История средних веков. В 2-х томах

Общественно-политический строй скандинавов в раннее 
средневековье. Основную массу населения Скандинавии составляли 
свободные — бонды. Это были земледельцы, скотоводы, охотники и 
рыбаки, имевшие собственное хозяйство и жившие в обособленных 
хуторах (в Норвегии и в некоторых районах Швеции, а также в Ис-
ландии) либо небольшими деревушками (в Дании и в большей части 

---

198 
Швеции). В датских общинах практиковались переделы земли. Боль-
шая семья являлась собственницей пахотной земли, которую нельзя 
было отчуждать; такое владение называлось одалем. Даже после того 
как начались разделы больших семей, выделявшиеся из их состава 
индивидуальные семьи не получали права свободного распоряжения 
участками: сородичи сохраняли в течение длительного времени право 
преимущественного приобретения и выкупа одаля. Леса, луга и про-
чие угодья оставались в общей собственности жителей всего округа и 
считались «общими владениями» (альменнингами). 
Складывание классового общества в условиях Скандинавии шло 
медленно. Большую роль играли органы местного самоуправления — 
тинги, областные и окружные собрания бондов. На них вершился суд, 
решались споры, заключались различные сделки. Право функциони-
ровало в Скандинавских странах первоначально как областное, и у 
каждой области существовали собственные обычаи. В более позднее 
время, когда появилась письменность (помимо древнего рунического 
письма), областные правовые уложения были записаны. 
Постепенно усиливалось общественное влияние знати. Источ-
ником ее могущества были прежде всего стада скота, торговля и осо-
бенно богатства, захваченные в морских походах и набегах викингов 
в IX — первой половине XI в. Там, где родовая знать имела земель-
ные владения, она эксплуатировала рабов из пленных, отчасти из 
числа обедневших свободных, которых наделяли земельными участ-
ками. На Ютландском полуострове, в Сконе и на равнинных про-
странствах Швеции, где земледелие играло важную роль, возникали 
поместья с барской запашкой. 
По мере роста могущества знати, с одной стороны, и подчине-
ния ей части свободных — с другой, углублялся процесс классообра-
зования и возникали предпосылки для складывания государства. По-
ходы викингов ускорили этот процесс. 
Первые скандинавские короли (конунги), выделившиеся из ро-
довой знати, в течение длительного времени в значительной степени 
оставались предводителями племен и племенных союзов. Тем не ме-
нее постепенно закладывались основы политического объединения. В 
Дании этот процесс начался еще в VIII в., а во второй половине X в. 
Харальд Синезубый (ок. 950 г. — ок. 986 г.) значительно упрочил ко-
ролевскую власть. Конунгу Харальду Прек-расноволосому в конце IX 
в. удалось подчинить себе многие племенные округа Норвегии, и в 
начале XI в. объединение Норвегии было в основном завершено. Но 

---

199 
королевская власть в Норвегии не стала достаточно прочной. Король 
Олав Харальдссон (1016— 1028) был изгнан из страны и погиб в 
борьбе против восставших крестьян и знати (в 1030 г.). Затем Норве-
гия была временно включена в состав обширной, но непрочной дер-
жавы датского короля Кнута. В Швеции долгое время существовало 
два королевства: к северу область свеев с центром в Упсале и южнее 
расположенная область племен ѐтов. Объединение их под властью 
королей Упсалы произошло к началу XI в. при короле Олафе Скѐтко-
нунге (ок. 995 г. — 1020 г.). Однако еще и в XII в. власть шведского 
короля оставалась ограниченной. 
Добиваясь укрепления своего положения, королевская власть 
стремилась опереться на христианскую церковь. Но христианизация 
наталкивалась на упорное противодействие крестьян и родовой знати, 
связывавших сохранение язычества с защитой своей независимости. 
Поэтому борьба против усиления королевской власти принимала 
подчас форму борьбы за сохранение язычества. Христианская цер-
ковь укрепилась в Скандинавии в конце X — начале XI в., однако 
язычество не было окончательно сломлено еще и в XII в. Тем не ме-
нее с успехами феодализации влияние церкви росло. Около 1103 г. 
было учреждено общескандинавское архиепископство в Лунде. Цер-
ковь получала щедрые пожалования от королей, приобрела особую 
юрисдикцию и стала проводником влияния церковного права в Скан-
динавии. Духовенство добилось в своих интересах отмены некоторых 
ограничений в распоряжении землей.