Франц Брентано. Предмет психологии

Тихонова Мария, ПС-33
Франц Брентано. Предмет психологии.
Австрийский философ Франц Брентано предложил программу разработки психологии как самостоятельной науки. Она противостояла как традиционной ассоциативной психологии, так и новой психологии Вундта. Основной его труд, в котором были изложены эти воззрения, назывался «Психология с эмпирической точки зрения».
На формирование взглядов Брентано оказали особенно большое влияние Аристотель и схоластика, а именно те аспекты этих систем, в которых жизнь души выступает как активное начало, а не только как воспринимающая воздействия извне. У Аристотеля еще не было понятия о сознании. В его толковании душа – способ организации живого тела, возможности которого актуализируются только под воздействием внешних причин. В схоластическом толковании эта модель превратилась в схему, где реальный организм оказался подмененным познающим субъектом, а реальный предмет – идеальным объектом. Но за сознанием оставались в качестве непременных признаков активность и объектность. Такое понимание природы сознания, по Брентано, дает возможность определить предмет психологии.

Главным для Брентано был вопрос о сущности психического как предмета психологического исследования. Он выступает против психологии как науки о содержаниях сознания. Брентано отверг подход Вундта, согласно которому сознание состоит из ощущений, восприятий, представлений как особых, сменяющих друг друга процессов. Такое воззрение, по Брентано, совершенно ложно, ибо оно игнорирует активность сознания, его постоянную направленность на объект. Подлинной психологической реальностью являются не содержания сознания, а так называемые акты сознания.

Для обозначения этого признака активности сознания Брентано предложил термин "интенция". Она изначально присуща каждому психическому явлению и благодаря этому позволяет отграничить психические явления от физических.

Таким образом, предметом психологии являются психические феномены как акты – видения, слышания, суждения и т. п.

Но акт не имеет смысла, если он не направлен на объект. Акт интенционально содержит в себе что-то как объект, на который он направлен. Поэтому основная характеристика психологических актов, по Брентано, заключается в том, что они обладают имманентной предметностью, т. е. всегда направлены на объект. Сознание есть всегда сознание о чем-либо. «В представлении что-то представляется, в суждении что-то признается или отвергается, в любви любится, в ненависти ненавидимо, в желании желаемо и т. д.».

Когда человек слышит слово, то «сквозь» ощущаемые звуки его сознание устремляется к предмету, о котором идет речь. Понимание значения есть психический акт. Он разрушается, если брать порознь акустический раздражитель (звук) и обозначенную им вещь. Раздражитель и вещь уже не психические, а физические явления и, стало быть, к области психического не относятся. «Примерами физических феноменов являются цвет, фигура, ландшафт, которые я вижу; аккорд, который я слышу; тепло, холод, запах, которые ощущаю, а также сходные картины, которые являются мне в фантазии»

Брентано стоял у истоков направления, получившего название функционализм. Оно противостояло вундтовской концепции, в дальнейшем названной структурализм. Для Вундта главной задачей было выяснить, из каких компонентов построено сознание и каков характер их структурирования. Для Брентано исходным являлось понятие не об элементе сознания, а его акте, который понимался как функция (действия, внутренние операции) субъекта, выраженная в его направленности на объект.