I. A. Filipova

5. Sun'iy intellektni huquqiy tartibga solish: dastlabki bosqich 
 
Shunday qilib, sun'iy intellekt jamiyatga ta'sir qiladi, aks ettirish va echimlarni 
talab qiladigan axloqiy muammolarni keltirib chiqaradi. Sun'iy intellekt rivojlanib 
borayotganini, uning hal qila oladigan masalalar doirasi doimiy ravishda kengayib 
borayotganini, ya'ni amaliyotda qo’llanilishi ortib borayotganini hisobga olib, sun'iy 
intellektning kiritilishi tufayli o’zgarib borayotgan munosabatlarni tartibga solish 
zarur. ulardagi aql. Qonun qonun normalari tomonidan sun'iy intellektdan 
95
Mamak K. Robotni yoki insonni qutqarish kerakmi: Robotlarni himoya qilishning axloqiy va 
huquqiy chegaralari to'g'risida // Robototexnika va AIdagi chegaralar. 2021 jild. 8-modda. 712427. 
96
Navon M. Fazilatli xizmatkor egasi — Vaqti kelgan paradigma (yana) // Robototexnika va AIda 
chegaralar. 2021 jild. 8-modda. 715849. 
97
Kant I. Etika bo'yicha ma'ruzalar. M.: Fan. 2000. 431 b. 
98
Shuni tushunish kerakki, qonun texnologiyani emas, balki ijtimoiy munosabatlarni tartibga soladi. 
Yangi texnologiyalar munosabatlar mazmunini o'zgartiradi, bu esa tartibga solishni talab qiladi. 
Sun'iy intellekt etikasi texnologiyani rivojlantirish, yangi tizimlarni ishlab chiqish masalalarini ham 
o'z ichiga oladi, shuning uchun huquqiy tartibga solishdan tashqari, sun'iy intellekt sohasidagi 
standartlarni ishlab chiqish bilan bog'liq texnik tartibga solish ham mavjud. 
99
Sun'iy intellekt etikasi bo'yicha tavsiyanoma, 2021. URL: https://en.unesco.org/artificial-
intelligence/ethics (kirish 10/12/2021). 
100
Sun'iy intellekt sohasidagi axloq kodeksi, 11/12/2021. URL: https://www.aiethic.ru/code (kirish 
sanasi: 12/10/2021). 

---

53 
foydalaniladigan ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish orqali sun'iy intellektga ta'sir 
o’tkazishga qodir. 
Sun'iy intellekt sohasida huquqiy tartibga solishni shakllantirish bo’yicha 
alohida takliflar 20-asrda ilgari surilgan. Bugungi kunda advokatlar va boshqa 
manfaatdor tomonlarning tegishli huquqiy tartibga solishni yaratish bo’yicha 
muhokamalari tez-tez sodir bo’lmoqda. Sun'iy intellektni tartibga solish zarurmi 
(aniqroi, u mavjud bo’lgan munosabatlar) haqidagi savolga ko’pincha ijobiy javob 
beriladi, lekin uni qanday qilib aniq tartibga solish kerakligi haqidagi savol ham bor, 
unga turli yo’llar bilan javob beriladi. . 
Ilmiy hamjamiyatda munozaralar mavjudligini 2016 yilda Stenford universiteti 
tadqiqotchilari guruhi tomonidan chop etilgan "Sun'iy intellekt va hayot 2030 yilda" 
"Sun'iy intellektning yuz yillik tadqiqoti" sarlavhasi bilan chop etilgan material 
ko’rsatib turibdi.
101
. Tadqiqotda yaqin kelajakda sunʼiy intellekt faol ishtirok etadigan 
sohalar aniqlangan: transport, xizmat koʻrsatish, sogʻliqni saqlash, taʼlim, jamoat 
xavfsizligi, mehnat va bandlik, uy xoʻjaligi va oʻyin-kulgi. Amaldagi qonunchilik 
bazasi ko’pincha texnologiyaning sezilarli darajada oshgan darajasini hisobga olmaydi. 
Misol sifatida, avtonom robotlarning rivojlanish darajasini olaylik, bu esa allaqachon 
odamlarning kundalik hayotiga yordamchi robotlarni kiritish imkonini beradi. Borgan 
sari sanoat robotlari ishlab chiqarishda, masalan, avtomobil yoki samolyot zavodida 
o’nlab ishchilarning mehnatini almashtirmoqda. Ular payvandchilar, montajchilar, 
metall kesuvchilar vazifalarini bajaradilar. Sanoat do’konlarida ishchilar birgalikda 
ishlaydigan robotlar bilan birga ishlashlari kerak. Agar yirik sanoat robotlari o’z 
ishlarini odamlar cheklangan joyda bajarsa, keyin hamkorlikdagi robotlar bevosita 
odam bilan birgalikda ishlash uchun mo’ljallangan. Omborlarda robot yuklagichlar 
qo’llaniladi, uy sharoitida - robot changyutgichlar, albatta, hali ham juda oddiy. Ammo 
odam nazoratini talab qilmaydigan avtonom avtomobillar ishlab chiqarish allaqachon 
boshlangan. Darhaqiqat, sun'iy intellektga ega robotlar odamlar bilan munosabatlarda 
ishtirok eta boshlaydi. Ayni paytda robot egasi mas'ul bo’lgan ob'ektdir, ammo shuni 
yodda tutish kerakki, sun'iy intellekt tizimlari "aqlliroq bo’ladi" va tobora avtonom 
bo’ladi. odamlarni boshqarishni talab qilmaydi. Darhaqiqat, sun'iy intellektga ega 
robotlar odamlar bilan munosabatlarda ishtirok eta boshlaydi. Ayni paytda robot egasi 
mas'ul bo’lgan ob'ektdir, ammo shuni yodda tutish kerakki, sun'iy intellekt tizimlari 
"aqlliroq bo’ladi" va tobora avtonom bo’ladi. odamlarni boshqarishni talab qilmaydi. 
Darhaqiqat, sun'iy intellektga ega robotlar odamlar bilan munosabatlarda ishtirok eta 
boshlaydi. Ayni paytda robot egasi mas'ul bo’lgan ob'ektdir, ammo shuni yodda tutish 
kerakki, sun'iy intellekt tizimlari "aqlliroq bo’ladi" va tobora avtonom bo’ladi. 
Bir qator huquqshunoslarning fikriga ko’ra, bu robotlarning jamiyat hayotidagi 
ishtiroki bilan boliq qoidalarni birlashtirishga qaratilgan "robotlar qonuni" deb 
ataladigan yangi huquq sohasini yaratishga undamoqda. Bunday holda, robotlar qonuni 
sun'iy intellektga ega robotlar bilan munosabatlarni tartibga soluvchi qoidalarni o’z 
ichiga oladi, ya'ni robotlarning huquqiy maqomini belgilaydi, zarar etkazganlik uchun 
101
Tosh P. va boshqalar. 2030-yilda sun'iy intellekt va hayot. Sun'iy intellekt bo'yicha yuz yillik 
tadqiqot: 2015-2016 yillar hisoboti. Stenford. Stenford universiteti. 2016. 52 b. 

---

54 
ularning javobgarligini belgilaydi, ular tomonidan yaratilgan intellektual mulkni 
himoya qiladi, muayyan huquqlar beradi. masalan, "tananing", kodning daxlsizligiga 
va hokazo. 
Robotlar hali ham "texnologik artefaktlar" sifatida qaralmoqda, ammo "jadal 
rivojlanayotgan robototexnika va sun'iy intellekt sharoitida proaktiv nazorat hozirda 
muhim masaladir, chunki bunday nazoratning asosiy maqsadi rivojlanayotgan 
texnologiyalarni boshqarishdir".
102
, chunki "robotlar jamiyat tomonidan tobora 
ko’proq ijtimoiy sub'ektlar sifatida qabul qilinmoqda"
103
. 
Yel universiteti professori Jek Balkin huquq va texnologiyaning "to’qnashuvi" 
haqida gapiradi. Robotlar qonuni haqidagi maqolasida
104
, 2015-yilda California Law 
Journal jurnalida chop etilgan, u texnologiya odamlarning hayotlarida qanday 
foydalanishidan qat'i nazar, rivojlanishini ta'kidlaydi. Tadqiqotni "muzlatish" har 
qanday holatda ham mutlaq bo’lmaydi, shuning uchun bir qator fundamental 
masalalarni huquqiy tartibga solish zarurati tuiladi. U asosiy muammolarni ikkita 
masalani hal qilishda ko’radi: 
1) ba'zi odamlar sun'iy intellektdan foydalanganda, boshqa odamlarning 
huquqlarini buzgan holda robotlar harakatlarining oqibatlari uchun javobgarlik; 
2) ba'zi odamlar boshqa odamlar yoki tirik mavjudotlarni ma'lum maqsadlar 
uchun robotlar bilan almashtirganda "almashtirish effekti". 
J. Balkin nafaqat ekspertlar tomonidan allaqachon e'tirof etilgan birinchi 
muammo, balki ikkinchi muammo ham huquqning turli sohalariga ta'sir qiladi va 
tartibga solishda katta qiyinchiliklarga olib keladi, deb hisoblaydi. 
Sun'iy intellektni joriy etish bilan boliq dilemma boshqa tadqiqotchi, Liej 
universiteti professori Nikolas Petitning e'tiborini tortadi: muhandislar qat'iy qoidalar 
innovatsiyalarni bo’ib qo’yishidan qo’rqishadi, ular ma'lum turdagi intellektni 
o’rganish uchun immunitetni taklif qilishadi. robotlar, faylasuflar esa axloq 
masalalarini ko’tarib, tadqiqotni to’liq taqiqlashga undaydigan oqibatlarni bashorat 
qilishadi. 
O’zining "Sun'iy intellekt va robotlarni qonun va tartibga solish: kontseptual 
asos va tartibga solish oqibatlari" maqolasida
105
N. Petit “tartibga solish murosasi”ni 
taklif qiladi: texnologik evolyutsiya sharoitida huquqiy tartibga solishning joriy etilishi 
natijasida yuzaga keladigan tahdidlar va imkoniyatlar nisbati. 
Ko’pgina yuridik tadqiqotchilar singari, N. Petit ham robotlar (kiber-fizik 
tizimlar) va sun'iy intellektni printsipial jihatdan ataylab farqlamaydi, yuqori 
darajadagi konvergentsiyani nazarda tutadi va "yumshoq yoki qattiq qoplamali aqlli 
102
De Pagter J. Robotning axloqiy pozitsiyasi haqida fikr yuritish: Ijtimoiy robotlarning boshqaruv 
ob'ekti sifatidagi konstitutsiyasi to'g'risida // Robototexnika va AIda chegaralar 2021. jild. 8-modda. 
769349. 
103
Rachum-Twaig O. Bu kimning roboti? Sun'iy intellektga asoslangan robotlar uchun javobgarlik // 
Illinoys universiteti qonun sharhi. 2020 jild. 4. B. 1141–1176. 
104
Balkin JM Robototexnika qonunining yo'li // Kaliforniya qonunlari sharhi. 2015. jild. 6. 45–60-
betlar. 
105
Petit N. Sun'iy intellekt va robotlar to'g'risidagi qonun va tartibga solish - Kontseptual asos va 
me'yoriy ta'sirlar, 2017. URL: http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2931339 (Kirish 12/10/2021). 

---

55 
mashinalar odamlarga ta'sir qilish qobiliyatiga ega", deb ta'kidlaydi. dunyo". N. Petit 
sun'iy intellektning bashorat qilingan tarqalishi va uning kelajakdagi hukmronligi 
haqida yozadi, bu esa odamlarga ozchilik huquqlarini ta'minlaydigan va odamlarni 
aqlli mashinalardan himoya qiladigan "odamlar huquqi" ni shakllantirishni talab qiladi. 
N. Petitning maqolasida robotlashtirish natijasida yuzaga keladigan ijobiy va 
salbiy o’zgarishlar jadvali keltirilgan. Salbiy misol: sanoat roboti to’satdan qayta ishga 
tushadi va ishchini o’ldiradi. Ijobiy misol: dron etkazib berish joyiga ketayotganda 
o’rini ko’radi va huquqni muhofaza qilish organlarini ogohlantiradi. Maxfiylik 
darajasini pasaytirish ham salbiy oqibatlarga olib keladi va tabiiy ofatlar va gumanitar 
falokatlar haqida darhol xabar berish ijobiy natija beradi. 
Sun'iy intellektning rivojlanishi bilan boliq insoniyat uchun xavflar yuqori. Shu 
bilan birga, muvozanatli qonunchilikni yaratgan mamlakatlar texnologiyaga mos 
qonunchilik bilan jalb qilingan investitsiyalar orqali iqtisodiy o’sishni ortda qoldirish 
imkoniyatiga ega bo’ladi. 
Barcha jiddiy xavf-xatarlarga qaramay, texnologiyani rivojlantirishdan voz 
kechish hali ham mumkin emas. Misol uchun, 19-asrda Angliya rivojlanayotgan 
avtomobil sanoatida etakchi edi, lekin 1865 yilda yangi qonun - Qizil bayroq to’risidagi 
qonun qabul qilindi, u shaharlarda avtomobillarning tezligini soatiga ikki milgacha 
cheklab qo’ydi va avtomobil bo’lishini talab qildi. Mashinaning oldida 60 yard 
masofada (bu 50 metrdan sal ko’proq) qizil bayroq ko’targan signalchi o’tib 
ketayotganlarni xavf haqida ogohlantirgan. Bu qonun aslida Angliyada yangi paydo 
bo’lgan avtomobil sanoatini yo’q qildi va boshqa mamlakatlar - Frantsiya va 
Germaniya oldinga chiqdi. 
Sun'iy intellektni tartibga solish muammolari bilan shuullanadigan zamonaviy 
yuridik tadqiqotchilar orasida Jek Balkin va Nikolas Petitdan tashqari, britaniyalik 
huquqshunos Richard Saskind, Pitsburg universitetidan amerikalik tadqiqotchi Kevin 
Eshlini (yuqorida muharriri sifatida tilga olingan) nomlash kerak. "Sun'iy intellekt va 
huquq" ixtisoslashtirilgan jurnali), Lourens Solum, Jorjtaun universiteti professori, 
Ugo Pagallo, Turin universiteti professori, Vashington universitetidan Rayan Kahlo va 
oxirgi ikkitasi asosan shu muammolar bilan shuullanadi. robotlar qonuni". U. Pagallo 
va R. Kahloning asarlarini sun'iy intellektni huquqiy tartibga solish bo’yicha birinchi 
katta hajmli ishlar deb atash mumkin - bular "Robotlar qonunlari: jinoyatlar, 
shartnomalar va huquqbuzarliklar" (2013)
106
va robot qonuni (2016)
107
. Ushbu ishlarda 
sun'iy intellekt va robototexnikadan foydalanish bilan boliq huquqiy muammolar, 
shuningdek, ushbu muammolarning ba'zilarini hal qilish variantlari aniqlandi, bu esa 
paydo bo’lgan yangi huquq sohasi rolining muqarrar ravishda oshishidan dalolat 
beradi. 
Ushbu mualliflarning barchasi qonunning sun'iy intellektning rivojlanishi va 
qo’llanilishiga ta'siri imkoniyatlarini ham, sun'iy intellektni rivojlantirishning qonunga 
ta'sirini ham o’rganadilar. Ushbu mavzu bo’yicha tadqiqot olib borgan rossiyalik 
106
Pagallo U. Robotlar qonunlari: jinoyatlar, shartnomalar va huquqbuzarliklar (qonun, boshqaruv va 
texnologiya seriyasi). Springer Science & Business Media. 2013. 181 b. 
107
Kalo R., Froomkin AM, Kerr I. Robot qonuni. Edvard Elgar nashriyoti. 2016. 424 b. 

---

56 
huquqshunos olimlar orasida bir qator mualliflarni sanab o’tish mumkin, masalan, 
Andrey Neznamov, Viktor Naumov, Petr Morkhat va boshqalar.