Философия

Глава 9. Учение о бытии 
По-видимому, ломается линия, непосредственно идущая от Ренес­
санса и эпохи Просвещения, и нас ждет переход к «новому средне­
вековью» , согласно выражению, встречающемуся у Н.А. Бердяева. 
Эта мысль (хоть и с противоположной по форме метафорой) непо­
средственно выражена А.И. Солженицыным в «Гарвардской речи» 
(1978): 
«Если не к гибели, то мир подошел сейчас к повороту истории, по значению 
равному повороту от средних веков к Возрождению, и потребует от нас духовной 
вспышки, подъема на новую высоту обзора, на новый уровень жизни, где не будет, 
как в средние века, предана проклятью наша физическая природа, но и тем более 
не будет, как в Новейшее время, растоптана наша духовная жизнь. Этот подъем 
подобен восхождению на следующую антропологическую ступень. И ни у кого на 
Земле не осталось другого выхода, как — вверх» . 
Кратко скажем о концепции бытия у Бертрана Рассела. Рассел 
пытался снять противопоставление объективного и субъективного 
существования в понятии «существование вообще». Существует 
только один «реальный мир», а воображение Шекспира — его 
часть; аналогично — реальны мысли, которые возникали у него, 
когда он писал «Гамлета». Точно так же реальны наши мысли, 
когда мы читаем эту трагедию. Это скорее лежит в русле традици­
онно-рационалистическом, чем философия «экзистенции», но вы­
ражает ту же тенденцию — преодоление ограничений, идущих от 
Нового времени. 
§ 4. О метафизике 
В связи с ростом интереса к религиозной философии и пере­
смотром тенденций, восходящих к классическим немецким фило­
софам XIX в., уместно остановиться на понятии «метафизика», 
тесно связанном с категорией бытия. 
С этим понятием происходила невероятная трансформация. 
Этимологически здесь все достаточно просто: мета (греч.) — 
«сверх», «над». Таким образом, все, что сверх физической реаль­
ности, относится к реальности метафизической. А это может быть 
не только, например, духовная, но и биологическая, и социальная 
реальность — они ведь сверхфизичны. Но под метафизикой пони­
малась особая сверхчувственная реальность, пребывающая за пре­
делами опыта, эксперимента, наблюдения, причем как прямого, 
1 Солженицын А.И. Сочинения. Вермонт, Париж: ИМКА-пресс, 1981. Т. 9. 
С. 297. 

---