Frensis Bekonning tarjimai holi. Frensis Bekonning ilmiy uslubi. "bilim bu kuch"

hodisalarning odatdagi munosabatlari,barcha kashfiyotga barcha eksperimental fan intiladi.

Hech bo'lmaganda sabab poklanish va takomillashtirishga bo'ysunadi va hissiyotlar ko'pincha bizni aldaydi va shu bilan birga fikrning butun mazmunining yagona manbai bo'lib xizmat qiladi. Frensis Bekon falsafasida hissiyotlarning chuqur psixologik tahlilini biz hali topa olmayapmiz, ammo u hislar sezish jarayonining ba'zi zaif tomonlarini to'g'ri qayd etib, umumiy qoida sun'iy asboblar yordamida va ularni bir-biri bilan sinab ko'rish shaklida takrorlash va o'zgartirish orqali hissiy in'ikoslarni uslubiy jihatdan takomillashtirish zaruriyati. Ammo hech kim faqat narsalarni his qilish orqali bila olmaydi - hislar aql bilan qayta ishlanishi kerak va bu umumiy haqiqatlarni, aksiomalarni haqiqat o'rmonida, tajriba yovvoyi hayotida keyingi sayr qilish paytida aqlga etakchilik qiladi. Shu sababli, Bekon ham yoqtirgan faylasuflarni qoralaydi o'rgimchaklar barcha bilimlar o'zlaridan to'qishadi (dogmatistlar yoki ratsionalistlar) va yoqtirganlar chumolilar faktlarni qayta ishlashsiz, faqat yig'indida to'plang (o'ta empiriklar), -

chinakam bilimga ega bo'lish uchun, xuddi o'zi kabi harakat qilish kerak asalarilargullar va dalalardan material yig'ish va uni o'ziga xos ichki kuchga ega original mahsulotlarga qayta ishlash.

Zamonaviy falsafadagi empirik yo'nalishning eng muhim izdoshlari: Tomas Xobbs, Jon Lokk, Jorj Berkli, Devid Xum - Angliyada; Etienne Kondillak, Klod Helvetius, Pol Xolbax, Denis Didro - Frantsiyada. F. Bekon empirikligining voizi ham slovak faylasufi Yan Bayer bo'lgan.