
e
d to th
e
m half th
e
p ov s ons of
br
e
ad
Wh
e
th
e
moll h c m
e
hom
e
in th
e e
v
e
ng
h
e
said to
wif
e
cloth
e
s
soil
e
d bri g m
e
th
e
oth
e
rs that
I
may chang
But I gav
e
w y to
your sp
e
suit
r
e
pli
e
d
wif
e
and
stribut
e
d to th
e
poo h lf th
e
br
e
ad
w
e
had in th
e
hous
e
Th
e
n th
e
moll h was v
e
y ng y
s id to his w
if
e
Why
you giv
e
way my cloth
e
s
my
b
ead
B
e
caus
e
to
wh
e
n you w
e
r
e
p
e
aching in the
mosqu
e
you
e
xho t
e
d
to divid
e
th
e
ir
goods with th
e
poo
ord
e
r to walk in th
e
path of
so what w
e
wh
e
r
e
not using I g v
e
to th
e
b
e
ggars
th s
e
words th
e
mo ah w x
e
d v
e
ry w oth and
e
x
clai
m
ed
Woman my
e
hort tio s w
e
r
e
for the con
and
f
or mys
e
lf If I pr
e
ach thus to t
h
e
p ople it is that they may gi
v
e
m
e
th
e
su plus of t
h
eir
clothes and th
e
ir b
e
ad
Y
ou shou d not th nk of gi ing
away
m
y spare clothes and my c
h
il
e
n s bread
I
pr
e
ach to
m
e
n in my own int
e
r st and you
you arry
out
m
y exp
e
se the co
sel I give the
m

a
i
d that t
h
e a
m
e
m
ah and two
educated
persons w
e
re t ave
g togeth
e
r wh
e
n th
e
y ca
m
e to a
river
und es ed to sw
m
across th
e
mo ah going
first
Soon as they w
e
r
e
in th
e
wat
e
th
e
mollah p
e
r
four sm ll ja s fill
e
d with butt
e
r floating
a
l ttl
e
st nc
e
H
e
r
e
ach
e
d th
e
st and h
e
ld it w
i
th his
t
ee
th st
e
tch
e
d out
ight hand s
e
iz
e
d nothe
and
c ught th
e
thi d in his l
e
ft
Th
e
e
main
e
d but one
w ch
tak
e
n by his companio s
But not cont
e
nt
ith th
e e
fou th of th
e
spoil h
e
c
e
d out to th
e
oth
e
s
I s
e
r by
llah th t I will hav
e
my share
in th t
too
Sin is m
e
r
e
ly t ansgr
e
ssio
of st tu
e
f ls
e
hood de
obb
e
y murd
e
hav
e
no immor l qu
ty
h t
e
v
e
Th
e
y
e
tir
e
ly l
e
gitim t
e
wh
e
n us
e
d for
th
e
furth
e
anc
e
th
e
Mosl
e
m stat
e
e
v
e
n
th
e
individu l
dvant g
e
Thos
e
who hav
e
studi
e
d th
e
ch
ct
e
r o
f
Moha med
kno
th t th
e e
can b
e
no doubt of his sinc
e
rity and
co duct at th
e
st rt H
e
be i
e
v
e
d
ms
e
lf to b
e
ivin
e
ly
ppoint
e
d
m
e
s
e
ng
e
r
th
e
ov
e
th owing of idolatry
and
som
e
tim
e
h
e e
ndur
e
d th
e
hosti ty and ta
ts
of
p
e
opl
e
appar
e
ntly with no
f
th
e
motiv
e
than
t
h
e
ir r
e
formation But lat
e
cru
e
lty and
k
inds o
f
sin w
e
re not
m
e
r
e
ly allow
e
d but
e
nco
ag
e
d by h
im
g inst all who did not b
e e
v
e
in
doctr
i
n
e
s
T
h
e
i
r b
e
li
e
f
in
u ty of God has d gen
e
rated
i
nto
pur
e
and s
im
pl
e
f
anaticis
m
to go d
d
i
appeared and
pla e o
f
it comes pred st
i
nat
i
on to

ev
i
T
he
b
ett
e
r character
i
st cs o
f
th
e M
osle
m i
uence
hav
e
sapp
e
r
e
d
it is only th
e
w rst element that
com
e
to the s rfac
e
to day
dur
i
ng
th
e
s
e
thi t
e
n
hun red y
e
rs Mohamm
e
dan sm in P
e
rsia has brought
nothing to th
e
p
e
opl
e e
xc
e
pt curs
e
Th
e
Ko an is a vol
e
vid
e
d into
chapt
e
rs or
Sur s m d
e
up in
volum
e
not q t
e
so l rg
e
as
T
e
st m
e
nt It con i t of th
e e
v
e
lation p ocla
m
ed
by Moh mm
e
d
e
c
e
iv
e
d during th
e
latt
e
part of
lif
e
M
e
It
o igin lly writt
e
n on
orts of
m t
e
i l
g th
e e
d tog
e
th
e
ft
e
r
d
e
th in
th
e
c
ph t
e
of Othm
It is
itt
e
in th
e
M
e
cc n
l
e
ct and h
e
ld to b
e
th
e
st nd
d of th
e
r bic lan
g
e
Th
e
fu d m
e
nt l t
e
c ngs
th
e
ty of God
th
e
fin l judg
m
e
nt
bsolut
e
sub
ssion to his wi
Islam
The conf
e
ssio
of f ith is s
m
ply
Ther
e
is
no God but God
Moh mm
e
d is
p oph
e
t
Th
e
g
e
n
e
al b
e
li
e
f includ
e
s b
e e
f in God ang
e
ls the res
rect
i
on day of judgm
e
nt
God s bsolut
e
d
e
cr
e
e and
to both good
e
vil
In pr ctic
e
it
qu r
e
s p
y
e
rs
lm
f sting
pilgr
ag
e
to M cc
Th
e
w
e
k
e
ss of Moh mm
e
d nism in P
e
rsia g
i
ves
good
ppo tu ti
e
s for
C
isti n
nist
e
r to pre c
h
the Word of God to th
e
t
e
ss
e
d so s
ith n the
li
ts of that co
t y
I
b eg all th
e
lovers
only Saviour J sus
C
h
r
i
st
to u ite
ristian lov
e
and send
Gosp
e
l to
so s w ch
sl
e
d by th
e
en
e
m
y of
cross Moha
mm
e
of whom are
my nat
i
ve
land P
e
rs
i
a
Wat h and pray for th
e
lost
h
ep

Two gr
e
at divisions of th
e
Moslem world are Sun
t
e
s and Shiit
e
s
Th
e
form
e
r fol ow th
e
first thr
e
e
caliphs aft
e
Mohamm
e
d
B
e
k
Omar and Oth
r
e
pr
e
s
e
nt tiv
e
s of th
e
o thodox sys
e
m
Shiit s
r
e
p
e
s
e
nt th
e
syst
e
m
Mohamm
e
d s id th
e
chil
e
n
I a
e
l w
e
r
e
div
i
d
e
d
into
s
e
cts but th t his p
e
opl
e
wo
d b e
vid
e
d into
Th
e
Moh mm
e
da s how
e
v
e
say that they hav
e
s
e
cts
Islam
Th
e
g
e
t
f
e e
nc
e
b
e
tw
ee
n thes
e
two d
i
visions
al
e
dy stat
e
d is that Sunnit
e
s r
e
gard a large
tion of tra tions
of
e
qual authority with th
e
Kor n
but th
e
Shiit
e
s r
e
j
e
t all th
e
t
ditions and acc
e
pt th
e
Ko
th
e
ir soul g d
e
th
e e
for
e
from th
e
ti
m
e
of
Om r until to
much animosity is ch
e
ished among
both Turks and P
e
rsians
F om th
e
old
e
n ti
m
e
to the
pr
e
s
e
nt r
e
ligious w rs hav
e
b
e
en th
e
chi
e
f caus
e
o
f
bloodsh
e
d on both sid
e
s
Shiit
e
s of P
e
rs
i
a mourn
e
ve y
y
e
a an
e
nti
e
month for th
e
chi
e
fs th t w
e e
slain at
th
e
hands of Omar and this month of mourning is
call
e
d th
e
Katl
or th
e
k
e
d ones
Wh
e
n Moh mm
e
d was dying h
e
nnounc
e
d against
his w
i
that
B
e
kr wo
d b
e
his rightful succe or
aft
e
r his d
e
th b
e
caus
e
h
e
possessed a stronger army
than oth
e
r Imams and thus Mohamm
e
d thou ht that
t
e
achings wo d b
e
ca ri
e
d on mo
e
f
o cibly in the
hand of
B
e
kr
But
r
e
l d
e
sir
e
that
should b e
succ
e
ssor
N
e
v
e
rth
e
less a
f
t
e
r the death
of the prophet large bod
i
es o
f
M
os e
m
s
f
o owed
b
h

T
h
e
Katl is not bas
e
d on th
e
d
e
ath of
m
ams on y
but is o iginally b s
e
d on the promis
e
s of Mohammed to
th
e
t u
e
b
e
li
e
v
e
s in th
e
wo ld to com
e
with its be uti
g rd
e
s vin
e
yards g
ee
n p stur
e
s f
e
sh fount ins
th
e
iv
e
of living
t
e
many bathing pools of gl ss
pal c
e
of m bl
e
gl ss orn m
e
t
e
d with p
e
ar s and
monds
Th
e
t
ee
s b
e
a
fruit continually som
e
in
blo om
oth
e
l d
e
ith f ui
Choi
e
f
it g o
in
abu d nc
e
and on low t
ee
s
th t a man can stand on
th
e
g ound
of th
e
fruit
E ch vin
e
b
e
a s
clust
e
s of gr p
e
s and
e
v
e
ry grap
e
contains
lo s of jui
e
B
e
li
e
v
e
rs
ill sp
e
d
e
t
e
nity in th
e
joy
of a luxu ious lif
e
in p r
s
e
blooming gard
e
ns
b
e
autiful vi gi s
o di
ry b
e
li
e
v
e
will h v
e
houris
fai
with osy ch
ee
ks black
e
y
e
s in bloom
ing youth Such b
e
auty th
e
m
e
n h v
e
not s
e
en on earth
M rtyrs will h v
e
mor
e
than
sitting und
e
r
th
e
f ag
t t
ee
in
gold
e
n chair while birds ar
e
s
i
ng
wo d
e
u ly sw
ee
t
His f i i
e
s wi
b
e
around
with th
e
unf
e
m
e
nt
e
d wi
e
in a gold
e
n cup
e
tc
But
non b
e
li
e
v
e
s will b
e
cast into th
e
gr
e
at lak
e
of
e
v
e
l sti g pun shm
e
nt
Only thos
e
who
know th
e
cr
ee
d of Isl m will b
e
sav
e
d
F t
m
a th
e
d ught
e
of th
e
p oph
e
t is st n ng at th
e
gat
e
s of
h
e
av
e
n to blow with
b
e
th all th
e
Christi
s and
J
e
ws
f om th
e
r zor bridg
e
into h
e
ll
A o
g to
M
oh
d
b
l
i f
h ll o
i
t o
f
v
f
loo
b
lo
oth
pp
o t
h o
i
t
o d
th d
C
h
i
t
i
f
o th
M
i
fif
th
tho
p oph t
i
i
t
i
dol to

S ites and Sunnit
e
s look forward to the blessings
m
e
ntion
e
d abov
e
hich th
e
y b
e
li
e
v
e
th
e
y
i
inh
e
it
e
in th
e
i b
e
li
e
f th
e
r
e
fo
e
th
e
y fight mourn
and w
e
a bl ck
th
e
i Im ms th t w
e e
kill
e
d
th
e
h nd of th
e
i
e e
e
s
y
e
t th
e
y b oth
con id
e e
d
Moh mm
e
d ns
B
e
k
of battl
e
his wild app
e
aranc
e
e
y
e
s
w
e e
suf ici
e
nt to giv
e
f
e
a to th
e
young
sol
e
s of Sh
who b
e
li
e
v
e
d
poss
e
s