Философия

§ 7. Материя 
247 
Совсем недавно наука проникла в структуру элементарных час­
тиц и вплотную начала исследование физического вакуума — осо­
бого поля, представляющего собой своего рода резервуар, из кото­
рого рождаются и в который превращаются элементарные час­
тицы. 
Несводимость одного структурного уровня материи к другим. 
Любой предмет и процесс в мире возникает только из других пред­
метов и процессов и не может исчезнуть, не породив какого-либо 
другого предмета или процесса. В этом заключается фундамен­
тальное положение всех форм материализма. Принципиальное от­
личие диалектики в понимании материи состоит в отрицании воз­
можности сводить материю к какой-либо одной простейшей форме 
или к немногим простейшим формам, что характерно для меха­
нистического материализма. Каждая форма материи — будь то 
космическая система, атом, молекула, организм или человек — 
качественно своеобразна. Поэтому она не может рассматриваться 
как простая совокупность образующих ее элементов, свойства ко­
торой сводятся к свойствам этих элементов. Качественное своеоб­
разие предмета создается особой формой связи его частей. 
Физика не сводится к механике, химия — к физике, биология 
не сводится к совокупности механических, физических и хими­
ческих явлений, а общество — ко всем остальным формам органи­
зации сущего. Биологическая организация имеет особый смысл, 
необъяснимый в пределах физической картины мира. В царстве 
живого мы имеем дело с такими специфическими явлениями, как 
приспособление, обмен веществ, рост и размножение, борьба за 
существование, изменчивость и наследственность. Все это отсут­
ствует в неорганической природе. В живом организме даже чисто 
химические и физические действия направляются как бы к совер­
шенно определенным биологическим задачам и целям. Мы не 
можем физическими и химическими закономерностями объяс­
нить, почему обезьяна может пожертвовать своей жизнью ради 
спасения детеныша, а птица неделями высиживать птенцов. Сколь 
угодно точное описание движения частиц воздуха не может объ­
яснить содержания речи человека. 
Подчеркивая необходимость учета специфики каждого уровня 
организации сущего, мы должны вместе с тем иметь в виду, в о -
п е р в ы х , некоторые общие закономерности, свойственные всем 
уровням, и, в о - в т о р ы х, связь, взаимодействие различных уров­
ней. Без учета этого мы можем вырвать ту или иную форму орга­
низации сущего из общей связи и взаимодействия и впасть в ошиб­
ки. Эта связь проявляется прежде всего в том, что простые формы 

---

248