История Бухары

История Бухары

Бухара (узб. Buxoro, тадж. Бухоро, в пер. с согд. яз. Вuxarak зн. «удачная местность») — один из древнейших городов Узбекистана. Центр Бухарской области.
Культурный слой на территории города составляет более 20 м. Именно на такой глубине археологи обнаружили остатки жилых и общественных зданий, посуду и монеты, орудия труда и ювелирные изделия, которые датируются IV веком до н. э. Легенда гласит, что основателем города является Афрасиаб.
Возраст Бухары превышает 2500 лет. В древности она входила в состав одной из областей Средней Азии — Согда, где уже во времена Александра Македонского была развита градостроительная структура.
Недалеко от города располагалось античное поселение Варахша, известное своими великолепными настенными росписями, представлявшими сцены охоты на гепардов. Центром Бухары является крепость Арк, где проживали правители и их приближённые. За её стенами сложился собственно город — «шахристан». Его окружали торгово-ремесленные предместья — «рабад». Через Бухару пролегал Великий шёлковый путь. Здесь было более 60 караван-сараев, где размещались купцы из Индии, Китая, Ирана и других стран.
Бухара, крепость Арк (дворец эмира) Со II века до нашей эры по III век нашей эры Бухара входила в состав Кангюя. В V веке — в составе государства эфталитов. В VI — начале VII века — в составе Западного Тюркского каганата.
С приходом арабов в VII веке в Бухаре распространился ислам. С этого времени начали возводиться мечети и минареты, медресе и культовые комплексы. Более тысячи лет восхищает своей красотой, безупречностью пропорций и гениальным замыслом мавзолей Саманидов. Архитектурные ансамбли Пои Калян, Ляби-хауз, Гаукушон и другие являются лучшими образцами творений средневековых зодчих. В Бухаре сохранилось также множество памятников жилой архитектуры и дворцов, бань и торговых сооружений. Особую прелесть таят в себе загородные архитектурные ансамбли Бахавуддин, Чор-Бакр, Тошмачит и др.
Этот удивительный город не выходил за пределы своей городской крепостной стены, построенной в XVI веке, и вместил в себя более 200 медресе и множество базаров, на которых можно было, без преувеличения, купить абсолютно всё. Ходить по Старой Бухаре, основанной ещё в первых веках до нашей эры, приходится буквально по памятникам древних цивилизаций.
Свой современный облик город приобрёл во времена династий Шейбанидов и Аштарханидов в XVI—XVII веках, когда были построены большинство из его изумительных мечетей и медресе, караван-сараев и бань, крепостных стен и ворот, а также крупные архитектурные ансамбли и усыпальницы. До наших дней сохранились стены старинной цитадели, более 140 архитектурных памятников мусульманской эпохи (минарет Пои-Калян XII века, медресе Кукельдаш и Улугбека XI—XVI веков, Ляби-Хауз XVI—XVII веков, мавзолей Исмаила Самани IX—X веков), удивительные кварталы и узкие улочки старого города.
В сохранившихся памятниках чётко прослеживаются черты местной самобытной архитектурной школы, свидетельствующей о незаурядном мастерстве бухарских зодчих. 
История
Город был столицей государства Саманидов в 9-ом и 10-ом веках, когда Бухара (Благородная Бухара), “Оплот Ислама”, расцвел в качестве культурного и религиозного центра и одновременно выделялся персидской любовью к искусству.
Среди тех кто вырос здесь были ученый-философ Ибн Сино (Авицена) и поэты Фирдауси и Рудаки, которые являлись такими же знаковыми фигурами для персидского исламского мира, как Ньютон и Шекспир для западной цивилизации. После 2-х веков правления малых династий Караханидов и Каракитаев, в 1220 году Бухара перешла под власть Чингизхана, а в 1370 году ушла в тень города Самарканда великого Тимура. Второй шанс в жизнь выпал для Бухары в 16-м веке, когда Шейбаниды сделали её столицей, в последствии называемой Бухарский каганат. Центр Бухары Шейбанидов был отдан под распоряжение различных рынков, десятков специализированных базаров и караван-сараев, более сотен медресе (с 10000 слушателями) и более 300 мечетей.
При правлении династии Астраханидов, падение Шелкового Пути постепенно вытиснуло Бухару из его основного направления. Затем в 1753 году Мухаммед Рахим, местный представитель персидского правителя, провозгласил себя эмиром, образовав Мангитскую династию, которой и правил до прихода большевиков.