Ijtimoiy antropologiya

61. 
«Madaniyat» tushunchasi nimani anglatadi? 
 
A. Tasviriy san’at 
B. Ahloq, muomala 
*S. Fikr yuritish tarzi va harakati 
D. Ilm olish 
62. 
 Hozirgi kunda madaniyatga munosabat qanday? 
 
A. Ikkinchi darajali hodisa sifatida 
B. Madaniy muassasa faoliyati sifatida 
S. Ijtimoiy hayotning elementi sifatida 
*D. Jamiyat taraqqiyoti dvigiteli sifatida 
 
63. 
 Madaniyatni ilmiy tushunchasi qaerda shakllangan? 
 
A. Buyuk Britaniya 
B. AQSh 
S. Rossiya 
*D. Germaniya 
 
64. 
«Ibtidoiy madaniyat» asari muallifi? 
 
A. O.Shpengler 
B. F.Tyonnis 
*S. E.Teylor 
D. G.Klemm 
 
65. 
 Tarixni uch oqimga ajratgan olim: sotsial jarayon, 
tsivilizatsiya jarayoni, madaniy jarayon 
A. A.Veber 
*B. M.Veber 
S. O.Shpengler 
D. P.Sorokin 
66. 
 Quyidagi ibora qaysi sotsiolog olimga tegishli. «Madaniyat yoki 
tsivilizatsiya etnografik jihatdan bilim, iymon, san’at, ahloq, qonun, urf-
odat va boshqa qobiliyatlar, hamda odatlarni inson jamiyatning a’zosi 
sifatida keng ko’lamda o’zlashtiradi.» 
A. E. Dyurkgeym 
B. M. Veber. 
S. A. Veber. 
*D. E. Teylor. 

---

67. 
 P. Sorokin madaniyat va tsivilizatsiyaning o’zaro munosabatini 
qanday tavsiflaydi? 
A. Madaniyat qadriyatlarning yuqori sistemasi 
B. Madaniy tizim 
*S. Sotsiomadaniyat supertizim
D. Jahon madaniyati. 
 
68. 
 Quyidagi fikr kimga tegishli: «Hayot madaniy bo’lishi lozim, 
madaniyat esa hayotiy. Madaniyatsiz hayot bu varvarlik, o’lik madaniyat