Forum 15. indb
А Н Т Р О П О Л О Г И Ч Е С К И Й ФОРУМ
Download 0.57 Mb. Pdf ko'rish
|
issledovaniya-fenomena-rodstva(1)
|
104
А Н Т Р О П О Л О Г И Ч Е С К И Й ФОРУМ № 15 ституирует конкретную культурную сферу вроде терминологии родства. Математическая формализация должна позволить вы- яснить, как данная сфера структурируется и организуется в ка- честве системы представлений [Read 2011]. Что касается тер- минологий родства, мы должны быть в состоянии определить, какие аспекты родства на уровне идей возникают на основе представлений, которые являются частью групповых культур- ных концептуализаций родства и выражаются через термино- логии родства, а какие аспекты представляются следствиями факторов, внешних для терминологии, взятой в качестве си- стемы взаимосвязанных концептов родства и представлений. Определение импликаций этого различия само по себе напря- мую способствует нашему пониманию природы культурных и социальных систем в том смысле, в котором об этом говорят Лич, Нидэм и др., негативно оценивая полезность формально- го анализа родственных отношений. Эксплицированное определение внутренней логики системы концептов родства и представлений о родстве в качестве цели формального анализа родства является основным залогом успеха формального анализа. Не формализм сам по себе по- рождает хороший формальный анализ, но содержание того, что формализуется. Методы формального анализа, основан- ные на генеалогическом понимании терминов родства, позво- ляют понять природу систем родства лишь настолько, насколь- ко сама эта генеалогическая матрица основана на представле- ниях и концептах, которые имеются у носителей культуры относительно родства. Действительно ли англоговорящие люди считают дядю «мужчиной, отстоящим на одно поколе- ние, родственником по боковой линии»? Это может быть точ- ным описанием фрагмента генеалогического поля, связанного с термином родства «дядя», когда это поле определяется с ис- пользованием таких генеалогических параметров, как пол, по- коление, а также прямое родство vs. боковое родство, однако в компонентном анализе, помимо прочих недостатков, отсут- ствует логическая взаимосвязь терминов родства в качестве си- стемы, а не просто набора слов. Сходная проблема возникает в связи с правилами трансформа- ции; она заключается в том, что они не выводятся из концепту- ализаций носителями культуры отношений родства, выражен- ных терминами родства. Дэвид Кроненфельд, сравнивая «L анализ» (анализ правил трансформации) фантийской тер- минологии (Гана) с «F анализом, <…> построенным на реаль- ных фантийских концептах и операциях» [Kronenfeld 2009 (1980): 53], заключает: «F анализ кажется ближе к тому, как фанти определяют свои собственные термины родства, чем к тому, как это делает L анализ, <...> [и] напрямую репрезенти- |
