Философия

Глава 7. Западная философия конца XIX—XX веков 
мах культуры. Характерный для него дуализм мира ценностей как 
идеальных заданий и наличного реального бытия достигает особой 
остроты в работе по философской антропологии «Место человека 
в Космосе», где могущественный, но слепой жизненный порыв и 
всепостигающий, но бессильный дух выступают как основные 
принципы человеческого бытия. Философские воззрения Шел ера 
стали связующим звеном между такими направлениями, как фи­
лософия жизни и экзистенциализм. В заключение предоставим 
слово самому Шелеру: «В известном смысле все центральные про­
блемы философии можно свести к вопросу: что есть человек и ка­
ково его метафизическое местоположение в общей целостности 
бытия, мира и Бога»
1
. 
§ 11. П. Тейяр де Шарден 
Пьер Тейяр де Шарден (1881 —1955) — французский ученый, 
философ и теолог. Его книга «Феномен человека» внесла сущест­
венный вклад в разработку философской антропологии. В этой 
книге он выразил свои мысли, которые оказались несовместимы­
ми с общепринятыми идеями томизма как основополагающего 
учения католической церкви, за что автор был лишен права пре­
подавания и публикации философско-теологических работ, 
Тейяр де Шарден предпринял попытку синтеза научного и ре­
лигиозного опыта с целью раскрытия эволюции Вселенной, при­
ведшей к появлению человека с присущими ему разумом и чувст­
вами. Он полагал, что этот результат эволюции является заранее 
запланированным свыше итогом космического процесса как 
едино-цельной системы. Стремление уяснить диалектику «все­
единства», охватывающего явления сущего, сопряжены у него с 
пантеистической установкой, со стремлением найти Бога, как бы 
растворенного в мире и проникающего во все «поры» сущего 
мощью своего абсолютного смысла: духовное начало, пронизывая 
мир, направляет его развитие. Для своего анализа Тейяр де Шар­
ден использовал термин «энергия», которую мыслил как неотъем­
лемое свойство материи, задающее импульс эволюции Космоса. 
Психоэнергетический феномен лежит в обосновании автором бо-
1
Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. 
М., 1989; см. также: Философская энциклопедия. М., 1970. Т. 5. С. 499; Корне 
ев П.В. Шелер как непосредственный предшественник экзистенциализма и осно­
воположник современной антропологии // Современная философская антрополо­
гия. М., 1967. 

---