История средних веков. В 2-х томах

Крушение церковной политики германских императоров. В 
борьбе за инвеституру папство нашло опору в клюнийском движении, 
ставившем своей целью усилить церковь, поднять ее моральный ав-
торитет (см. гл. 20). Оно стремилось сплотить церковную организа-
цию, чтобы, с одной стороны, противостоять стремлениям светских 
феодалов к захватам церковных земель и установлению своей опеки 
над церковью, а с другой стороны, сделать церковь достаточно силь-
ной, чтобы подавлять сопротивление зависимых крестьян. 
Опиравшееся на монашество клюнийское движение широко 
распространилось среди немецкого духовенства, что укрепляло цен-
тробежные силы внутри страны. 
Ревностным сторонником клюнийских требований был монах 
Гильдебранд родом из Северной Италии, фактически руководивший в 
течение многих лет делами папского престола. В 1059 г. на Латеран-
ском поместном соборе (в Риме) был установлен новый порядок вы-
бора пап. По решению собора папу должны были избирать без всяко-
го вмешательства извне кардиналы — высшие чины церкви, возво-
димые в свой сан папой. Это решение было направлено против 
стремления императора вмешиваться в выборы пап. Латеранский со-
бор высказался также против светской инвеституры епископов и аб-
батов. В 1073 г. Гильдебранд был избран папой под именем Григория 
VII и начал осуществлять на практике свою программу укрепления 
церкви, сместив нескольких немецких епископов, назначенных, по 
его мнению неправильно. 
Подавив саксонское восстание, Генрих IV решительно выступил 
против стремления Григория VII подчинить себе немецкое духовен-
ство и ослабить его связь с королевской властью. В 1076 г. на собра-
нии высшего немецкого духовенства в Вормсе он объявил о низло-
жении Григория VII. В ответ на это папа отлучил Генриха от церкви и 
лишил его королевского сана, а подданных короля освободил от при-
сяги своему государю. На эти действия Григория VII тотчас же от-
кликнулись в Германии крупные немецкие феодалы, не только свет-
ские, но и многие духовные, найдя в них удобный повод для сепара-
тистских выступлений. Южнонемецкая феодальная знать начала про-
тив короля настоящую войну, вновь восстали саксонские феодалы. 
Генрих IV вынужден был капитулировать перед Григорием VII. 
В январе 1077 г. с небольшой свитой он отправился на свидание с па-

---

191 
пой в Италию. После трудного перехода через Альпы Генрих IV стал 
добиваться встречи с Григорием VII, находившимся в замке Каносса 
(в Северной Италии). По сообщениям хронистов, правда, враждебных 
Генриху, он, сняв все знаки королевского достоинства, босой и го-
лодный стоял три дня с утра до вечера перед замком. Наконец он был 
допущен к папе и на коленях вымолил у него прощение. 
Однако покорность Генриха была только политическим манев-
ром. Несколько укрепив после снятия с него папой отлучения свое 
положение в Германии, он снова выступил против Григория VII. 
Шедшая еще долгое время после этого с переменным успехом борьба 
империи и папства завершилась подписанием так называемого Ворм-
ского конкордата (1122) —соглашения, заключенного сыном и пре-
емником Генриха IV Генрихом V и папой Каликстом II и регулиро-
вавшего порядок выборов и утверждения епископов. 
Вормский конкордат устанавливал разную систему выборов 
епископов в различных областях империи. В Германии епископы 
должны были впредь избираться духовенством в присутствии импе-
ратора, которому принадлежало решающее слово при наличии не-
скольких кандидатур. Император совершал светскую инвеституру — 
передачу скипетра, символизировавшего власть над землями епи-
скопства. После светской инвеституры следовала духовная, осу-
ществлявшаяся папой или его легатом, — передача кольца и посоха, 
символизировавших духовную власть епископа. В Италии же и Бур-
гундии выборы епископов должны были происходить без участия 
императора или его представителей. Только через шесть месяцев по-
сле выборов и утверждения нового епископа папой император произ-
водил инвеституру скипетром, которая таким образом превращалась 
в чисто формальный акт. Вормский конкордат разрушил систему им-
перской церкви в Италии и Бургундии. В Германии же устанавливал-
ся компромиссный порядок, являвшийся нарушением коренных 
принципов оттоновской церковной политики. 
В XII в. центральная государственная власть в Германии ослабе-
вает, начинается длительный период феодальной раздробленности.