Философия

Глава 16. Экономическая философия 
лыцаться нашими победами над природой, за каждую такую по­
беду она нам мстит. Еще Ф. Бэкон говорил: человек должен гос­
подствовать над природой, покоряясь ей. Человек не только адап­
тируется к условиям природной среды, но в своем взаимодействии 
с ней постоянно адаптирует ее, преобразуя ее в соответствии со 
своими потребностями и интересами. Однако воздействие челове­
ка на природу имеет тенденцию нарушать сложившийся баланс 
экологических процессов. Человечество вплотную столкнулось с 
глобальными экологическими проблемами, которые угрожают его 
собственному существованию: загрязнение атмосферы, истощение 
и порча почвенного покрова, химическое заражение водного бас­
сейна. Таким образом, человек в результате собственной же де­
ятельности вступил в опасно-острое противоречие с условиями 
своего обитания. Под тяжелым покровом седых небес, под этим 
свинцовым небом на отравленной, измученной земле, говорит 
С.Н. Булгаков, жизнь кажется какой-то случайностью, каким-то 
попущением, снисходительностью смерти. Окруженная кольцом 
смерти, постоянно окружаемая раскрытым зевом небытия, жизнь 
робко и скупо ютится в уголках Вселенной, лишь ценою страшных 
усилий спасаясь от окончательного истребления: биосфера стонет 
под тяжестью индустриальной цивилизации. 
Мы все воюем с природой, а нам необходимо мирно сосущест­
вовать с ней. И не только в узкопрагматическом смысле, но и в 
широком нравственном масштабе: ведь мы призваны не властво­
вать над природой (и, безусловно, не покорять ее), а, наоборот, 
будучи детьми ее, должны лелеять и любить ее, как родную мать. 
Осознание возможности глобального экологического кризиса 
ведет к необходимости разумной гармонизации взаимодействий в 
системе техника — человек — биосфера. Человек, превращая все 
большую часть природы в среду своего обитания, расширяет тем 
самым границы своей свободы по отношению к природе, что долж­
но обострять в нем чувство ответственности за преобразующее воз­
действие на нее. Здесь находит свое конкретное выражение обще­
философский принцип, связанный с диалектикой свободы и ответ­
ственности: чем полнее свобода, тем выше ответственность. 
Этот принцип имеет и глубокий нравственно-эстетический 
смысл. Современная экологическая ситуация требует от человека 
именно такого отношения к природе, без которого невозможно ни 
решение встающих перед ним практических задач, ни тем более 
совершенствование самого человека как «части», порожденной 
самой же природой. Человеку по мере его развития всегда было 
свойственно не только рациональное, сугубо практическое, но и 

---