Философия

часть общей суммы труда, затрачиваемой обществом. Его труд дол­
жен быть подчинен разделению труда внутри общества: он — 
ничто без других подразделений труда и в свою очередь он необ­
ходим, чтобы их дополнять
1
. 
Эта мысль из доклада К. Маркса «Заработная плата, цена и прибыль», ко-

---

§ 7. «Невидимая рука и зоркий глаз» государства 
589 
Что такое капитал. Капитал можно определить как хозяйст­
венный ресурс в его совокупности, как богатство общества, ко­
торое характеризуется всем массивом материальных, денеж­
ных и интеллектуальных средств и личностных сил, которые 
используются (или могут быть использованы) в предпринима­
тельской деятельности, в социально-экономической и иных сфе­
рах жизни общества. Сумма денег, которой располагает народ, 
составляет его богатство — финансовый капитал. 
Чем значительнее капитал, тем больше возможности расшире­
ния предприятия и тем меньшей прибылью может удовлетворить­
ся владелец капитала, а это в свою очередь увеличивает капитал. 
Так развертывается спираль роста капитала. 
Капитал обладает свойством перетекать туда, где ему лучше 
работается. Субъекта большого капитала можно уподобить азарт­
ному игроку в карты — он рискует. Но без большого риска нет 
дороги к большому успеху. Сама способность к риску есть уже 
определенный духовный капитал, и не каждый владеет этим ка­
питалом. Недаром же в народе говорят: риск — благородное дело. 
Экономист П. Самуэльсон утверждает, что «те лица, которые взва­
ливают риск на свои плечи, должны получать за это в сумме по­
ложительную величину премии за риск, или прибыли»
1
. Способ 
бытия предпринимателя, коммерсанта требует храбрости, терпе­
ния, умения сохранять хладнокровие в минуту опасности и потря­
сений: на постели большого богатства плохо спится. 
Но, как говорил Ж . Ж . Руссо, из чрезмерного богатства возни­
кают праздность и роскошь. В Священном Писании сказано: «Бо­
гатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножа­
ет его» (Притчи, 13:11). Для Аристотеля быть богатым означает 
скорее пользоваться, чем владеть: богатство — это действительное 
осуществление владения или пользования тем, что составляет 
имущество. Однако для богатой жизни имущество не беспредель­
но. Этически ценно только то, что необходимо для цели, которой 
подчинено богатство, и благо есть то, что оказывается не в избытке; 
то же, чего оказывается больше, чем нужно, дурно. Согласно Арис­
тотелю, между крайностями расточительности, т.е. недостаточной 
заботы о хозяйственных благах, и скупости или излишнего стара­
ния о них, лежит средняя мера в распоряжении имуществом. Это 
«щедрость», а она есть доблесть свободного и благородного чело-
торый он прочитал для рабочих 20 и 27 июня 1865 г. См.: Хрестоматия по эко­
номической теории / Сост. Е.Ф. Борисов. М., 1997. С. 47—49. 
1 Самуэльсон П. Экономика: В 2 т. М., 1997. Т. 2. С. 224. 

---

590