Italiya, Sitsiliya va Dalmatiyadagi Ostrogot qirolligi (493–553)

Italiya, Sitsiliya va Dalmatiyadagi Ostrogot qirolligi (493–553)
Italiyadagi Ostrogot qirolligining 50 yillik sarguzashtlari haqida ko'proq ma'lumot.Keling, batafsil ko'rib chiqaylik. Italiyada ostgotlar tomonidan asos solingan qirollik,Boltiqbo'yidan Qora dengizgacha cho'zilgan Ermanarikning Gotika qirolligi kabi keng.Bu shohlik edi. Biroq, Gotika qirolligining sub'ektlari dastlab germanlardan edi.U ko'p xalqlardan tashkil topgan bo'lsa-da, Italiyada qirollik sub'ektlari ko'proq edi.mahalliy lotinlardan iborat edi.Endi Italiyaning yerlari, urf-odatlari, tillariva din (ostgotlar oriy sektasiga mansub edi)xalqning uyi edi. Bu ikki xalq ustidan birgina podshoh hukmronlik qilgan.davom etdi, lekin ularni bir-biriga bog'lab turgan huquq birligidan.Gapirib bo'lmasdi.
Chunki Italiya qonun shaxsi printsipiga taslim bo'ladi. sodir bo'lgan edi. Xuddi shu aholi punktlarida mahalliy lotinlar va ostgotik bosqinchilar Ikki qabilaning madaniy birlashishi natijasida, chunki ular birga yashamagan ular uchun ijtimoiy integratsiya uchun sharoit yaratish imkonsiz bo'lib tuyuldi.Gotlar Italiyaning shimolida joylashgan bo'lib, latino aholisi ko'p edi Ko'pchilik bo'lgan janubiy hududlarda gotika aholisi faqat harbiy qismlardan iborat edi.

Teodorik buni ideal tartibning muhim sharti sifatida ko'rdi: Rimliklar pasifistlar (tsivilizatsiyalashgan), vahshiy gotlar esa ularni tashqi tahdidlardan himoya qilish vazifasini o'z zimmalariga oldilar. Gotlar, Rimliklar ular uzoq vaqtdan beri o'rnatilgan ma'muriy tartibni ag'darishga urinmadilar; ular ushbu mexanizmga moslashishni afzal ko'rdilar.Rim madaniyati va siyosati Gotlarninng dunyoqarashini tubdan o'zgartirdi. Bu holatlarning barchasiga Italiya-Ostrogot qirolligini vahshiylik sifatida tavsiflash qiyin, chunki mamlakatning Rim xarakteri hali ham mavjud. Bunday siyosiy rejim faqat kuchli podshoh bilan bo'lishi mumkin edi.Darhaqiqat, faqat Teodorikning shaxsiyatidan hokimiyatni qo'lga olgan tuzum bu buyuk podshohning o'limi bilan ag'darilgan;Ostrogotlar va vestgotlar o'rtasidagi ittifoq birdaniga tarqalib ketdi. Amalarik boshchiligidagi vestgotlar Ispaniyada mustahkam o'rnatildi.chunki ostgotlarga xos ma'muriy madaniyat va mahalliy rim mentalitetini bir qozonda eritib yuborish hamma uchun ham emas edi.Teodorikning nabirasi Atalarik ostgotlarni egallab oldi.

Biroq, ikki qabilaning boshida turgan bu ikki podshoh gotika elitasini ham boshqargan. ular o'zlarini bog'lay olmadilar. Teodorikning jiyani Teodahat,
amakivachchasi Atalarikning o‘rniga davlat to‘ntarishi uyushtirdi Biroq, uning kelishi Ostrogotik markazga ham olib keldi. uning hukmronligidagi inqirozni hal qilish uchun etarli emas edi va Ostrogot Shohligi edi zaiflashgan.
G'arbiy Rim imperiyasi qariyb 60 yil oldin qulagan va haligacha qulagan
Ufqda uning o'rnini bosadigan izchil siyosiy hokimiyat ham yo'q edi. Italiyada
Ispaniyadagi Ostrogotlar va Vesigotlar chuqur inqirozga uchraganligi. Sharqiy Rim imperatori Yustinianning qayta birlashadi va butun O'rta er dengizi havzasida o'z hukmronligini tasdiqlaydi. U majburlamoqchi edi.egalik qilishni kechiktirmadi (534).Bu maqsadda u o'zining eng ishonchli generallaridan biridir. U Belisariusga Italiyani zabt etishni topshirdi. Sitsiliya kechiktirmasdan
Italiya sohillariga bostirib kirgan Belisarius 536 y Neapol va Rimni bosib olish, keyin shimolga ko'chirish U Milanni va Ostrogotlar poytaxti Ravennani oldi (540).
Belisarius Italiyani Vizantiya bilan bog'lash uchun siyosiy sharoitlar zarurligini ta'kidladi amalga oshirildi deb o'yladim. Biroq, imperator general hech qachon kutmagan. qaror qabul qildi va ostgotlarga tinchlik taklif qildi. bu taklifga
Shunga ko'ra, ostgotlar Italiyaning shimoli-g'arbiy qismida mustaqil qirollikka ega bo'lgan. ular bo'lardi, lekin bu yaxshilik evaziga ular xazinalarining yarmiga ega bo'lishadi. Ular imperatorga soliq sifatida to'lardilar.Belisarius, Ostro-gotlarning taslim bo'lishi o‘z bayrog‘ini ko‘tarishga tayyor ekanliklarini va bunday kelishuv Vizantiya manfaatlariga mos kelishini aytdilar. U imperatorning taklifini Gotlarga berdi, garchi u bu taklifga zid ediyetkazib berildi. Yustinian bu taklif bilan ularga tuzoq qo'ygani uchun, Shubhali Gotlar, Italiyani bosib olish paytida, uning so'ziga ishonchli davlat. uning odami deb bilgan Belisarius imperatorga kafolat berish sharti bilan. Ular kelishuvni qabul qilishlarini aytishdi.
Vizantiyaning vassali bo'lib, taklif qarshisida qaror qabul qilishda qiynaladi
Bu fikrni umuman yoqtirmagan ba’zi aristokratlar: “Bizning qirolimiz Vitigesdan beri. og'ir mag'lubiyatga uchradi va bizning ishonchimizga xiyonat qildi, keyin Vizantiya generali Belisarius Podshomiz bo‘lsin, podshomiz bo‘lsin” deb o‘ylay boshlashdi. sizning shohligingiz Faqat shu yo'l bilan qutulish mumkin, degan ishonch ko'plab doiralardan qo'llab-quvvatlandi. va qirollik toji rasmiy ravishda general Belisariusga topshirildi. Belisarius, ambitsiyali davlat arbobi emas, balki imperator Yustinianga bag'ishlangan edi. U jangchi edi.U imperatorga xiyonat qilishni anglatuvchi bu taklifdan umuman mamnun emas edi. Biroq, general bu fikrlarni Ostrogot rahbarlariga oshkor qilmadi, U xuddi podshohlik tojini kiyish uchun poytaxt Ravennaga bordi. U qadam qo'ygandan so'ng darhol unga shohlikni taklif qilgan Got rahbarlari U uni hibsga oldi va butun Gotika qirolligi Vizantiyaga qo'shilganligini e'lon qildi.E'lon qilingan.Biroq, imperator bunday harakatni qo'llab-quvvatlamadi. U Italiyani Vizantiya tomonidan bosib oldi.
uni vassal davlat/shohlikka aylantirishdan ko'ra ko'rishni afzal ko'rdi. Agar siz davlatni imperiya tarkibiga kiritsangiz, o'sha mamlakat xalqining qo'zg'olonlariga tayyor bo'lish kerak edi, shuningdek, Italiyani Vizantiya viloyatining bir turiga aylantirish uchun juda qattiq byurokratiya. tarmoqni o'rnatish (og'ir vazifani bajarish uchun) kerak edi.Forslar Ular imperiyaning sharqiy chegarasiga hujum qilishlari bilanoq g‘arbiy chegarani qo‘lga oldilar. Vizantiya va Franklar o'rtasida bufer davlatni yaratish Bu fikr Yustinianga mantiqiyroq tuyuldi. Imperator Belisarius Uni Istanbulga chaqirib, forslar bilan jang qilish uchun sharqqa yubordi. belisarius, Istanbulga qaytayotganda oʻz oʻrniga Vizantiya davlat arbobini qoldirgan va uni noma’lum muddatga mamlakatni boshqarishga tayinladi.
545 yilda Belisarius Italiyaga qaytib kelganida, siyosiyBalans juda o'zgargan edi. Aristokratlar rahbari Erarik o'ldirildi.qurboni bo'lgan va Belisariusga yaqin turgan gotika elitasi ham shunday qildi.ular hokimiyatdan chetlashtirildi. Ostrogotlar 541 yilda o'zlarini Totila deb atashgan.Ular oshpaz tanlashdi. Got qabilasining qadimgi jangchisi, juda yorqin jangchi.O'zining shonli kunlarini qaytarish istagida, Totila, butun Shimoliy Italiyayerlarini o'ziga bog'ladi; U vizantiyaliklarni Rimdan quvib chiqardi.belisarius, yangi hujum operatsiyasini boshlab, Totila bosib olgan yerlarga bostirib kirdi.U Vizantiya hukmronligini o'rnatishga harakat qildi. Biroq, YustinianItaliyada generalining tobora kuchayib borayotgan siyosiy qudrati uni bezovta qildi,Bu kuch uning boshini aylantirib yuborishidan xavotirda edi. U BelisariusU Italiyani zabt etish istagini yo'q qilish uchun bor kuchini sarfladi; sizning generalingizU o'ziga kerak bo'lgan urush jihozlarini yuborishni to'xtatdi.hozir yosh Biroz oldinga siljigan general Italiyada o'z mavqeini mustahkamlashga harakat qildi.U bor narsasi bilan boshqarishi va imperiya tomonidan qo'llab-quvvatlanishi kerak edi.Uning ortidan topa olmadi va mamlakatda katta muvaffaqiyat topa olmadi.yakunlandi.
Yustinian Belisariusni yana bir ishonchli sarkardasi bilan olib ketdi.
(548), shunday qilib Belisariusdan bayroqni qabul qilgan amaldor general
Narses imperatorni xafa qilmadi. Narses 552 yil iyul oyida U toʻqnash kelgan Totilaning qoʻshini Monsni qattiq magʻlub etdi U Laktarius jangi bilan gotlarning barcha qarshiligini sindirdi.550-yillarning oxiridaGoth armiyasining boshlig'i bo'lgan Vidhin german franklarini boshqargan vaAlamanlar tomonidan unga berilgan juda zaif harbiy yordamdan foydalanibyangi gotik qarshilikni boshladi. Biroq, Verona va Breshiya mintaqalarida (Shimoliy) Ko'tarilgan bu qarshilik (Italiya) hech qanday natija bermadi, Vidxin 561 yilda qo'lga olindi.
U Istanbulda qatl etilgan. Ostrogotlarning qoldiqlari hozir Vizantiyaga tegishli.
Ular katolik diniga bo'ysunishdan va unga amal qilishdan boshqa chora topol-
madilar. Ular Ravennada yashashga harakat qilishdi. (http://fr.wikipedia.org/
wiki/Royaume_ostrogoth)

3. Shimoliy Afrikadagi Vandal qirolligi (429–533).

Shimoliy Afrikadagi Vandal hukmronligini tekshirishdan oldin, buBiz mintaqa tarixini asosiy yo‘nalishlari bilan tanishtirishni foydali deb bilamiz. Shimoliy Afrika,Rim o'lkasi bo'lgunga qadar u Karfagen kabi ulug'vor tsivilizatsiya edi.
mezbonlik qilgan edi. Biroq, III. Rim-Karfagen urushidan keyin (tax.149-146) Karfagenning siyosiy mavjudligi butunlay yo'qoldi.faqat tsivilizatsiya Uning markazi Tunis emas, balki Marokashdan Liviyaga qadar cho'zilgan.butun Shimoliy Afrika sohillari Rim viloyatiga aylandi. 2000 kilometruzoq, bu liniya taxminan 6-7 million kishini sig'diradi vaU 500 ga yaqin turar-joylarni qamrab olgan. Shimoliy Afrika qirg'oqlariKarfagen tsivilizatsiyasini bezab turgan ushbu shaharlarning 2/5 qismi (ya'ni 200 ga yaqin)U Tunisda joylashgan bo'lib, uning bosh qarorgohi hisoblanadi.Juda jonli biznes faoliyati Undan unumli foydalanayotgan viloyatda hunarmandlarga ham keng ko‘lamli ishlar taqdim etildi.joy taklif qildi. Mintaqaning aholisi, asosan, berberlar baland tekisliklarda yashaydi.ichki rayonlarda esa gʻallachilik, zaytun moyi yetishtirish yoki chorvachilik bilan shugʻullanadi.u band edi. Mintaqaning cho'l bilan qoplangan qismlarida ko'chmanchiturmush tarzi ustunlik qildi.
a) Shimoliy Afrikada romanlashtirish va xristianlashtirish
Shimoliy Afrika Rim viloyatiga aylanishi bilanoq, RimningMadaniy kengayish bo'lishi uchun ko'p vaqt kerak bo'lmadi. Barcha Rim erlaridaTez tarqalayotgan nasroniylik e'tiqodi Shimoliy Afrika qirg'oqlariga ham ta'sir qildi.oldi. Shimoliy Afrikadagi xristian ruhoniylarining faoliyati II. Asrjamlangan, yangi e'tiqod tizimi 1-asrdayoq bu yerlarga ko'chirilgan.Biz keldi deb o'ylaymiz.Ushbu e'tiqodning Shimoliy Afrikada tarqalishi Rim va Yaqin Sharq ruhoniylari asosiy rol o'ynadi. buyuk nasroniyfaylasuf va ilohiyotchi Gippo Regius (hozirgi Jazoir hududida)Karfagen episkopi Avliyo AvgustinO'rta er dengizi havzasi episkoplari, nafaqat Rim cherkovi bilan.ular boshqa yirik cherkovlar bilan juda yaqin aloqada bo'lganligi, bu xristianlikUning aytishicha, Shimoliy Afrikaga o‘zi ham shu markazlardan olib kelingan.Ushbu guvohlikdan Ma'lum bo'lishicha, Shimoliy Afrikadagi xristianlikning markaziBu Karfagen. Qadimgi davrlarda taxminan 200 000 masihiyDiniy jamoaga ega bo'lgan mintaqa, O'rta er dengizi savdosida o'ynagan muhim rolga parallel.Bu O'rta er dengizi shaharlarida tashkil etilgan xristian dinining uyidir.buni qilish uchun hali kech emas edi.

Rim siyosiy hokimiyati mintaqadagi nasroniylik e'tiqodini shu qadar qabul qildi.

U cherkovning ochilishidan bezovta bo'lgan va Rimdagi nasroniy jamiyatining rahbarlaridan biri edi.o'z imperiyasining rasmiy diniga, ya'ni butparastlikka qaytishni talab qildi.topildi.Mintaqaning nasroniy jamoasi bu iltimosga salbiy javob berdi. va “U Qaysarni Qaysar (imperator) sifatida hurmat qiladi, lekin faqat Xudodanqo'rqamiz". Boshqa tomondan, Rim bu javobning oxiri.U zulm va qiynoqlarni qo'llaydi. Har kuni sud oldidahaydalgan, O'rta er dengizining turli orollariga surgun qilingan, boshini kesish orqali qatl etilgan,arenalarda (amfiteatrlarda), ko'chalarda yirtqichlarga tashlanganBu sudrab olib ketilgan, yoqib yuborilgan yoki xochga mixlangan masihiylarning davriva ko'z yoshlarga to'la.Butparast oilada tug'ilgan

Cherkov otasi va Berberdan kelgan ilohiyotchi butparast oilada tug'ilgan

Karfagenlik Tertullianus (155-235) Rim tomonidan qo'llaniladigan bu bosimlarga javob berdi.U qarshilik ko'rsatishga chaqiruvchi etakchi nasroniylardan biridir. xalqingizni Rimga olib kelingBu bizni itoatkor qo'ylar kabi taslim bo'lmaslikka va o'limga bormaslikka chaqiradiTertullian, Rim siyosiy hokimiyatiga va barcha dindorlarga qarshi kurashU bu urushda ishtirok etishi farz ekanini aytadi:
“Keling, Rimni to'xtatmangsodiq hokimlar; Bizni hukm qiling, qiynoqlar bilan ezib tashlang. Lekin nima qilsangiz ham,Biz begunoh ekanligimizni va siz haqiqiy jinoyatchilar ekanligimizni o'zgartira olmaysiz.Shuning uchun ham Xudoyimiz bu bosimga, aybingizga chidaydidunyoga yana bir bor isbotlash uchun... Lekin sizning murakkab qiynoqlaringizbu hech narsa qilmaydi, siz birimizni qancha o'ldirsangiz, biz shunchalik ko'pmizko‘paytiramiz. Sizning o'roqingizdan oqayotgan nasroniy qoni urug'ga aylanadi va har bir
106 O'rta asrlar tarixi
urug'dan (har bir qondan) yangi nasroniylar tug'iladi" (TERTULLIANUS, Apologétique)
/ Mudofaa, 50, 12–13).
Rim siyosiy hokimiyati Shimoliy Afrika xristianligining yagona dushmani emas.
Butparastlik urf-odatlariga sodiq qolgan mahalliy aholining aksariyati ham nasroniydir.
jamiyatni istisno qiladi. Garchi Shimoliy Afrikaliklar tarixning har bir davrida
Ular rim, yunon, misrlik va osiyolik diniy oqimlarga ochiq edi.
Biroq, bu safar ular butparastlikka mutlaqo to'g'ri kelmaydigan e'tiqodga duch kelishadi.
tizim va ularga toqat qilish juda qiyin.
Shimoliy Afrika xalqlarining kundalik hayotidagi butparastlik an'analari
ular katta ta'sirga ega. Bu barcha qiyinchiliklarga qaramay omon qolish uchun.
220-yillarda Karfagen yepiskopi Agrippinusni bilgan xristian jamoasi edi.
U o'z rahbarligida katta kengash chaqirishga muvaffaq bo'ladi (ko'rinib turibdiki,
Rim xristianlikni rasmiy din sifatida qabul qilgandan keyin yepiskop instituti
ancha oldin paydo bo'lgan). Taxminan 236–240 yillarda Karfageniyalik Donat
90 rahbarligida yangi kengash yig'ildi
episkopni birlashtirib, Shimoliy Afrika xristianligining kuchini birlashtirdi
yana bir bor isbot. 256 yilga kelib Shimoliy Afrikada 100 ga yaqin episkoplar mavjud edi.
Bizningcha, u xizmatda. Xristianlik hozir mintaqadagi muhim markazlardan biridir.
1/4 qismida yeparxiya instituti mavjud. Biroq, ayni paytda
Faqat Gaul/Fransiya, Rimning yirik viloyatlaridan biri
Bir qancha shaharlarda yeparxiyalar mavjud.
Biroq, Tertullian ham aytganidek, episkoplar uchrashadigan cherkov.
muassasa emas, balki bu nasroniy ruhining aniq aksidir:
“Bu Shimoliy Afrikada nasroniylikning ildiz otishiga sabab boʻlgan bir necha ulamolarning eʼtiqodi edi.
Bu harakat emas, balki bu e'tiqodga da'vo qilishni istaganlarning qonidir. Shimoliy
Afrika nasroniyligi - bu ruhoniylar tomonidan ko'rsatilgan yo'ldan boradigan ko'plab dunyoviylar. emas, balki ularni xristian jamoasining faol elementlari sifatida ko'rishga moyildirlar
Shunday qilib, mahalliy aholining nasroniygacha bo'lgan an'analari bilan, Masih
o'tish davri e'tiqodiga ruxsat beriladi; xristian
Rituallar hali etuk emasligi sababli, Afrika madaniyatiga xos bo'lgan amaliyotlar
yashashga ruxsat berilgan. Darhaqiqat, Shimoliy Afrika nasroniylari o'lgan.
ular dafn marosimlarida an'anaviy urf-odatlarga sodiq qolishdi;
Misol uchun, siz o'liklar bilan xayrlashganda, ularning yoniga tutatqi va xushbo'y hidlarni qo'yishni xohlaysiz.
taslim bo'lolmadilar.
Ayni paytda nasroniylarni ta'qib qilish davom etmoqda.
Rim hududida imperator Detsiyning (249—251) qisqa hukmronligi davrida
Barcha tirik masihiylarga qaratilgan zo'ravonlik siyosati butparastlikdir
Karfagen episkopi (ehtimol) berber naslidan, oilada tug'ilgan
U Avliyo Kiprni (200-258) Karfagenni tark etishga majbur qilganda,
Bu Shimoliy Afrikaning barcha nasroniylarini ham tashvishga soldi. xristianlar,
Ko'p yillik qo'rquvdan so'ng, imperator Valerian
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 107
(253–260) taxtga chiqishlari bilan biroz yengillashadi. Ammo xristianlarga qarshi
Tolerant imperator deb hisoblangan Valerianus ham 257 yilda yangi hukmronlik o'rnatdi.
qatag'on jarayonini boshlaydi va uning barcha sub'ektlarini davlatning rasmiy dinini qabul qilishga undaydi.
qo'ng'iroqlar. Bu jarayonda avval surgun qilingan Avliyo Kipr, keyinroq
U Karfagenga olib kelinadi va nasroniylikdan qaytishga majbur qilinadi; bu so'rov
Ijobiy javob bermagani uchun u boshini kesish orqali qatl qilindi (yoki
Boshqacha qilib aytganda, u shahid bo'ldi). 258 yilda sodir bo'lgan bu qatl Shimoliy Afrikalik edi
Bu nasroniylarning umumiy xotirasida chuqur izlar qoldiradi. (DECRET,
Fransua; Le christinaisme en Afrique du Nord: les Origins / Shimoliy Afrika
Xristianlik va birinchi nasroniylar, 2002)
Xristianlar Tetrarxiyani (To'rtlik) deb atashgan, unda imperiyada barqarorlik tiklangan.
Ular ma’muriyat davrida o‘zlari izlagan tinchlikni topa olmadilar. sizning imperiyangiz
Rimliklarning boshida turgan ikki Avgust va ikki Qaysar siyosiy va iqtisodiy edi U o'z muammolarini hal qilishga muvaffaq bo'ldi, lekin uning anti-xristian amaliyotlari
davom etdilar. ayniqsa imperiyaning sharqiy tomonida hukmronlik qilganlar.
Tsezar Galerius, 303 yilda boshlangan Buyuk sinovning asosiy sababi.
javobgar hisoblanadi. 303-fevraldan 304-fevralgacha chiqarilgan
4 ta farmon buyrug'i bilan kuchga kirgan Buyuk ayblov,
O'z tarixi davomida xristianlarga qarshi eng qonli zo'ravonlik.
va eng uzun fazani tashkil qiladi. Xristianlarning imon keltirishi bilan o'lim
Bu jarayonda ular o'rtasida tanlov qilishga majbur bo'ladilar
yondirildi va ba'zi xristianlar konlarda ishlashga majbur bo'ldilar.
305 yilning bahorini kutayotganda, ayblov to'liq tugaydi.
talab qilinadi. Prokuratura jarayoni nasroniy jamiyatiga nima qoldirdi
Effektlarni tushunish uchun imperator farmonlarini tan olish kerak.
afzalliklari bor.
• 1-farmon (303-yil 24-fevral): Xristian ibodatxonalari vayron qilinadi,
bitiklar yo'q qilinadi. Xristianlikni qabul qilgan aristokratlar,
unvonlari, huquqlari va mansablaridan mahrum qilingan
ular ozod qilinadi.
• 2-farmon (303-yil bahori): Xristian ruhoniylari hibsga olinadi.
• 3-farmon (303 yil kuz): Xristian ruhoniylari o'z dinini qabul qilishga majbur bo'ladilar
(qiynoqlar...).
• 4-chi Farmon (304-yil fevral): Barcha masihiylar dinni qabul qilishga majbur bo'ladilar
(qiynoqlar...).
b) Shimoliy Afrika xristianligida Donat va Pelagiyning muhri
Shimoliy Afrika nasroniylari, imperiyaning boshqa joylarida bo'lgani kabi
Ular, shuningdek, bu ayblov paytida ko'plab qurbonlar berdi. Biroq,
Quvg'inlardan endigina qutulgan mintaqa nasroniylari 307-yilda qo'zg'aldilar.
108 O'rta asrlar tarixi
Ular butunlay boshqa inqirozdan chuqur larzaga keladi. Inqirozning kelib chiqishi aslida buyukdir
Bu jinoiy javobgarlikka asoslangan. 303 yil 1-fevraldagi farmonga muvofiq, Shimoliy
Afrika ruhoniylarining sig'inish ob'ektlari va muqaddas ob'ektlari ham nasroniylikka tegishli. U kitoblarni Rim hukumatiga topshirishi kerak. Shimoliy Afrika
Ruhoniylar bu talab oldida juda boshqacha munosabatda bo'lishadi. misol uchun
Tibiuka yepiskopi Feliks Rim hukumatining iltimosini rad etadi
va Karfagenga olib kelingan va qatl etilgan. Cirta (hozirgi Jazoir chegarasi
in) Yepiskop Paulus hayotini saqlab qolish uchun so'ralgan barcha narsalarni buyurdi.
va kitoblarni hokimiyatga topshiring. Karfagen episkopi, Mensurius,
deviant (katolik bo'lmagan) mazhablar muqaddas deb hisoblangan narsalar (go'yo
U uni rimliklarga beradi, go'yo ular katoliklar uchun ajralmas edi. Ammo 304 yil fevralda
4-farmonning 4-farmoni nasroniy ruhoniylarini burchakka qo'ydi, chunki bu safar
barcha nasroniylar Rim xudolariga sig'inishga majbur. Ba'zi ruhoniylar
Ular bu talablarga bo'ysunadilar va nasroniy Xudo o'rniga Rimlikdirlar.
Ular xudolarga sig'inishlarini e'lon qiladilar. Ba'zilar, aksincha, ishni o'z zimmalariga olganlarda (ommaning
oldida) muqaddas kitoblarni yoqish va nasroniylikdan yuz o'girish
Ular hamkasblarini hokimiyatga topshirishgacha borishadi.
Yuqorida aytib o'tganimizdek, ayblov 305 (chunki
qonuniy ravishda nasroniylik haqidagi 4 ta farmon hali ham amalda)
Rim yerlarida nisbiy diniy bag'rikenglik muhiti hukm suradi. prokuratura tomonidan
qonuniy ravishda tugashini 307 ga qadar kutish
kerak edi. Biroq, bu orada xristianlikning muqaddas kitoblari rimliklarga yuborilgan.
Etkazib berganlar unutilmaydi va ular an'analardir (muqaddas narsalar va kitoblar)
Ular “kofirlarga/mushriklarga ehson qiluvchilar” deb nomlanadi). Bu sifat
vatanga xiyonat va dinga teng keladigan ma'no, an'anaga aylangan
Uning odamlarining ruhoniylardagi o'rni munozarali bo'lib qoldi. Shimoliy
Afrika 308 va 310 yillar orasida imperiyani larzaga keltirgan hokimiyat uchun kurashlardan biri edi.
imkoniyatlaridan foydalangan holda mustaqil maqomga ega bo‘ladi
Rim aslida Shimoliy Afrika erlari ustidan o'z hokimiyatini yo'qotadi. Cherkov
Boshqa tomondan, u Rim o'z ta'sir doirasidan qutulgan bu ikki yillik davrni baholashga harakat qiladi.
ishlar; Xristianlar haqiqiy imonlilar va an'analarga bo'lingan
U o'z jamoatini birlashtirishga intiladi. Shu bilan birga, Karfagen yepiskopi Mensurius barcha Shimoliy Afrika yepiskoplari ekanligini aytdi
U rahbar (ma'lum ma'noda Afrika arxiyepiskopi) sifatida qabul qilindi.
Biroq, Mensuriusning o'limi bilan (uning o'zini traditor sifatida ayblangan)
Karfagen yeparxiyasi lavozimini kim egallashi haqidagi munozaralar cherkovni chuqur tark etdi.
Bu parchalanishga olib keladi. Taniqli nomzod - Cacillius, lekin
bu shaxs (uni yuqori lavozimlarga tayinlagan Mensurius tufayli)
traditorlar nomzodi sifatida qaraladi. Nomzodning tarafdorlari (an'anaviy tarzda
Numibiya mintaqasi episkoplarining Karfagenga etib borishini kutmasdan.
Ular Kaysiliyni Karfagen yepiskopi etib tayinladilar. uning episkopi
Aptunga PiscoBarbarian uni traditor sifatida duo qilgan va traditorlikda ayblangan.
Bosqinlardan keyin Yevropa 109
Poza Feliks. Biroq, shahidlik darajasiga etish o'rniga, uning hayotini saqlab qolish
Rim hokimiyatining talablarini bajaradigan bunday shaxslar
Ular kambag'allar tomonidan xo'rlanadi.
Secondus boshchiligidagi Tigisis episkopi (va Numidiya arxiyepiskopi).
Karfagenga kelgan 70 ga yaqin Numidiyalik episkoplar bu saylovni ma'qullamaganliklarini bildirdilar.
hisobotlar. Numidiyaliklar darhol kengash chaqiradilar va
Natijada, ular Kaysiliy episkopligini bekor qiladilar. Ammo Caecillius
U o'z ofisini tark etishga umuman tayyor emas. Numidiyaliklar, bu
unga qarshi, ular uni cherkovdan chiqarib yuborishdi va uning o'rniga Karfagen cherkovining voizlarini qo'yishdi.
Ular Majorinusni tanlaydilar. O'rtada ikkita fraktsiya va ikkita Karfagen yepiskopi joylashgan. Ikki
Ikkala tomon ham orqaga qaytishga tayyor bo'lmaganida, Shimoliy Afrika xristianlari
aslida ikkiga bo'lingan. Shu bilan birga, Milan farmoni nashr etildi va nasroniylik
Rim hududida erkin tarqalishiga ruxsat berilgan. Xristianlik
bu e'tiqod tizimining tashkil nazorat qilish istagi va
imperiyaning siyosiy birligi
Buni kelajak uchun muhim deb bilgan Buyuk Konstantin 314 yilda Arles kengashini chaqiradi va
U afrikalik nasroniylar muammosiga yechim topmoqchi. nasroniylarniki
Ular ko'rgan eng katta kengash bo'lgan ushbu yig'ilishda imperiyaning
Dunyo bo'ylab ko'plab episkoplar qatnashadilar. Kengash, Karfagen yeparxiyasi
Uning muammosini o'rganib chiqqandan so'ng, u Feliksni traditor emasligiga qaror qiladi.
va o'z lavozimini uning duosi bilan boshlagan Kaysiliy ham qonuniy edi
u episkop ekanligiga rozi bo'ling. O'jarligidan voz kechmaydigan raqiblar
yana bir bor imperatorga murojaat qilishadi. Agar imperator bo'lsa, tomonlarning dalillari
dissidentlarni eshitgandan keyin o'z ishlaridan voz kechishga chaqiradi
Ularning surgun qilinishini, mol-mulki musodara qilinishini e’lon qiladi. yanada oldinga
Bora-bora isyon qilganlar esa o'lim bilan jazolanadilar (316).
Ayni paytda, muxolifat nomzodi Majorinus vafot etadi va
Uning vorisi sifatida Donatus tanlanadi. Bu erda dissidentlar shu paytdan boshlab ajoyib
Ular o'zlari hurmat qiladigan Donatusga qattiq bog'lanib qoladilar va Donatistlar deb nomlanadilar.
ular boshlanadi. Donatusni farishta sifatida ko'rish va
Uning mo''jizalar yaratishga qodir ekanligiga ishonadigan dissidentlarga qarshi,
uning raqiblari ham Donatusni takabbur shaxs, hattoki o'ziga xos jin sifatida tasvirlashdi.
belgilaydilar. Donatistlar bosqichma-bosqich kuchli qarshilik ko'rsatishni boshlaydilar.
va ularni qo'rqitmoqchi bo'lgan Rim askarlariga qurol bilan javob berishadi.
Dissidentlar bilan kurashish qiyinligini tushungan imperator 317 yilda vafot etdi.
U o'z qo'shinlarini tortib oladi va o'zini yagona qonuniy episkop deb biladi.
U Kaysiliyga xat yozib, undan donatistlarga nisbatan bag'rikeng bo'lishni so'radi.
talablar. Konstantin endi donatistlar bilan muomala qilishni xohlamadi.
albatta tark etadi.
330 yilda Donatistlar tomonidan chaqirilgan kengashda 270 episkop ishtirok etdi.
Qo'shilganingizni ko'ramiz. O'zining avtonom cherkovini tashkil etgan bu muxolif guruh
110 O'rta asrlar tarixi
Tashkilot darajasi juda yuqori. Donatist cherkovining o'zi
uning yagona qonuniy vakili hisoblanadi. Donatistlar buzuq jamoadir
Ularni tom ma'noda ko'rish to'g'ri bo'lmaydi, chunki ular katolik dogma uchun sharmandalikdir.
tarjima qilmaganlar. Biroq, Donatizmda separatistik fikr bor.
Hech qanday shubha yo'q. Donatistlar imon orqali zulmga duch kelishadi.
Ular tarjimonlarni cherkovga kiritmaslik kerakligini ta'kidlaydilar.
Chunki ularga ko'ra, traditor liturgiya o'tkaza olmaydi, u hech kimni suvga cho'mdira olmaydi.
va baraka bera olmaydi. Donatistlar shahidlik fenomeniga katta ahamiyat berishadi va
iymoni uchun shahid bo'lganlar Allohning nazdida juda o'ziga xos muomalaga ega bo'ladilar.
ishonadilar. Ularning bunday nutqlari quyi tabaqaga juda yaqin.
Kelgan va imon uchun o'lishni sharaf deb bilgan donatist odamlar.
Bu ularga Jamoatda to'planish uchun yo'l ochdi.
imperiyaning g'arbiy qanoti uchun javobgar (Konstantin
o'g'li) Konstans Men donatistlarni qonuniy cherkov bilan birlashishga chaqiraman, masalan
Agar shunday qilsalar, ular Rim siyosiy hokimiyatidan diniy muassasalarga sovg'alar olishadi.
foyda olishlari mumkinligi haqida xabar beradi (340). Donatistlar, Rimdan hech kim
Ular hech narsani xohlamasliklarini e'lon qiladilar: ularga ko'ra, shahidlarning bolalari va xo'jayinlar
Ularning farzandlari bir cherkovda to'planishlari to'g'ri emas. Rim, bu javob
yana bir bor donatistlarga qarshi qurolli choralar ko'rdi va
cherkovlarini vayron qila boshlaydi. Muxolifat fikricha, markazdan
bu zulm/zo'ravonlik siyosati shahid bo'lish imkoniyatidir; ular
Ular oxirigacha kurashishga qaror qilishdi. Bunday tushunish ustidan g'alaba
G'alaba qozonish qiyinligini tushungan Imperiya bu safar sovg'alarni yetkazib berishga va'da beradi.
uning sifati va miqdorini oshirishni, hatto Donatusning o'zini sotib olishni taklif qiladi.
uni olishga harakat qiladi, lekin behuda ... Donatistlar kurashni davom ettiradilar, lekin
Ular Rimning qat'iy talablari oldida asta-sekin zaiflasha boshlaydi. Imperiya
Uning hokimiyati tomonidan qo'lga olingan Donatus surgun qilinadi va
yerda vafot etadi (355). Qo'llaniladigan barcha bosimlarga qaramay, IV. asr
Hatto asrning oxiriga kelib, Shimoliy Afrika nasroniylarining aksariyati hali ham edi
Ular Donatistlar cherkoviga tegishli. (Donatizm haqida: VOLLET, E.-H.;
Donatizm va Donatistlar / Donatizm va Donatistlar, sana yo'q)
Shimoliy Afrika xristianligini parchalagan mazhablararo bo'linishlarga barham bering
Uni tugatish uchun kurashda nafaqat qurol, balki qalam ham ishlatilgan.
Avliyo Avgustin, qalami bilan donatistlarga qarshi urush olib borgan ilohiyotchilarning boshida
daromad. 354-yil 13-noyabrda oʻrtahol oila farzandi boʻlib tugʻilgan.
Jazoir chegaralarida dunyoga ko'zini ochgan Avgustin ilk ta'limni oldi.
O'zi tug'ilgan hududda tug'ilgandan so'ng, u 17 yoshida Karfagenga boradi, u erda u taxminan
U 12 yil qoladi va shahar universitetida ritorika/notiqlik o'qituvchisi bo'lib ishlaydi.
ishni bajaradi. Manixeylik bilan (ma'lum darajada nasroniylik, zardushtiylik va
E'tiqod tizimi (buddizmni birlashtirgan e'tiqod tizimi) bilan uchrashgan Avgustin taxminan 10 yil davomida manixeyizmni qabul qildi.
ulanadi. 383 yilda Rimga borgan mutafakkir, rim manixeylari
Milanda (o'sha paytda imperiyaning poytaxti) ritorika
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 111
dalada ishlay boshlaydi. Bu lavozimda u xristian diniga yaqinlashdi.
Avgustin o'g'li bilan birgalikda 387 yil aprelda Milan episkopi tomonidan.
suvga cho'mib, masihiylar jamoatiga qo'shiling. dunyoviy sifatida
o'z vaqtida jonini berib, o'zini ilohiyotshunoslikka bag'ishlagan
Mutafakkir Gippo Regius shahriga 391 yilda kelgan va 4 yildan keyin episkop
yordamchisi etib tayinlandi. Gippo Regius episkopi, 396 yilda Valerius o'rniga
Birinchi bo'lgan Avgustin o'limigacha bu vazifani davom ettiradi.
Gippo Regiusda Avliyo Avgustinni eng ko'p egallagan din
Hozirgi davr donatizm edi. U, shuningdek, o'zining sobiq jamoati - manixeylarga sodiqdir.
qarshi kurashish kerak edi. Avgustin shu yerda
O'z rezidentsiyasi davomida u katolik sifatida mintaqadagi turli diniy oqimlarga qarshi chiqdi.
U o'z ritorikasini himoya qilishga majbur bo'ldi. Manixiylar 387–405
Muloqotga qarshi chiqqan mutafakkir/ilohiyotchi ham qalamini 400-420 yillar orasida yozgan.
U buni donatistlarga yo'naltirdi. Avgustin 412 dan 430 gacha,
Biz uning Pelagius izdoshlariga qarshi kurashayotganini ko'ramiz. Breton rohib
(Bretagne: hozirgi Fransiyaning shimoli-g'arbiy qismidagi mintaqa) Pelagius
(360-418), Rim cherkovi tomonidan bid'atda ayblangan ulamo
U nutq tarafdori. 380 yoki 390-yillarda Rimga kelgan
va 410-yilda Rim qopiga qadar bu yerda qolgan Pelagius Rimni bosib oldi.
Olovga aylangan talonchilikdan so‘ng u Afrika qit’asiga, u yerga yo‘l oldi
Gippo Regius va Karfagen shaharlarida qolgach, u Quddusga yo'l oldi. Pelagiusning so'zlariga ko'ra, barcha masihiylar ilohiy najotni o'zlari ichida izlaydilar
ularning sa'y-harakatlari bilan (xudbin / astsetik hayot kechirish va shaxsiy irodalarini amalga oshirish orqali)
yordamida) kirish mumkin. Jamoatning vositachi roli va asl gunohni tushunish (katolik
Xudoning nutqiga ko'ra, Odam Ato davrida ham
Pelagius rad etdi (noto'g'ri odam gunohkor tabiatga ega)
Bu, shuningdek, cherkovning kechirish vakolatini ochadi. Unga ko'ra, suvga cho'mishsiz
o'tgan bola gunohlari bilan o'ladi deyish
Bu to'g'ri emas, chunki Odam Atoning gunohlari uchun hech kim javobgarlikka tortilmaydi.
Pravoslav va katolik cherkovlari hukmron xristian ta'limotini inkor etadilar
Mumkin bo'lgan bu yondashuv 415-417 yillarda chaqirilgan Karfagen kengashlarida qabul qilingan.
424 yildagi Antioxiya kengashida ular bid'atchilar deb e'lon qilindi. 431 yilda Efesda.
Ekumenik/Umumjahon Kengashi chaqirilganda, pelagianizmning bid'atchi sektasi
va Pelagiya ritorikasiga qarshi kurashga chaqiradi.
Pelagianizmning eng ashaddiy dushmani Avliyo Avgustin edi.
Pelagiyni manixiylikda ayblagan mutafakkir breton rohibini haydab chiqardi.
qilish kerakligini ta'kidlaydi. Aslida, cherkov 426-sonli qaror qabul qildi.
U Pelagiyni haydab chiqaradi. Ammo pelagianizm bu barcha bosimlarga qarshi turdi.
VI ga qaramay. U asrlar davomida mavjud bo'lib kelgan.
Ko'rinib turibdiki, pelagianizm aslida juda mantiqiy nutqdir.
Xristian aqidasi odamlarni tug'ma gunohkor deb e'lon qiladi
qoralash orqali nisbatan bag'rikenglik/ratsional diniy tushunchaning vakili
O'rta asrlar tarixi
qilyapti. Biroq, pravoslav ritorika
Avgustin nafaqat qalami bilan, balki kerak bo'lganda siyosiy hokimiyat bilan ham.
burchga chaqirish orqali bunday buzuq tushunchalarni bartaraf etish uchun.
harakat talab qildi. Afrikalik nasroniylar esa donatizm va pelagianizmga sodiqdirlar.
Rim cherkovining zulmkor yondashuvlariga qarshilik ko'rsatish
va ular o'zlarining avtonom cherkovlarini yaratish uchun qo'llaridan kelganini qildilar.
Imperator Gonorius Afrikadagi diniy qarama-qarshilikka barham beradi
411 yil 1 iyunda Karatacada konferentsiya tashkil qilish uchun
va barcha Shimoliy Afrika episkoplari ushbu konferentsiyada qatnashadilar.
qo'ng'iroqlar. Mintaqadagi 470 katolik episkopdan 286 nafari konferentsiyada ishtirok etdi, 450 donatist
Episkopning 279 tasi ham qabul qiladi. Anjumanning asosiy maqsadi donatistlarni qo'llab-quvvatlashdir.
Katolik cherkovi yollash bilan bog'liq: donatistlar de-fakto o'z mazhablarini.
Afrika xristianligining yagona rasmiy vakili, hatto ular uni saqlab qolishsa ham
Ular katolik cherkoviga tegishli bo'lishi kerak. Donatistlarning ibodat joylari
414 yildan beri markaziy hokimiyat tomonidan bo'shatilgan, buzib tashlangan yoki yo'q qilingan.
u ham ibodat qilish uchun yopiq; barcha donatistlar katoliklikda
qabul qilishga taklif qilinadi. Avgustin bu zo'ravonlikka asoslangan siyosatning kuzatuvchisi bo'lib qoldi.
U zulm orqali nasroniylarning haqiqiy imonga qo'shilishini tasdiqladi.
Ha, Shimoliy Afrika nasroniylarining diniy birligini buzgan.
Mazhablararo bo'linish aftidan hal qilindi, lekin Rim bid'at e'lon
Uning mazhablari yer ostida yashashni davom ettirdilar. vandal bosqinidan
keyinchalik bid'atchi deb hisoblangan ariylik Vandal shohlarining o'zlari edi.
tomonidan himoya qilinadi (DECRET, Fransua; L'Afrique chrétienne, de la
"katta quvg'in" à l'invasion vandale / Afrika xristianligi: "Buyuk
"Prokuratura" dan Vandal bosqiniga qadar, 2002)
c) Vandal qirolligi
Shimoliy Afrika, III. 19-asrga kelib Rimni ag'darib tashlagan varvar
Uzoq vaqt davomida bosqinlar ta'sirida bo'lmagan, ammo V asrning birinchi yarmida mintaqa.
ijtimoiy/siyosiy/diniy tuzilishida katta o‘zgarishlar yaratuvchi jamiyat.
bosqinidan larzaga keldi. Germaniyadan ajralib chiqqan va ulardan oldin kelgan Rim shaharlari.
Talon-taroj qilgan va oxir-oqibat Ispaniyaga etib kelgan germaniyalik vandallar,
20 yil davomida bu erda bo'lgandan so'ng, ularga vesigot bosimi tufayli
Ular Pireney yarim orolini tark etishdi. Alan va gotika kelib chiqishi guruhlarida
429 yilda Vandal armiyasi, shu jumladan
Afrika yerlarini bosib oldi. Chuqur xaos davrini boshidan kechirgan G'arbiy imperiya,
Shimoliy Afrika viloyati xavfsizligini ta'minlash imkoniyatlari
mahrum edi. Mintaqaning vandallar tomonidan bosib olinishi qiyin kechmadi. Avvaliga shimol
Afrikaga joylashish uchun Rim roziligini olgan vandallar,
Ular qisqa vaqt ichida va taxminan 100 yil davomida ularning ustiga Rim vasiyligini tashladilar.
ular hukmronlik qildilar. Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 113
Vandallar Gibraltarni kesib o'tib, ko'p o'tmay Shimoliy Afrikaga bostirib kirishdi.
o'zlarining go'zal / unumdor erlarida joylashdilar; ayniqsa Numidiya (yunoncha ko'chmanchilar/
Ko'chmanchi so'zidan olingan bu atama ko'chmanchilarning qarorgohi degan ma'noni anglatadi.
daromad. Numidiya bugungi kunda Jazoirning sharqiy yarmiga to'g'ri keladi)
va Rim provinsiyalari Africa proconsularis (Tunis va Gʻarbiy Liviya qirgʻoqlari).
uy oldilar. Bosqinchilar jami 80 000 erkaklar, ayollar va bolalar.
sodir bo'lgan deb taxmin qilinadi. 430 yilda u deyarli hech qanday qarshilikka duch kelmadi.
O'sha yili Numidiyaga kirgan bosqinchilar Gippo Regius (Jazoir
shimoli-sharqda) va Avliyo Avgustin boshidagi episkop
Ular shaharni qamal qilishga muvaffaq bo'lishdi. buyuk nasroniy mutafakkiri
Avgustin, qamalning uchinchi oyida (430 yil 28 avgust) devorlar bilan himoyalangan.
shu shaharda vafot etgan. Gippo Regius bundan keyin qarshilikni davom ettira olmadi
vandallar qo‘shiniga taslim bo‘ldi.
III. Valentinian (425–455), Gʻarbiy imperiyaga tegishli
U Shimoliy Afrika erlari nazoratdan chiqib ketayotganidan xabardor edi, lekin
U hech bo'lmaganda vassal jamoa sifatida vandallarni bog'lashni xohladi.
Shu maqsadda u Hippo Regiusda yashovchi vandal qiroli Genserikga berildi.
(428-477) elchi yuborib, qirol egallagan yerlarni e'lon qildi.
tomonidan unga ajratilganligi haqida xabar berdi imperator tomonidan taklif qilingan
kelishuv bo'yicha vandallar istilosi shu erda to'xtaydi; Jazoirning sharqida
Tunisning shimoliy va markaziy qismlaridan tashqariga to'kilmasdi. Genserik
Uning Shimoliy Afrikadagi siyosiy hokimiyati qirollik sifatida tan olinmagan. Federatsiya/
Umumiy maqomga ega bo'lgan vandallar Rimning ittifoqchilari bo'lishlari nazarda tutilgan edi.
Shunday qilib, afrikaliklar (Genserik de-fakto mintaqada hukmronlik qiladi)
rasmiy ravishda ular hali ham imperatorga bo'ysunishgan.
Imperiya tez parchalanib borayotganini ko'rgan vandallar jim turishardi.
Umid qilish soddalik bo'lardi. Aslida, Genserik G'arbiy imperatorga berdi.
U bor-yo‘g‘i 4 yil o‘z va’dasida turib, 439-yilda qiyinchiliksiz Karfagenni egalladi.
sarflangan. Ikki tomon 442 yilda yana bir shartnoma imzoladilar. Shunga ko'ra, G'arb
Rim Shimoliy Afrikaning faqat g'arbiy qismi bo'lib, u ilgari unga tegishli edi.
uning qismlarini (Jazoirning markaziy va g'arbiy qismlarini) ushlab turishi mumkin edi.
Genserik, III. 455 yilda Valentinian so'nggi nafas olgach
qadar sodiq qoldi U keyinchalik Rimga jo'nab ketgan shimoliy-g'arbiy Afrika.
yerlarini tortib oldilar. O'rta er dengizidagi doimiy vandal siyosiy hokimiyat
Bo'lish uchun bunga ishonadigan Genserik
Korsika va Sardiniyani bosib olgach, Balear orollari va Sitsiliyani bosib oldi.
ularning ba'zilari o'ziga bog'langan. Shunday qilib, Vandal qirolligining chegaralari, miloddan avvalgi.
III. U miloddan avvalgi asrdagi ajoyib Karfagen tsivilizatsiyasining chegaralariga yetgan edi. Bu chegaralar
Miloddan avvalgi 533 yilgacha, Vizantiya Vandal qirolligini vayron qilgangacha
o'zgarishsiz qoldi.
114 O’rta asrlar tarixi
455 yilda Vandal qirolligining chegaralari
Ha, vandal-rim munosabatlari dastlab vassalga asoslangan edi.
Genserik o'g'li Xunerikni Rimga garovga yuborishga qaror qildi va
U imperatorga har yili muntazam ravishda soliq to'lashga rozi bo'lgan edi. Biroq
G'arbiy imperator III. Valentinianning o'limi vassalom munosabatlarining buzilishiga olib keldi.
xulosa qildi. 455 yilda Rimga kirib, shaharni talon-taroj qilgan.
Qaytish yo'lida Genserik imperatorning bevasi Evdoksiya va uning ikki qizini olib ketdi.
o'zi bilan olib keldi va qizlardan birini o'g'li Xunerichga turmushga berdi. Jenerik,
Rimni talon-taroj qilgandan keyin imperiyaga nisbatan tinchliksevar siyosat
U tomosha qilishga harakat qildi. Otasi vafotidan keyin Vandal taxtiga o‘tirgan Xunerich
Vandal qirolligi bilan diplomatik munosabatlarning rivojlanishi
g'amxo'rlik qildi. Vandallar ular bostirib kirgan yerlarda yashovchi rimliklar edi.
ular Rim tomonidan ma'muriy-huquqiy tartibni davom ettirish uchun kurashdilar
tayinlangan mahalliy boshqaruvchilarga tegmadilar. Biroq, bu mahalliy hokimiyat organlari
Ular, shuningdek, Vandal qirolligining nazoratidan chiqib ketmaslik uchun ehtiyot bo'lishdi. Hatto
ular Rim tangalarini olib tashlamadilar, ular
Keyinchalik ular o'z nomlariga kumush va bronza tangalar chiqarishga qaror qilishdi.
ular hech qachon oltin tanga zarb qilishga urinmaganlar. Bu holat hayratlanarli
baholanmasligi kerak. G‘arbiy Yevropa yerlarida o‘z qirolliklarini tashkil etish
Vestigotlar, franklar va burgondlarning ham (milliy?) pullari ko‘p edi.
keyingi davrlarda bostirildi. Demak, varvar qirolliklarining Rim iqtisodiy/
Ular hech qachon o'zlarining moliyaviy tizimini o'zgartirmaganliklari haqida osongina bahslashish mumkin.
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 115
Arxeologik qazishmalar vandallarning O'rta er dengizi savdosiga juda tez moslashishiga yordam berdi.
nima qilayotganlarini ko‘rsatadi. Bu Shimoliy Afrika vandallariga o'xshaydi
va keyin O'rta er dengizi havzasining zaytun moyi va bug'doy ehtiyojlarini qondirish uchun.
davom etdi. Bu Afrikaning avvalgi farovonlik darajasidan ancha yuqori.
Bu sizning hech narsa yo'qotmaganligingizning isbotidir. Varvar vandallarining o'z saroylari bor
buni qilishga urinmagan; hokimlar yashagan qasrlardagi qarorgoh
qilganlar. Taxminlarga ko'ra, ular hududning Rim xarakteri bilan aloqada bo'lmagan.
va ular avtonom rim bo'lmagan siyosiy tuzilmani shakllantirishdan o'zlarini tiydilar.
Vandallar, shuningdek, Rim-Afrika turmush tarzini juda tez qabul qildilar,
masalan, Karfagen qirol Gunthamund (484–496) davrida
Ular o'z chekkalarida qurgan hammomlarida baxtli yashashni tanladilar.
Belgiyalik tarixchi Anri Pirenne (1862-1935)
barcha vahshiy qirolliklarning Rim tartibini qabul qilganligi uchun emas.
va ular Rim yerlariga juda zaif german xarakterini olib kelganlari uchun.
amin. G'arbiy imperiya qulab tushdi, ammo uning madaniy/siyosiy merosi
U yana bir necha asrlar davomida omon qoladi.
• Boshliqlarning birortasi [ya'ni, varvar qirollari] imperator unvonini olmagan.
jur'at qilma. Buning uchun u Buyuk Karlni [franklar va lombardlardan] yubordi
Qirol Buyuk Karl 800-yilda imperator taxtiga o'tirdi]
talab qilinadi. Istanbul imperiyaning poytaxti bo'lib qolmoqda.
Vesigot, Ostrogot va Vandal qirollari o'zlarining janjallarida u bilan kurashdilar.
ularni hakam sifatida ko'ring. Imperiyaviy mistik mavjudot bilan,
qonuniy davom etadi: Haqiqatan ham - bu muhimroq -
Ruminiya [Rim ittifoqi] mavjud bo'lishda davom etmoqda. (...) Haqiqat
Oddiy qilib aytganda, ozchilik haqiqatan ham xalq ustidan hukmronlik qiladi.
Agar xohlasa, uni o'zgartirishi mumkin. Agar bu ozchilik faqat o'sha xalqqa qarshi bo'lsa
nafratni his qiladi va uni ekspluatatsiya qilinadigan ob'ekt sifatida ko'radi;
Bu konvertatsiya qilish mumkin. Angliyadagi normanlar;
Musulmonlar qaerga bormasinlar; hatto rimliklar ham zabt etishdi
Shtatlarda shunday qilishadi. Ammo Germaniya imperiyasi nima?
Ular yo'q qilishni yoki ekspluatatsiya qilishni xohlamadilar. Uni kamsitish o'rniga
hayratda qoldilar. Ularda unga qarshi turish uchun hech qanday ruhiy kuch yo'q edi.
Qahramonlik [varvarlar bosqinlari] ularning joylashishi bilan yakunlandi.
yetib kelgan edi. (...) Imperiyada o'rnashib olgandan so'ng, varvar
bir rim, uning xarakterining barcha qahramonlik va asl tomoni bilan yo'qolgan.
muhri uchun joy ochish uchun qaytarib olingan. Yuqoridagi misol allaqachon
[ya'ni, boshliqlar yoki podshohlardan], boshqa
Bunday bo'lishini kutish mumkinmi? Shubhasiz, boshida
Varvar qirollarining rimlashuvi past edi. Evrik va Genserik
Ular lotin tilida juda yomon gapirdilar. Lekin eng muhimi
Oqsoqol Teodorik haqida nima deyish mumkin? (...) ustunlik qiladi
Vizantiya shaxsiyati. (...) Nemisizm faqat VII asrda yo'q qilinadi.
butparastlik bilan, bu faqat shimolda [Germaniya]
yashashni davom ettirayotgan qabilalar orasida]. (...)
116 O’rta asrlar tarixi
Shunday qilib, Ruminiya shimolga qarab biroz pasaygan bo'lsa-da,
birga, bir butun bo'lib turish. Darhaqiqat, u jiddiy jarohatlar oldi. Hammasi
Sohalardagi pasayish aniq: san'atda, adabiyotda, fanda. (...)
Lekin hech narsa uning o'rnini bosa olmadi. bunga hech kim e'tiroz bildirmadi
emas. Na dunyoviy, na cherkov boshqa sivilizatsiya turi emas.
Ular bu sodir bo'lishi mumkinligini tushunishmaydi. Regressiya o'rtasida,
Ma'naviy kuch hali ham saqlanib qolmoqda: Jamoat. Va cherkov uchun
Imperiya hali ham davom etmoqda. (...) Cherkov, imperiya g'oyasi
davomi sifatida, G'arbiy imperatorlar qirib tashlanganidan keyin,
U Vizantiya imperatorlariga sodiq qoladi. asoschi otalar orqali
Cherkov Rim imperiyasi Xudoning irodasi ekanligiga ishonadi.
bilmaydimi? U o'z tashkilotini o'z modeliga ko'ra shakllantirmagan.
shundaymi? U o'z tilida [lotincha] gapirmaydimi? Uning
U o'z qonuni va madaniyatining posboni emasmi? Va nihoyat, diniy
lavozim egalari sobiq senatorlar oilalari a'zolaridan chiqadi
shunday emasmi? Buni turib olishni talab qilmaslik uchun etarlicha aniq
Rim xalqi va imperator hududi o'rtasidagi nuqta
Yangi qirolliklarda german qabila institutlari tashkil topgan
Davom etishning iloji bo‘lmadi. Biroq, bu muassasalar, uning aholisining ko'pchiligi
Germaniyalik bo'lgan kichik qirolliklarda - anglo-sakslar kabi
[Angliya] - ular tirik qolishdi. Shubhasiz, imperiyada
Oʻtroq german qirollari oʻz xalqi nazarida milliy qirollar edi.
(...) Ammo rimliklar uchun bular imperiyaning tinch aholisi edi.
Ular Rim generallari bo'lib, ularga ma'muriyat ustidan hokimiyatni topshirgan.
Rim xalqi ularni Rim yorliqlari ostida ko'rdi. Varvar
Ularning shohlari ham bu unvonni ko'tarish sharafiga muyassar bo'lgan. (...) Teodorik
Vaziyat o'sha paytda aniqroq bo'ldi. U aslida
Bu Rim regenti va faqat farmonlar chiqaradi.
Bu qonun emas. Gotlar faqat armiyani tashkil qiladi. Hammasi
fuqarolik hukmdorlari Rim, imkon qadar Rim boshqaruv tashkiloti
saqlanib qolgan. Senat davom etmoqda. Ammo butun hokimiyat podshohga tegishli
shaxs va uning yaqin atrofi, ya'ni muqaddas saroyda.
Go'yo Teodorik o'zining vahshiy kelib chiqishini yashirmoqchi bo'lgandek, u shunchaki
U reks (qirol) unvonidan mamnun. (...) Soliq boshqaruvi
va hamma narsa Rim davridagidek saqlanib qolgan.
Qirol tangalar zarb qiladi, lekin imperator nomidan. (...) Qirolning qo'riqchisi
Soqchilar va saroy marosimlari Vizantiya modeliga muvofiq tashkil etilgan. Hukm
Uning tashkiloti butunlay rimlik: hatto Gotlar uchun ham. (...) Qirol,
U o'z xalqining milliy qonunlarini qo'llab-quvvatlamadi va himoya qilmadi. (...)
[Gotlar] fuqarolik lavozimlariga tayinlanishi mumkin emas. Hukumat
ularga hech qanday ta'sir o'tkazishga qodir emaslar.
Ammo ular qirolni o'rab turgan rimliklar bilan hamkorlik qilsalar, vaziyat
o'zgarmoqda va ular bu imkoniyatga ega bo'lmoqdalar. Shohlar hukmdori
Ular o'zlari yashaydigan bu mamlakatda aslida xorijliklardir, lekin ular mo'l-ko'l ijaraga olishadi.
chet elliklar yoki ta'minlovchi lavozimlar tufayli mo'l-ko'l yashash
Bosqinlardan keyin Yevropa 117
ular yordamchi harbiy kastadir. Bu ularni birlashtiradigan narsa.
(...) Genserik tomonidan Vandallar orasida ham german qonuni (...).
Mutlaq monarxiya oʻrnatildi. Hozir Genserik boshqaruvchi
tashkilot Rim modeliga asoslangan. U zarb qilgan tangalarda
Gonoriusning relyefi. Xat yozish rim uslubida.
(...) Hatto Vandal shohlari ham Rim va Istanbulga zaytun moyini olib kelishgan.
Shuningdek, ular natura shaklida soliq to'laydilar, deb hisoblashadi. (...) romanlashtirilgan
Berberlar Vandallar davrida ham xuddi eski davrdagidek hayot kechirgan.
davom etdilar. (...) Shunday qilib, ostgotlar, vestgotlar,
Vandallar va Burgondlar Rim uslubidagi boshqaruv tashkilotini tuzdilar.
Ularda mavjud. "German tamoyillari" dan asar ham yo'q yoki
bu juda ahamiyatsiz. Bu yangi shohlar davrida ham yo'qotishlar bilan, albatta,
Eski tartib davom etmoqda. O'tmish bilan solishtirganda bitta yangilik bor. Xona
armiyadagi xizmat endi quruqlik bo'linishi tufayli bepul
kelganini. Shunday qilib, davlat o'sha dahshatli urush byudjetidan pul tejash imkoniyatiga ega bo'ladi.
Najot topib, odamlar o'zlariga zulm qilgan bu amaliyotning tugashi bilan,
u yengil tortdi. (PIRENNE, Anri; 1984, 25, 39, 41–46, 53-betlar)
Ha, imperiyaning qolgan barcha erlarida bo'lgani kabi,
Shimoliy Afrikada ham vahshiylar Rim siyosiy va madaniy anʼanalariga amal qilganlar.
ularda borga o'xshaydi. Vandallar va afrikaliklar o'rtasidagi etnik farqlar
ularning romanizm o'qida birlashishiga to'sqinlik qilmadi
bo'lishi kerak. Ikki xalqni bir-biriga qarama-qarshi qo'yadigan asosiy omil mazhab farqidir.
Aholining asosiy qismini tashkil etuvchi katoliklarda oriy vandallar hukmronlik qilgan.
tizimli qatagʻon siyosatini oʻrnatdi. katoliklarga qarshi ta'qiblar
Yunerik davrida, ayniqsa 482-
Ko'rinib turibdiki, u 484 orasida to'plangan. Faqat hibsga olish va deportatsiya qilish
U nafaqat ruhoniylarni, balki dunyoviy tarafdorlarni ham nishonga oladi. Gunthamund, Xunerikning vorislari
(484–496) va Trasamund (496–523) katolik ovini davom ettirdilar va
jinoiy javobgarlikka tortish doirasini yanada kengaytirdi. post-trasamund
Bu davrda katoliklarning ta'qibiga chek qo'yildi va boshqalar
tinch/barqaror ijtimoiy muhit sari yo'l ochiladi. Hunerik (Rim
Imperator III. Evdokiya bilan turmush qurishi (Valentinianus va Evdoksiyaning qizi)
Xilderik, uning yetti yillik hukmronligi (523–530) mahsuli.
U Shimoliy Afrikaga diniy tinchlik olib keladi va Karfagen intellektual hayotida muhim rol o'ynaydi.
U Uyg'onish davri deb atash mumkin bo'lgan juda yorqin davrning me'moriga aylanadi.
Biroq, qirollik oilasi a'zosi Gelimer tomonidan Xilderikning ag'darilishi bilan.
mamlakatdagi barqarorlik chuqur larzaga keldi. Gelimer faqat Vandal taxtida edi.
3 yil qoladi. Chunki Sharq imperatori Yustinianning sevimli generali
Belisarius 533 yilda Shimoliy Afrika erlarini Vizantiyaga qoʻshib oldi.
yillik Vandal qirolligiga chek qo'yadi. (Vandallar qirolligi haqida: LANCEL,
Serj; L'Afrique vandale / Afrikadagi vandallar, 2002)
118 O’rta asrlar tarixi
d) ariylar siyosiy hokimiyati tomonidan katoliklikning bekor qilinishi
sa'y-harakatlar
Shimoliy Afrikada 100 yil hukmronlik qilgan vandallar katolik edi.
Ular zarur deb bilganlarida ruhoniylar va dunyoviylarga qarshi zo'ravonlik qilishdi, lekin
ba'zi xatti-harakatlari bilan katolik jamoatchiligi xotirasida ijobiy izlar qoldirdi.
Xususan, fohishaxonalarning yopilishi, o‘z xo‘jayinlari bilan nikohsiz yashayotganlar
kanizaklarning nikohi, zinoning o'lim bilan jazolanishi va
Rim davrida Karfagen ko'chalarini to'ldirgan fohishalar yoki transvestitlar.
Cho'l joylarga deportatsiya qilish katoliklar tomonidan tasdiqlangan amaliyotlardan biridir.
Shunday qilib, bu Shimoliy Afrikada o'z izini qoldirgan Rim viloyati edi.
zavq havosi bir zumda tarqab ketdi.
Vandallar Shimoliy Afrikaning iqtisodiy hayotiga ham katta yangiliklar olib keldi.
imzoladilar. Ba'zan uy egalari va cherkov
Vandallar ularning mulklarini musodara qildilar va kambag'allarga yordam beradigan siyosatni amalga oshirdilar.
Ular harakat qilganga o'xshaydi. Ular Shimoliy Afrikada juda katta.
U jamoaga ega bo'lgan manixeylik e'tiqodiga toqat qilmadi;
Xunerik hukmronligi davrida (477–484), manixiylarni yoqib yuborish yoki
Ularni Yevropa erlariga haydab jazolashdi. Katoliklar, manixeylar
qarshi repressiya siyosatini tasdiqladi
ular ham o'zlarining munosib ulushlarini oldilar. rasmiy Arian cherkoviga tegishli
Nasroniy bo'lmaganlar davlat lavozimlarida ishlay olmaydilar va ma'muriy tizimda bo'lmaydilar.
vakili bo'lmaydi. Boshqa tomondan, Arianizmga qarshi bo'lgan 5 000 ga yaqin odamlar bor edi.
(ruhoniy yoki dunyoviy) katolik yetakchisi ham Sahroi Kabir cho'llariga surgun qilingan.
Arian vandallarining yagona nishoni manixiylar emas. Ular,
Katolik e'tiqodini butunlay yo'q qilish va butun xalqni oriy mafkurasiga aylantirish.
g‘alaba qozonishni maqsad qilganlar. Qirol Xunerik 484-yil 1-fevralda Karfagenga keldi.
U o'zi chaqirgan kengashga katolik va ari episkoplarini taklif qildi.
Ikkiga bo'lingan diniy bahslar shu yerda hal qilinishini e'lon qildi.
Katoliklar taklifni qabul qilishda ikkilanishdi, ammo natija bo'ldi
Ular Vandal siyosiy hokimiyat tomonidan kengashda qatnashishga majbur bo'ldi.
Ular u erda 466 episkop tomonidan vakillik qilishgan. Albatta, bu kengash
uning maqsadi ijtimoiy tinchlik o'rnatishdan ko'ra katolik dinini to'liq qabul qilishdir.
bartaraf etishdan iborat. 411 yilda konferentsiyada donatistlar qanday yig'ilgan
Agar ular katoliklikka kirishga majbur bo'lishsa, 484-sonli kengash bu safar ham katoliklarni qabul qildi.
U ularni o'z e'tiqodlaridan yuz o'girib, Arianizm chizig'iga qo'shilishga taklif qiladi. Mening so'zim -
484 yil 7 fevralda unga kengashning irodasini aks ettirish uchun qabul qilingan.
Farmonga muvofiq, barcha cherkovlar Arian dogmalariga rioya qilishga majbur.
25 fevraldagi qonunga ko'ra, katoliklarga 1 iyungacha ruxsat berilgan.
Ulardan katolik aqidasidan yuz o'girish va rasmiy cherkovga tegishli bo'lish so'raladi.
Ba'zi episkoplar va ruhoniylar soni kam bo'lmagan, o'z hayotlaridan qo'rqishgan.
ular dinga kirib, ari ruhoniylari safiga qo‘shiladilar.
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 119
Shu o‘rinda bir nuqtaga e’tibor qaratish maqsadga muvofiqdir. Rim siyosiy hokimiyati
U katoliklikni nasroniylikning rasmiy dogmasi sifatida belgiladi, bundan tashqari
qolgan barcha jamoatlarni o'zgartirish uchun (donatistlar, pelagilar ...)
Katoliklar ham bu harakatlardan juda mamnun edilar.
Vandallar bu jarayonni o'zgartirdilar va bu safar katoliklarga.
Ular katta bosim o'tkazishdi. Boshqacha qilib aytganda, qaysi dogma qonuniy/to'g'ri, ikkala holatda ham qaysi biri deviant ekanligini hal qiluvchi muassasa
o'zi edi. Xristianlikning tarqalishi davrida siyosiy
hukumat xuddi shunday edi. Birinchidan, nasroniylarga zulm va zo'ravonlik qo'llaganlar
Xristianlik ozod bo'lgach, Rim davlatning rasmiy diniga aylandi.
U keltirilgach, bu safar u butparastlarni bosim ostida ushlab turdi.
Xunerich vafot etgandan keyin uning vorislari (jiyanlari) Gunthamund
(484–496) va Trasamund (496–523) ham amakilarining arianlashuviga (katoliklarga) hissa qo'shgan.
Ular arianizmni o'rnatish siyosatini davom ettirdilar; Katolik ruhoniylari
og‘ir soliqlar va jarimalar bilan uni tor-mor etishga urindilar. Trasamund, 120 gacha
Sardiniya oroliga yoki Afrikaning kimsasiz qismlariga katolik episkopi
Kerak bo'ldi. Bulardan keyin taxtga kelgan Hilderik zulm siyosati ishlaganini aytdi.
Buning foydasi yo'qligiga ishonch hosil qilishdi va surgun qilingan episkoplar uylariga jo'natildi (shuning uchun eski
o‘z hokimiyatlariga qaytishlariga imkon berdi. Aslida, Afrikadagi Arianizm
hech qachon o'z erlarida, o'sha sobiq imperator erlarida ildiz olmagan
Shimoliy Afrikada va hamma joyda vahshiylar sektasi sifatida.
qoldi, barvarlar esa mamlakatning juda kichik ozchiligini tashkil qildi (Vandallar Afrikaga kelgan).
Ular kirganlarida ularning aholisi 80 000 ga yaqin edi, o'sha paytda mahalliy xalqlar
Uning aholisi 8 million edi. Aytmoqchimanki, mamlakatni Vandallar boshqaradi.
ularning umumiy aholiga nisbati taxminan 1% ni tashkil etdi. Darhaqiqat, Arians
Vaqt o'tishi bilan ular katoliklarga qo'shilib ketishdi. Ayniqsa, 533 yilda Vandal podsholigida.
Uning Vizantiya tomonidan vayron qilinishi arianizm asoslarini butunlay yo'q qildi.
e) Vandallardan keyingi Shimoliy Afrika xristianligi
Katoliklarning muammolari mamlakat Vizantiya hukmronligi ostida bo'lganidan beri paydo bo'ldi.
keyin uni hal qilib bo'lmaydi. Ha, Vizantiya katoliklarining e'tiqod erkinligiga
aralashmadi, chunki pravoslav cherkovi va katolik cherkovi
asosan bir xil dogmaga (Trinit) asoslangan edi. Biroq, Vizantiya
Shimoliy Afrika yepiskoplari Istanbulning siyosiy harakatlarini ma’qulladilar.
U mas'ul oddiy amaldor sifatida ko'rishni xohlardi. Boshqa so'z bilan aytganda,
Katolik episkoplarining faoliyat doirasi sezilarli darajada toraygan. episkoplar
ularning hammasi imperator qo'l ostida edi. Karfagen episkopi,
Bu muammoni bartaraf etish uchun u 534 yilda kengash chaqiradi. ushbu kengashdan
Juda qiziqarli matn chiqdi: Imperator cherkov tomonidan qabul qilingan qarorlarni amalga oshirishni xohlamaydi.
majburiy edi, lekin cherkov nomidan uning yagona hukmi sifatida
120 O‘rta asrlar tarixi
huquqi yo'q edi. Kengashda kamol topgan bu tushuncha imperatorga berilgan.
unga ochiqchasiga qarshilik ko'rsatish, bundan tashqari, barcha episkoplarning rahbari bo'lish.
Rim yepiskopining qarorlarini tan olmaslik kabi natija
(Vizantiya imperatori Yustinian Italiyani zabt etgan va
U Rimga katta ta'sir o'rnatishga muvaffaq bo'ldi). Kengashdan Yustinian
U hukmni eshitib, dahshatga tushdi. Bu imperatorning qarori edi
U imonlilar ustidan o'z hokimiyatini muhokama qilishini bilar edi. Shunga o'xshash
Istanbul Shimoliy Afrika nasroniyligiga ko'rsatadigan bosimlar
yo‘l ochildi. Jismoniy jazolar va surgunlar bir-birini kuzatib bordi; isyonchi episkoplar
Ular o'z lavozimlaridan bo'shatilib, o'rniga imperator hokimiyati tayinlandi.
bahslashmagan itoatkor yepiskoplar tayinlangan.
Ammo imperatorning vakolatlari haqidagi bahslarni bir chetga surib qo'ying.
yolg'iz qolgan, katolik cherkovi Vandal davrida yo'qotgan imtiyozlarga ega.
va din erkinligini tikladi. Cherkovlar vandallar tomonidan yopilgan
ibodat qilish uchun ochilgan, yangilari qurilgan, monastir shaklida diniy tashkilot
uslubi rag'batlantiriladi. Yepiskoplar muntazam ravishda kengashlarni chaqiradilar va
Ular bu yerda diniy muammolarni hal qilish odatiga aylangan. Imperator II. Justinus
(565–578) otasining diniy siyosatini davom ettirdi, hatto
hukumat bilan hech qanday muammo bo'lmasligi sharti bilan) episkoplar
nazorat qilish vakolatlari bilan ta'minlangan. Biroq, siyosiy hokimiyat diniy hokimiyatga bo'ysunadi.
Uni o'z qaramog'iga olgan bu xatti-harakati ko'plab kutilmagan muammolarni keltirib chiqardi.
ham sabab bo'lgan. Ba'zi episkoplar ularga davlat tomonidan berilgan vakolatlarga ega edilar.
Bu asosida ularning ruhoniylariga jismoniy jazo berish joizdir
ko'rmaganlar. Bunday amaliyotlar past ruhoniylarni va dunyoviylarni episkoplar bilan birlashtirdi.
duch kelgan. Shimoliy Afrikadagi Vizantiya hukmronligi ham uzoq davom etmadi.
O'z erkinligini yaxshi ko'rgan berberlar Vizantiyadan de-fakto mustaqil edilar.
Bu de-fakto mustaqillikka barham bergan voqea arab-islom istilolari edi.
sodir bo'ldi. Arablar Shimoliy Afrikaga juda erta qarashgan.
Berber jangchilarining qahramonona qarshiliklari oldida u Shimoliy Afrikani bitta qildi
Uni islomiy viloyatga aylantirish oson emas edi. Mesopotamiya, Falastin,
Suriya, Eron va Misrni qisqa vaqt ichida bosib olgan arablar Shimoliy Afrikani o'zlariga olishdi.
Buning uchun 60 yil davom etgan kurash juda uzoq davom etdi
o'tishlari kerak edi. Arablar, ularning mintaqani bosib olish uchun bosqinlari
Ular 647 yilda boshlangan. Fath taxminan 705 yilda yakunlandi. Islom qo'mondoni
Muso bin Nusayr faqat shu sanada Atlantika (Atlantika okeani) qirg‘oqlariga yetib borgan.
va Liviyadan Marokashgacha bo'lgan barcha Shimoliy Afrika yerlarini bosib oldi.
qo'lga kiritildi. Bu rivojlanish Shimoliy Afrika xristianligining tugashiga olib keldi.
Sharqiy Rim bilan aloqalarini uzish nuqtasiga kelgan afrikalik nasroniylar,
Islom ekspansiyasi oldida ularni qo'llab-quvvatlash uchun ittifoqchi
topa olmadilar. Qizig'i shundaki, ba'zi mahalliy jamoalar islomni nasroniylikka aylantirdilar.
O'z tarixi davomida paydo bo'lgan ko'plab bid'atchi sektalardan biri sifatida qadrlang
Bosqinlardan keyin Yevropa 121
Ular nasroniylikni himoya qilyapmiz, deb o‘ylab, islom dinini rad etdilar.
quchoqlashdi.
Jangchi madaniyatga ega berberlar islom armiyasiga kiritilgan.
Joy topib jihod (talonchilik?) bosqinlarida qatnashish, islom berberlari.
ta’siri kuchayishiga olib keldi. Boshqa tomondan, xristianlar
Ularning islom qonunlariga muvofiq zimmiylik maqomi, jizyalari
deb ataladigan soliq yukiga duch kelishlari
Uning zimmiy maqomi bilan omma uchun yopiq bo'lishi ham Islomni qabul qilishga yordam bergan.
Shimoliy Afrika nasroniylarining soni endi tez kamayib borardi. Papa IX. Leon
U 1053 yilda Afrika Kengashini chaqirishga uringanida, uning atigi 100 ta episkoplari bor edi.
birga, ulardan faqat 5 Shimoliy Afrika vakili edi.
qilardi. Shimoliy Afrika nasroniyligi institutsional darajada katta jarohatlar oladi
U episkoplar va ruhoniylardan mahrum bo'lgan cherkovning katta jamoatini qabul qilgan edi.
Bo'lishi mumkin emas edi. Bugungi kunga kelib bizda XI bor. asr
Shimoliy Afrika Islomining poytaxti bo'lgan Kayravon
shaharda ba'zi katolik (juda yomon lotin tilida yozilgan).
Ularning matnlari bor. Bular 1007, 1019 va 1046 yillarga tegishli. xristianlar
Uning qo'lidagi matnlar bu sanadan uzoqqa bormasligi,
Afrikaning XI. 19-asrda toʻliq islomlashganiga dalildir.
(DECRET, Fransua; L'Afrique chrétienne, de l'invasion vandale au
Maghreb musulman / Shimoliy Afrika nasroniyligi: Vandal bosqinidan
Islom g'alabasiga, 2002)
4. Ispaniyaning shimoli-g‘arbiy qismidagi Suebi qirolligi (410–584).
Oldingi boblardan esga olinadigandek, Suebiylar Rim hududiga bostirib kirishdi.
BC hali. Bu birinchi asrda kirishga harakat qildi, lekin kuchli
Ularni Galliya qo'mondoni Yuliy Tsezar (miloddan avvalgi 58 yil) quvib chiqargan.
Keyin Suebiylar Reynning sharqiy qirg'oqlariga joylashdilar va bu
Ular mintaqaning o'z nomi bilan atalishiga sabab bo'ldi (Suebia). Ular hunlar
Ular u boshlagan vahshiylar bosqinlarida ishtirok etishni kechiktirmadilar va
406-407 yillarda qo'shni german/varvar qabilalarini o'zlari bilan olib ketish orqali.
Ular Rim hududiga kirdilar. bir necha yil davomida Galliyaning janubiy qismlarida
Suibiler aylanib yurib, o'zlari uchun doimiy turar joy topishga harakat qilmoqda,
409-yilda Germerik (409–441) boshchiligida Pireney togʻlarini kesib oʻtib, Ispaniyani bosib oldilar.
Ular o'z hududlari bo'ylab oldinga siljishni boshladilar. 411 yilda Ispaniyaning Galisiya
Mintaqada (Shimoliy-g'arbiy Ispaniya) o'rnashib olgan suebilar Rim imperatoriga bo'ysundilar.
Garchi u qaram federatsiya/umumiy davlat maqomiga ega bo'lsa-da, aslida o'zining mustaqilligiga ega
Ular o'z saltanatlarini o'rnatdilar. Bu aslida Rim tuprog'ida birinchi bo'lib paydo bo'lgan.
varvarlar qirolligi. Chunki o‘z nomidan tanga zarb qilgan birinchi vahshiy podshoh
U Suebiy hukmdori. 122 O‘rta asrlar tarixi
Galisiyaga bostirib kirgan va u yerda o‘z milliy qirolligini tashkil etgan Suebiylar
Bu raqam aslida 30 000 dan oshadi. Ular ilgari edi
ular Rim viloyati sifatida tashkil etilgan Gallaecia mintaqasini bog'ladilar,
U shuningdek, viloyatning ma'muriy markazi Brakara Augusta ni o'z qirolliklariga qo'shdi.
poytaxt qildi. Ular mintaqaning mahalliy aholisi, iber-rim xalqiga tegishli edi.
tez o'z madaniyatiga moslashgan va Galitsiyada ancha barqaror edi.
Ular ma'muriy/siyosiy muhitni yaratdilar. Suebi hokimiyatiga tahdid qilganlar
mahalliy xalq emas, balki 416 yildan keyin Ispaniyaga kirgan iberiyaliklar va Galisiyadan tashqari
Butun yarim orolda vestgotlar hukmronlik qilgan. 418-yilda vestgotlardan
Og'ir mag'lubiyatga uchragan Suebilar endi butunlay Galisiya mintaqasida.
ular qamoqqa olinadi. Vandallar va ba'zi Alan qabilalari Ispaniya ustidan
429 yilda ular Afrikaga o'tganlarida, vestgotlar ustidan g'alaba qozonishlari mumkin deb o'ylashgan.
umid qilamanki, suebilar yana bitta harakat qilib, raqiblarini mag'lub etishga harakat qilishdi
ular yana Galisiya yerlarida qolib ketishlari kerak edi.
Bugungi kunda Ispaniya-Fransiya chegarasini tashkil etuvchi Pireney tog'lari
Keyinchalik ular vesigotlarga qarshi turishni to'xtatadilar,
ular hatto qo'shnilari bilan kelishish yo'llarini izlaydilar. Vizigot qiroli
Teodorik bilan Rim safiga qo'shilgan Hunlar Atilla boshchiligida
Oʻz bosqinchilariga qarshi kurashgan suebiylar (451) vestgotlar bilan madaniy aloqalarini yoʻqotdilar.
Ular o'z sonlarini ko'paytirib, butparastlik e'tiqodidan biroz yuz o'girib, butparastlik e'tiqodidan yuz o'girdilar.
Ular xristian diniga qiziqish bildirishdi. 550-yillarga qadar butparastlik yoki aristianlik
Variantlardan biriga qaror qilgan Suebi elitasi,
Ular yana vestgot tahdidi bilan, katoliklar esa aristian gotlariga qarshi yuzma-yuz keladilar.
Ular franklarga yaqinlashadilar. Bu jarayonda katolik e'tiqodiga rioya qilish
Suebi shohlari barcha sa'y-harakatlariga qaramay, Vesigot qiroli Leovigilddan boshlab,
ular uning ekspansionistik siyosatiga to'sqinlik qila olmaydilar va 575 yilga kelib o'z kuchlarini kuchaytiradilar.
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 123
ular tezligini yo'qotadilar. Aryanlar o'zlarining qirollari katolik bo'lganidan norozi edilar.
Suebiylar esa Galisiya qirolligining qudratiga olib kelgan bir qator qoʻzgʻolonlarga boshchilik qildilar.
yo'qotishlariga hissa qo'shgan. Leovigild Suebining zaiflashishi
U bundan unumli foydalangan va Galisiyani (584) Suebi podsholigiga egallagan.
tugadi. Biz bundan keyin ismlarini eshitmagan Suebiylar,
mahalliy/rim xalqlari yoki Pireney yarim orolidagi vestgotlar
Ular assimilyatsiya qilishlari bilan tarixdan yo'qola boshlaydilar. (Suebi qirolligi
haqida: http://fr.wikipedia.org/wiki/Royaume_su%C3%A8ve)
Pireney yarim oroli miloddan avvalgi 530-570 yillar: mamlakatning shimoli-g'arbiy qismi (Galisiya)
Suebi podsholigi buyrug'i bilan, janubiy qismlari esa imperator Yustinian buyrug'i bilan
Ispaniyani zabt etishga kirishgan Vizantiyaliklar hukmronligi ostida. Biroq, Suebi qirolligi
Vizantiyaliklarni vayron qilgan va quvib chiqargan vestgotlar tez orada butun Ispaniyani bosib oldilar.
hukm qiladilar. 5. Fransiyadagi Burgon qirolligi (443–534).
IV. asrdan Maynts viloyatiga (hozirgi janubi-g'arbiy Germaniya)
Burgondlarni joylashtirish, ular imperiya erlarini talon-taroj qilishga intilishdi.
ular yo'q edi; aksincha, u Reynga joylashdi va imperatorning federativ bo'ysunuvchisiga aylandi.
Ular davlat qurish niyatida edilar. Burgondlarning joylashishi
Buni o'ziga tahdid deb bilgan Rim ularning bu yo'nalishdagi talablariga javob berdi.
ijobiy javob bermadi. Biroq, imperiya 5-asrda varvar edi.
Bosqinining ikkinchi bosqichidan chuqur silkinishdi va Burgondlar Reyn qirg'oqlariga etib borishdi.
O'rta asrlar tarixi
o‘z saltanatlarini barpo etishlariga imkon berdi. Rim madaniyatiga yaqin
Uchrashuv imkoniga ega bo'lgan Burgond qirollik oilasi ham nasroniylik bilan qiziqdi.
va arianizm va katoliklik mazhablaridan birida joylashdi. Bu
Aksincha, Burgond aholisining aksariyati va zodagon oilalarning katta qismi
ular butparast e'tiqodlarini o'zgartirishni istamas edilar. Bir vaqtlar Rim siyosiy hokimiyati
Uning qo'llab-quvvatlashiga erishgandan so'ng, Rim aslida ancha zaiflashdi.
Burgondlar borligini anglab yetdilar
qolmadilar va bugungi Belgiya hududini zabt etish orzulari bilan yondilar.
ushlay boshladilar.
436-437 yillarda Gundikar boshchiligida Belgiyaga kirgan Burgondlar.
Ular Hunnik yollanma askarlari tomonidan qo'llab-quvvatlangan general Aetius armiyasiga taslim bo'ldilar.
Mag'lubiyat Burgondning umumiy xotirasida chuqur yaralar qoldirdi.
Ushbu to'qnashuvda 20 mingga yaqin Burgondiya jangchisi halok bo'ldi. Bundan
keyin Burgondlarning bir qismi (butun Yevropaga tarqalib ketgan xunlar)
Atilla qo'mondonligiga kirish orqali (jangchilarni bir tom ostida to'plashga muvaffaq bo'lgan)
Pannoniya mintaqasida (Vengriya va Xorvatiya yerlari) joylashdi.
Aksariyat esa Rim va Rim siyosiy hokimiyati safiga qo'shilishni tanladi
Sapaudia tomonidan (bu atama archa daraxtlari bilan qoplangan mamlakatni anglatadi,
U mintaqada joylashgan edi (bugungi kunda Frantsiyaning o'rta-g'arbiy qismini belgilaydi). Alp tog'lari
Yura va Yura tog'lari orasidagi bu hudud Galliyani Rimning janubiy viloyatlariga berdi.
U uni bog'laydigan muhim savdo yo'llari ustida joylashgan edi. Rim, bu
turar-joy siyosati orqali Burgondlarning jangovar fazilatlaridan foydalanish.
umid qildi.
443 yilga kelib, Burgondlar o'z davlatlarini Burgond qirolligi deb atashgan.
tuzdilar. Poytaxti Jeneva bo'lgan bu qirollik keyinchalik mos ravishda Lionga aylandi.
(459), Dijon, Besanson, Autun, Langres (taxminan 460) va Vena (460)
qabul qila boshladi. Burgondlar Skandinaviyadan kelgan deb ishoniladi
Ular bu shaharlarning hammasiga birdaniga joylashmagan. Chunki ularning aholisi
V asrda u ancha qisqardi. Mintaqada 80 000 kishidan oshmaydi
Burgondlar asosan Jenevada istiqomat qilishgan. Albatta boshqa
shaharlarda Burgundiya qo'shinlari ham bor edi, lekin ayollar
va bolalarning asosiy turar-joy maydoni Jeneva hududidir. Boshqa
Boshqacha qilib aytganda, Burgondlar Galliya hududiga kirdilar, lekin ular uni ulgurji egallab olishdi.
bosqinchilik qilmadilar. Ularning asosiy maqsadi, ehtimol, O'rta er dengizi qirg'oqlariga etib borish edi.
Biroq, Burgond kengayishi 500-501 atrofida to'xtadi:
G'arbiy qismlarni boshqargan german franklari Burgondlarga qarshi
Ular juda muhim g'alabaga erishdilar.
Gundobald davrida (480–516) Burgondlar endi yoʻq edi
ularning Burgondiya deb nomlanuvchi janubi-sharqiy Fransiyadagi siyosiy hokimiyati.
kuchaytirdilar. U taxtni bir o‘zi egallash uchun 3 akasini hokimiyatdan olib tashladi.
Uni quvib chiqargan qirol Gundobald o'zi hukmronlik qilgan yerlarda yashagan Robarbarga aylandi.
Bosqinlardan keyin Yevropa 125
mulk aholisi va Burgondlar teng maqomga ega bo'lishlari uchun qonunlar.
U mahalliy aholi va muhojirlar o‘rtasidagi nikohlarning oldi olinmaydi, degan xulosaga keldi.
xabar qildi, lekin faqat yuqori harbiy va byurokratik organlarga.
U burgondiyalik odamlar kelishi mumkin, deb qaror qildi. Gundobaldniki
516-yilda vafotidan keyin taxt uning oʻgʻli Sigismondga (516–524) oʻtdi.
Arianizmdan voz kechgan va katolik sektasiga qo'shilgan dindor Sigismond
U shoh sifatida tan olingan va uning xalqi katoliklikni qabul qilgan.
Burgondlarning qo'shnilari ular bilan eng xalqaro aloqalarga ega
Bu franklar edi. Klotilde (465–545), qirol Gondabaldning jiyani, Frank
U qirol Xlodviga uylangan (481–511). Arischu amakisidan farqli o'laroq, u juda qattiq katolik edi.
Oshiq bo'lib qolgan Klotild xotini Xlodviga ta'sir qilib, uni katoliklik diniga aylantiradi.
qabul qilinishiga olib keldi. Clovisning o'limidan keyin chuqur diniy hayot
va uning uchta o'g'li (Clodomir, Childebert et Clotaire) katolik axloqi sifatida.
doirasida tarbiyalangan qirolicha Klotilde
uchun qon to‘kishdan tortinmagan amakisiga (Burg‘on qiroli).
Gondabold) dushman edi. Amakisini tishlay olmadi, keyin malika
U Franklar taxtiga o'tirgan o'g'illarini Burgond qirolligi yerlariga bostirib kirishga undadi.
shuning uchun u hech bo'lmaganda Gundobaldning o'g'illaridan qasos olishni xohladi.
Biroq, uning katta o'g'li Klodomir (Franklar qiroli: 511-524), Vezeronce
U Burgonds jangida halok bo'ldi. Podshohning 3 o'g'lidan ikkitasi
Ular ham bu urushlarda Burgondlar tomonidan o'ldirilgan. Qirolicha onaning o'zi
uning qizi va kuyovi (Vizigot qiroli) Amalarik.
U yana bir o‘g‘li Childebertni (Franklar qiroli 524-558) vestgotlarga bahona qilib oldi.
ustiga tashladi. Ko'rinib turibdiki, u Burgond kelib chiqishi malika.
va keyinchalik katolik diniga qo'shgan hissasi uchun kanonizatsiya qilingan.
Klotilde, franklar oldida Burgondlar va vestgotlar qarshisida.
katta rol o‘ynagan.
126 O’rta asrlar tarixi
511-yilda varvar qirolliklari
Franklar qiroli Klodomir 523-524 yillarda onasining xohishiga bo'ysundi.
U Burgondiyaga ekspeditsiya qildi; Sigismond, Burgond qiroli,
Xotini va bolalarini qo'lga olib, ularni Orlean shahriga olib keldi.
Sigismondning ukasi III. Godomar (524–534) tez orada Burgondni zabt etdi.
qoʻshinini qayta toʻpladi va franklar mamlakatda qoldirgan garnizonlarni tuzdi.
Burgondiya bosqinini yo'q qildi. Bu xabarni olgan Klodomir shunday dedi:
U Sigismondni va uning oilasini o'ldirishga majbur qildi, ularni asirga oldi. Burgond qirolligi
davrda juda muhim davrni boshidan kechirgan edi: german alamanlari,
Italiyada ostgotlar, Galliyada franklar oʻrnashib olgan
ularning bosqinlari saltanatni ancha zaiflashtirdi. Biroq, yangi qirol III.
Godomar Vezerance jangida g'alaba qozonadi va Franklar qiroli Klodomirni o'ldiradi.
saltanat umrini biroz uzaytirdi. Biroq, Klodomirning ukalari
534 yilda ular Burgondiya ustidan juda katta ekspeditsiya qilishdi.
va ular Burgond shohligini butunlay vayron qilishdi. Bundan keyin
Franklar qirolligi o'lkasiga aylangan Burgondiya Franklar rahbarlari orasida edi.
birgalikda. Endi Frank qirollari bir vaqtning o'zida franklar va burgonlardir.
Ular shoh bo'lar edi. ularning nasl-nasabini ifodalovchi siyosiy hokimiyatdan
mahrum Burgondlar, ularning an'analari va qonunlari VII. asrgacha
ular uni saqlab qolishdi, lekin keyin asta-sekin o'zlarini yo'qotdilar,
ular aholiga assimilyatsiya qilishdi. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Burgondes)
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 127
6. Buyuk Britaniyadagi anglosakson qirolliklari
Britaniya oroli 400 yil davomida (43–410) Rim viloyati boʻlgan.
boshqarildi. Poytaxti Londinium (London) boʻlgan bu shtat
dengizda sezilarli yutuqlarga erishgan aholining uyi
qilardi. Dengiz savdosining barcha ne'matlaridan bahramand bo'lgan poytaxt
Bu Rim domenining eng tashqi halqalaridan biri edi. Orolda Rimning 400 yillik mavjudligi aslida mamlakat aholisining madaniy merosi hisoblanadi.
u o'z kodlarida juda aniq romanizatsiya yaratmadi. orol aholisi
Keltlar madaniyatidan meros bo'lib o'tgan an'analari, tili va e'tiqod tizimida qat'iy.
biriktirilgan edi. Lotin Celtae yoki Welsh so'zlari bilan ta'riflangan yunonlar
Boshqa tomondan, Keltoi yoki Galatai deb ta'riflagan keltlar, ularning vatani.
Miloddan avvalgi Markaziy Yevropa yerlari. 2000 yilda tashlab ketilgan va ayniqsa
Ular Britaniya oroliga, Galliya yoki Ispaniyaga ommaviy migratsiyani boshladilar.
Ular jangchi va ovchi sifatida tanilgan bo'lsa-da, ular qishloq xo'jaligi sohasida.
Ular ham sezilarli yutuqlarga erishdilar. keyinchalik yunoncha, etruskcha
Rim va Rim tsivilizatsiyalariga duch kelgan keltlar o'zlarining an'anaviy hayot amaliyotlarini qabul qildilar.
ushbu tsivilizatsiyalarga xos bo'lgan texnika va madaniyatni himoya qilishda davom etmoqda
ularning aktivlari ta'sir qiladi. Rim, orol aholisi ustidan siyosiy hukmronlik
U asos solgan bo'lsa-da, u erda Rim turmush tarzini import qila olmadi.
Orolning janubiy qismlari ham Rim sivilizatsiyasi markaziga yaqin.
ular ozmi-ko'pmi romanlashtirilgan edi. Ayniqsa, bu romanizm
uni o'zining harbiy va siyosiy elitasi tirik qoldirdi, lekin aholining katta qismi
ularning aksariyati kelt madaniyati ta'sirida edi. shaxsan ismingiz
Uels davlatida (Buyuk Britaniya oroli, Angliya,
U uchta davlatni, Uels va Shotlandiyani o'z ichiga oladi. ko'pincha bizniki
Bu erda biz beparvolik bilan Angliya deb belgilagan Birlashgan Qirollik davlati
U ushbu uch davlat va Shimoliy Irlandiya ittifoqidan iborat. Uels, Buyuk Britaniya
Bu orolning janubi-g'arbiy qismida joylashgan mamlakat.), harbiy qismlar bundan mustasno.
Agar biror narsa bo'lsa, romanizmdan deyarli hech qanday asar yo'q edi.
Buyuk Britaniya, IV. asrning birinchi yillarida sezilarli iqtisodiy farovonlik.
tushundim. Shaharlar soni va ularda yashovchi aholi soni ortdi,
mamlakatda hunarmandchilik faoliyati ko'p qirrali. Biroq, xuddi shu asrning oxirida Rim
(shubhasiz, shiddati kundan-kun ortib borayotgan varvar bosqinlariga)
qarshilik ko'rsatish uchun), u o'z qo'shinlarini Oroldan Kontinental Evropaga olib chiqdi va
Bu Buyuk Britaniyani himoyasiz qoldirdi. Ammo barbarlarning ko'zlari
bu faqat Rimning janubiy viloyatlari emas, ular Britaniya orolining bir qismi edi.
Ular o'zlarining iqtisodiy boyliklaridan ham xabardor edilar. Aslida, 367 orol holatiga ko'ra
vahshiy reydlar uchun zaif bo'lib qoldi, Rimning mintaqadagi ta'siri tezda yo'qoldi.
(GALLIOU, Patrik; Une province septentrionale de l'empire: la Bretagne
Romain / Britaniya oroli: Rim imperiyasining shimoliy viloyati, 2002)
128 O‘rta asrlar tarixi
Albatta, Rim butun Britaniya orolida hukmronlik qilmadi.
Orolning faqat janubiy yarmi (biz uni Uels va Angliya deb ataymiz)
Bu Rim viloyatiga aylandi. IV. Asr oxiriga kelib,
Orolda Pax Romana (Rim tinchligi) haqida gapirish mumkin emas edi.
Orolda Rim askarlari soni kamaygan davrlarda, viloyat edi
bir tomondan hujum qildi. Shotlandiyadan/shimoldan va Irlandiyadan/g'arbdan
Viloyatning janubi va sharqidagi kelt jangchilari,
Uning qirg'oqlariga oqib kelgan german/varvar qabilalari ham Orol boyligidan bahramand bo'lishdi.
ulush olishga shoshilishardi. Britaniyada tinimsiz hujumlar
400 yil davomida (beqaror bo'lsa ham) ushlab turishga muvaffaq bo'lgan Rim tsivilizatsiyasi.
poydevorini silkitdi. Orolga qo'ngan vahshiylar, mamlakatning jismoniy
tashqi ko'rinishi va ijtimoiy tuzilishidagi ulkan o'zgarishlar.
rahbarlik qildilar. Ha, (Lotin nomidan foydalanish uchun) har tomondan Britannia viloyati.
o'ralgan edi. Shtatning shimoliy chegarasini keltlardan bo'lgan shotlandlar va piktlar tashkil qiladi.
va 122 yilda Tyn daryosi atrofida qurilgan Adrian devori
(Imperator Adrian 117-138 yillarda hukmronlik qilgan)
kechikmadilar. Janubiy qirg'oqqa german qaroqchilari
ularning reydlari, III. asr davomida viloyatning birligiga tahdid solgan
qilardi. Jangchi fazilatlari ustun bo'lgan bu qaroqchilar Shimoliy dengiz bo'ylab suzib o'tishdi va
3 ta german qabilalari (angillar, sakslar) Boltiqboʻyi sohillariga joylashdilar
va jutes). Britaniya qirg'oqlarida talonchilik uchun sobiq reydlar
Uyushtirgan varvarlar
mamlakatning zaiflashuvidan foydalanib, mamlakatning turli hududlariga joylashish.
boshladilar. Sakslar orolning janubi-sharqini (Esseks) va janubini (Sasseks) egallagan.
va g'arbiy (Vesseks) ular o'z uylarini qildilar. Burchaklar, keyinchalik Sharqiy Angliya, Mersiya
va Northumbria deb nomlanuvchi hududlarni bosib oldi. Jutlar, Kent
mintaqa va Uayt orollari. Bu hududlar keyinchalik paydo bo'lgan
(8—IX asrlar) Angliyada hukmronlik qilgan 7 ta qirollik (Geptarxiya: VII)
Ular ma'muriyatning o'zagini tashkil etdi). Mana Excalibur afsonasi (Qirol Artur va
Davra suhbati ritsarlarining mifologik hikoyasi), german qabilalari
Bu ular Britaniya orolini egallab olgan davrni tasvirlaydi. Hikoyaga ko'ra, Keltlar
uning rahbari, nasroniy qiroli Artur (o'zining afsonaviy qilichi ekskalibur yordamida)
Butparast bosqinchilarga qarshi qahramonlarcha kurashgan.
Qabila va an'anaviy ko'rinishdagi jangchi lider atrofida tashkil etilgan
Butparastlik e'tiqodlariga sodiq qolgan tevtoniklar Geptarxiya rejimi etuk bo'lgunga qadar davom etdilar.
Ular Angliya yerlarida ko'plab mustaqil qirolliklarni barpo etishdi.
600-yillarda Angliyaning janubida 10 ga yaqin qirollik mavjud edi.
qilingan. Siyosiy jihatdan eng barqaror mintaqa shimoliy Nortumbriya hududi edi.
Bu yerda faqat 2 ta shohlik hukmronlik qilgan. Bu shohliklar, IV. asr
dan Britaniya orolida tarqala boshlagan nasroniylik
Ular halokatli zarba berishdi. Bu mamlakatda allaqachon chuqur ildiz otgan.
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 129
Bu e'tiqodsiz shakl butparast bosqinchilar ta'sirida ijtimoiy xotiradan olib tashlangan.
yo'q qilish nuqtasiga keldi. Kontinental Yevropadagi burchaklar va sakslar
qolgan german qarindoshlari bilan bir xil xudolar (masalan, chaqmoq xudosi).
Ular Votanga yoki unumdorlikni anglatuvchi Frigiya ma'budasiga sig'inardilar).
Bretonlar (Frantsiyaning Bretan hududida yashovchi qabilalar,
anglo-sakson istilosidan oldin Britaniya orollarida yashagan
Xuddi shu nom bilan atalgan mahalliy xalqlar, ya'ni Bretonlar edi
ular o'zlarining ko'pxudolik e'tiqodlarini o'zgartirish uchun hech qanday harakat qilmadilar; Ularni xristianlashtiring
Loyiha keyingi davrlarda Rim cherkovi tomonidan qo'llab-quvvatlandi.
tashkil etildi. Agar katolik manbalariga ishonadigan bo'lsak, bu loyihaning egasi Papadir.
Buyuk Grigoriy (590-604). Bu missiya uchun Papa tomonidan tanlangan rohib Avgustin,
U 597 yilda Kent qirolligi yerlariga yetib keldi va qirol Athelbertni qo'lga oldi.
Xristianlikni qabul qilgandan keyin Kenterberi yeparxiyasi
asoschisiga aylandi. Mana, Kenterberi cherkovining ingliz nasroniyligi
Uning markazga aylanishi ana shu voqeaga asoslanadi. Bu sanadan keyin Buyuk Britaniya
U nasroniy bo'ladi va Rim diniy hokimiyati ta'siriga tushadi.
Angliyaning shimoliy qismlarining nasroniylik bilan uchrashuvi irlandlardir.
missionerlarning ishi.
Britaniya oroli anglo-sakslar tomonidan bosib olingan yillar, ba'zi tarixchilar
Rimliklar tomonidan qorong'u asrlar deb hisoblangan
Uning hukmronligi ostida rivojlanish imkoniyatiga ega bo'lgan Britaniya shaharlari
Bu davrda ular katta madaniy va iqtisodiy tanazzulni boshdan kechirdilar. sizning mamlakatingiz
Tovar ayirboshlash hajmi qisqardi va uning aholisi keskin kamaydi. VI. asr davomida
Mamlakatni qamrab olgan epidemiyalarning aholiga halokatli ta'siri
Biz bu epidemiyalarning ko'lamini taxmin qila olmaymiz, ammo tsivilizatsiya darajasida
Shubhasiz, bu ham sezilarli qisqarishga sabab bo'lgan.
Bosqinlardan keyin Britaniya siyosiy tuzilishidagi sezilarli o'zgarishlar
sodir bo'ldi. Burchaklar va sakslarning birinchi shohlari jangchi boshliqlar edi
va o'z hokimiyatini o'zlari hukmronlik qilayotgan xalqlarga yuklash.
muvaffaqiyatga erishdilar. Ular tomonidan asos solingan sulolalar ancha uzoq umr ko'rdi.
Buni aytish mumkin. Ammo bu sulolalarda (odatda
aksincha) to‘ng‘ich o‘g‘il otasi vafotidan keyin to‘g‘ridan-to‘g‘ri taxtga o‘tirmagan.
Anglo-sakson qiroli ko'pincha o'z o'g'lini o'rniga shaxsan tanlagan.
o'zini tayinlaydi. Shohlar, VII. va VIII. asrlar davomida asta-sekin
uning qo'shnilari franklarning ma'muriy an'analariga taqlid qila boshladilar; birinchi
o'z tangalarini (oltin shillinglar) zarb qildilar va xuddi frank qirollari kabi baraka topdilar
ular toj kiyib yurishgan.
130 O’rta asrlar tarixi
a) Buyuk Britaniyada siyosiy birlik tomon: Angliya
qirollikning tug'ilishi
Anglo-sakson qirollari o'zlarining ulkan hududlari markazida edilar.
Ular qurilgan villalarda yashaydilar. kech o'rta asrlarning etukligi
darajasiga yetmagan Anglosakson saroylari
va qirolga bo'ysunadigan jangchi boshliqlarni o'z ichiga oladi. Qirolning o'zi tomonidan oziqlangan
ta'lim olgan bu jangchi boshliqlarga xizmatlari evaziga katta yerlar berildi.
ular mukofotlanadi. Mamlakatda hukmronlik qilgan qirolliklar IX. asr davomida
Ular bir tom ostida birlasha boshladilar. orol Daniya bosqinchilariga
undan qahramonlarcha mudofaa qilib, hukmronligini shimolga qarab kengaytirdi.
Uesseks qiroli Buyuk Alfred (871-899) endi o'zini anglo-sakson deb biladi.
U o'zini shoh deb ta'riflaydi. Angliya (mamlakat nomi, albatta, burchaklardan olingan
kelayotgan) yakka hokimiyat ostida oʻzining siyosiy birligiga erishmoqchi va
Ular orolni egallab olgan ajdodlariga qaraganda ancha katta kuchga ega.
Ulardan xabardor bo'lgan anglo-sakson qirollari
mamlakat harbiy/siyosiy elitasining maslahat kengashlari orqali
fikrlarini tinglash odatini olgan.
Siyosiy hokimiyat yagona bo'lib, qirollar doirasi kengayib borar ekan,
mamlakatni oqilona tashkil etilgan mahalliy institutlar orqali boshqarish zarurati
tug'ilish. Shunday qilib, Angliya hududi IX. Asrlar davomida ma'muriy hokimiyat shirni chaqirdi
birliklarga ajratiladi. Ushbu bo'linmalarni boshqarishda qirol tomonidan
Earldormanlar tayinlangan. Erldorman, mahalliy zodagonlar va bepul
odamlardan iborat shir armiyasiga qo'mondonlik qiladi, adolat ishlarini tashkil qiladi
va suverenning xazinasiga tushadigan soliqlarni yig'adi. Erldorman
boshqa tomondan, "hisoblash" ma'nosini anglatuvchi earl so'zi bilan vaqtida aniqlangan
o'z domenini ko'plab shirlar bo'ylab tarqatdi
qismni boshqarish uchun javobgar bo'ladi. Bundan buyon Shire yerlari
Qirolni ifodalovchi eng yuqori martabali ofitser sherif nomi bilan
tavsiflanadi. Biroq, sherif instituti paydo bo'lgan davrda inglizlar
qishloq aholisining ijtimoiy-iqtisodiy jihatdan juda zaif ekanligi va mahalliy zodagonlar
Kun sayin ortib borayotgan iqtisodiy/siyosiy kuch bilan ta'minlangani ko'rinib turibdi.
Erkin dehqonlar boshpana izlaydilar va mahalliy hokimiyatga ega bo'lishadi.
Ularning o‘z mulkini egallashni boshlagan yirik yer egalariga bog‘lanib qolishdan boshqa iloji qolmaydi.
Angliyaning anglo-saksonlar tomonidan bosib olinishidan keyingi yillarda nasroniylik.
hali vahshiy aholiga katta ta'sir ko'rsatmaganligi.
bildirgan edik. VII. 19-asrda boshlangan xristianlashtirish jarayoni
tomosha qilmadi. Misol uchun, bu vaqtda Britaniya tuprog'ida yashaydigan ruhoniylar
va rohiblar soni juda cheklangan. Biroq, boshqa jamiyatlar
ular muqaddas matnlarni o'qish va yozishni va talqin qilishni biladilar.
Monopoliyaga ega bo'lish ularning jamiyatga ta'sir qilish kuchini oshirdi.
Bosqinlardan keyin Yevropa 131
Yuk mashinasi. Ruhoniylar, VII. 19-asrdan Kenterberi yeparxiyasining tomi
ostida tashkil etiladi Biroq, Britaniya orollarida xizmat qilayotganlar
ruhoniylar katta muammoga duch kelishadi:
Cherkov binosi yo'q. Rim papasi Vitalianus (657-672)
Tarsuslik Teodor Kenterberi yepiskopi etib tayinlandi
(668-690) bu muammoni hal qilish uchun o'z qo'mondonligidagi ruhoniylarga murojaat qildi.
Shuningdek, u ochiq joylarda marosimlarni o'tkazishga ruxsat beradi. Marosim o'tkazilgan erga
Buyuk xoch o'rnatiladi va u xristianlar uchun muqaddas joy bo'ladi.
ma'lum bo'ladi. Britaniya xristianligi keyingi davrlarda yanada uyushgan.
lekin bu safar Skandinaviya yarim orolidan uzilib
Britaniya monastirlarini talon-taroj qilgan vikinglar ularning yuziga og'irlik qildi.
zarba oldi. IX. Asrda kuchaygan viking reydlari natijasida diniy
Faoliyatga bag'ishlangan ko'plab binolar shikastlangan,
Qimmatbaho kitoblar yong'inda yo'q qilinadi. Kenterberidagi ingliz nasroniylari
Bishop Sankt Dunstan (961-988) ning katta sa'y-harakatlari bilan bu inqiroz
ular buni engib, kuchli diniy tashkilot darajasini qaytarishga harakat qilishadi.
muvaffaqiyatga erishadilar. Xuddi shu yillarda Angliya o'zining siyosiy ittifoqini to'liq o'rnatdi va
Edgar hukmronligi (959–975), bu unga Angliya qiroli unvonini berdi
yana shakllana boshladi. Cherkovning qo'li bilan muborak bo'lgan Edgar
U birinchi ingliz qiroli.
b) Vikinglarning Britaniya oroliga bostirib kirishi
Keling, Britaniyada anglo-sakson hokimiyatining o'rnatilishi haqidagi hikoyani o'qib chiqamiz.
ko'chirishga harakat qilib, Angliya qirg'oqlari tomon amalga oshirildi
Viking reydlarini eslatmasdan o'tish mumkin emas. Buyuk Britaniyaning O'rta Sharqi
793 Viking qirg'oq yaqinidagi Lindisfarn oroliga reydi
Oqim Angliya va Yevropa tarixida burilish nuqtasi bo'ldi.
Ushbu sanada boshlangan viking reydlari muntazam ravishda 800 dan 850 gacha bo'lgan.
burilish oldi; Angliya aholisi bahor va yoz oylarini dengiz tinch bo'lganda o'tkazadi.
uni dahshatli tushga aylantirdi. Bosqinlar dastlab talon-taroj edi.
ammo vikinglar 850-yillardan keyin Angliyaga joylashdilar.
Ular bu yerga doimiy shohliklarni barpo etish niyatida keldilar. Kuchli
Dengiz floti bo'lmagan anglo-sakslar bu hujumlarga qanday qarshilik ko'rsatdilar?
Ular qachon chora ko'rishni bilishmasdi. Anglo-sakslar, Daniya
va Norvegiya tuprog'idan bosqinchilarga qarshi uyushgan qarshilik ko'rsatish.
Uesseksning qudratli qiroli Alfredning hukmronligini kutish.
kerak edi. Vikinglarga qarshi turish uchun anglo-sakslarning umumiyligi bor edi
Alfred (871-889), u ideal atrofida to'planishga muvaffaq bo'ldi, shunday qilib
Shuningdek, u siyosiy hokimiyat ostida birlashishga yo'l ochdi.
Vesseks qirolligi tomonidan mamlakatdagi mustaqil qirolliklarning birma-bir hukmronligi
132 O'rta asrlar tarixi
ularni tashqi tahdiddan yaxshiroq himoya qilishlari uchun Alfredning ostiga qo'ying.
Aholi punktlarini baland devorlar bilan jihozlaydi. tuman nomi bilan aniqlangan
Bu devorlar keyingi asrlardagi shahar tipidagi aholi punktlarining prototipini ifodalaydi.
ular yaratadilar (birinchi misollar).
Angliya, 900 dan 950 gacha bo'lgan qirol Alfredga rahmat.
tinchlik va barqarorlik muhitiga erishadi. Bu tarixda birinchi marta Angliya qiroli sifatida
Blessed (973) Qirol Edgar bu tinchlikdan foydalanib, o'z hokimiyatini boshqargan.
tashkil etgan. Ammo Viking reydlari tugaganga o'xshaydi
boshlanadi. (Norvegiyadan) orolning shimolida va (Daniyadan)
Shaharning janubini egallagan bosqinchilar 980 yilni inglizlar uchun to'liq falokatga aylantirdilar.
ular buni dahshatli tushga aylantiradilar. Bu reydlarga qarshilik ko'rsatish uchun o'zini etarlicha kuchga ega bo'lmaganlar
Angliya qirollari bosqinchilar bilan ularga soliq to'lashga kelishib oldilar.
qabul qiladilar. Ammo skandinavliklar bu vaqtda bosqinni to'xtatishga harakat qilishdi.
ularning niyati yo'q. Swein XI, Daniya qirolining o'g'li. asr boshlarida
Angliyaning barcha yerlarida va Angliya qirolida hukmronlik qilishga muvaffaq bo'ladi
II. Ethelred (978–1013) Normandiyada (Fransiyaning shimolida) panoh topgan.
sabab bo'ladi. 1014 yilgacha Angliyani boshqargan Swein
Tarixda u boshqaruvni o'g'li Knutga topshiradi. Knut, mamlakat elitasi tomonidan
U Angliyaning yangi qiroli sifatida tan olinadi (1016). Knut'u, Shimoliy Evropa
Bu tarixdagi eng kuchli shohdir. Chunki u Daniyadan
Knut bir vaqtning o'zida ham daniyalik, ham daniyalik edi, u mansub bo'lgan sulola tufayli.
U ham Angliya qiroli bo'ldi va keyinchalik Norvegiyani zabt etdi.
U oʻzini bu mamlakat podshosi deb tanishtirishga muvaffaq boʻldi (1028). Knut
1035 yilda vafotidan keyin u qurgan buyuk imperiya parchalanib ketdi;
Bu uchala davlat ham oʻz mustaqil boshqaruvlarini tashkil qilgan.
Angliya tarixini batafsil aks ettirish uchun
Bu muhim oqibatlarga olib kelganga o'xshagan nikoh haqida hikoya qiladi.
Biz buni aytib berishni foydali deb bilamiz. Angliya (Normandiyada panoh topgan)
Anglo-sakson qiroli Ethelred 1002 yilda Normandiya malikasi Emma taxtiga o'tirdi.
U unga uylanadi va uni Angliya qirolichasi qiladi. Bu nikoh 14 yil davom etadi.
Ayni paytda qirol va uning rafiqasi Normandiyada Vikinglar bosqiniga qarshi.
U qochishdan boshqa yo'l topa olmadi (1013), va u erda bo'lganida
vafot etgan (1016). Xuddi shu yili Angliyaning Daniya hukmdori
Swein ham vafot etdi va uning o'rnini egallagan o'g'li Knut Angliyada tug'ildi.
U shoh sifatida toj kiygan. Emma, ​​unga Angliyadan qilingan qo'ng'iroqda
U Normandiyani tark etib, Angliyaning yangi qiroli bo'ldi.
U Daniyani ham boshqargan Knutga uylangan (1017). sakson
Emma, ​​birinchi eriga Edvard ismli o'g'il berdi
U unga Hardeknut ismli o'g'il tug'di. Ikkalasi ham Angliya qirollari.
va Angliya qirolichasidan tug'ilgan bolalar, keyinchalik inglizlar
ular taxtga o'tiradilar.
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 133
Hardeknut otasi vafot etganida Daniya qiroli bo'ladi (1035-1042), lekin
Angliya taxtining otasining kanizakidan tug'ilgan Garold Xerfootga
(Harold Rabbitfoot, Angliya qiroli: 1035-1040) uning qolishiga to'sqinlik qila olmaydi.
Hardeknut uning o'gay ukasi edi, u malika emas, balki oddiy kanizakdan tug'ilgan.
U o'z qirolligini tan olmaydi va Angliyaga bostirib kirishga tayyorlanmoqda. Biroq
Garold 1040 yilda bosqinga tayyorgarlik davom etayotganda va Hardeknut vafot etadi
qiyinchiliksiz Angliya qiroli unvonini oladi (1040–1042). turmush qurmagan,
Shuning uchun farzandi bo'lmagan Hardeknut 1041 yilda vafot etdi.
o'gay ukasi (qirolicha Emma va Angliya qiroli Anglo-Sakson Ethelred).
o'g'li) Edvardni Normandiya surgunidan qaytarish uchun u bilan taxtni bo'lishish.
qo'ng'iroqlar. Hardeknut 1042 yilda yosh vafot etganida, u Angliya taxtini egalladi.
u yana anglo-sakson qiroliga, ya'ni Edvardga qoldiriladi.
Ko'rinib turibdiki, Angliyani 30 yil davomida Daniya qirollari boshqargan.
yana anglo-saksonlik qirol tomonidan boshqariladi.
uchrashdi. Normandiyada 25 yillik surgundan so‘ng o‘z mamlakatiga qaytib keldi.
Edvard (1042-1066) qaytib kelgan va ayni paytda Angliya qiroli bo'lgan.
Mamlakat siyosiy elitasi nazarida u chet ellik, noqonuniy qirol.
Edvardning shohligidan eng ko'p xafa bo'lgan kishi Vesseks grafi edi.
Uesseksdan) Godvin. Biroq, u Edvardni yoqtirmasligidan norozi edi.
Biroq qizi Editni qirolga xotini qilib beradi. Juda dindor shoh (hatto
Edvard (o'limidan keyin kanonizatsiya qilingan) hech qachon xotini bilan birga bo'lmagan.
U birga yashamagan, shuning uchun vafot etganida, u merosxo'rlarni qoldirmadi.
Godwin, Earl Wessex, 1053 yilda vafot etdi va o'z o'rniga o'g'li Garoldni qoldirdi. Garold
Boshqa tomondan, Edvard vafotidan so'ng, u o'z saroyining taniqli shaxslari tomonidan qirol etib saylandi va II. U Harold nomi bilan Angliya tojini kiygan. Xo'sh
Qirol Garold Godvinsonning hukmronligi atigi 9 oy davom etadi (1066 yil 5 yanvar - 14 yil).1066 yil oktyabr). O'sha yili Xastings jangida inglizlarni mag'lub etdi.
Normandiya gertsogi Uilyam Angliyani zabt etadi (bundan keyin
U shu sababli Uilyam bosqinchi unvonini oldi) va keyinchalik Angliya qiroli.
toj kiydiriladi. Hozir Angliya normanlar tomonidan bosib olingan.
Anglo-sakson hukmronligi tugadi. (CASSAGNES-BROUKE,
sofi; L'Angleterre des Angles et des Saksons / Burchaklar va Saksonlar
Angliya, 2002)
7. Italiyadagi Lombard qirolligi (568–774).
Lombardlar Rim yerlariga oqib kelgan german/varvar qabilalari edi.
ular oxirgi. (Biroq, biz Gaulda tashkil etilgan eng kuchli Franklar qirolligimiz.
Biz oxirgisini tanladik va nima uchun quyida tushuntiramiz.) Germanic
o'zligini saqlab qolish uchun katta sa'y-harakatlarni amalga oshiradigan va ma'lum darajada
muvaffaqiyatli Lombard qabilasi, VII. asr o'rtalarida o'z milliy qonunchiligi
Lombard jamoalarining mifologik tarixini yozgan.
U o'ziga xoslik elementi sifatida saqlanib qolgan va uzoq vaqtdan beri butparast e'tiqod tizimining bir qismi bo'lib kelgan.
134 O‘rta asrlar tarixi
biriktirilgan holda qoldi. Arxeologik qazishmalar guvohlik berishicha, ular faqat edi
Nafaqat tsivilizatsiyalashgan Rim, balki ko'chmanchi cho'l qabilalari bilan ham yaqin madaniy aloqada bo'lgan.
kirdilar. Ularning tarixiy hikoyalariga tayanadi.
Agar shunday bo'lsa, Lombardlar Skandinaviya kelib chiqishi va ularni tavsiflash uchun
Birinchi ism Longobardi (uzun soqolli) edi.
Lombardlar Skandinaviyani tark etgandan keyin Elba daryosi.
(Chexiyaning shimoli-g'arbiy qismida tug'ilgan va Germaniya hududidan kelib chiqqan)
quyi/shimoliy qismlarga) o'tgandan keyin Shimoliy dengizga oqadigan daryo
Ular 5-asrda Dunayning shimoliga oʻrnashib, koʻchib ketishgan.
tushunarli. Ular VI. Asrning birinchi yarmida u Pannoniya hududiga o'tdi.
va ular u yerda yashovchi gotik gepidlarga qarshi kurashishdan tortinmadilar.
Agar mish-mishlarga ishonish kerak bo'lsa, Lombardlar rahbari Alboin, Gepid
Qirol Kunimondni o'ldirgandan so'ng, uning dushmanining bosh suyagi ichimlik idishiga solingan.
va qizi Rosamondga uylandi. (Markaziy Osiyo va
Sharqiy Yevropada yashovchi vahshiy qirollarning deyarli barchasining dushmanlari bo‘lgan.
ularni o'ldirgandan so'ng, ularning bosh suyagidan ichimlik stakan yasash odati.
Lombardlarning Rim tsivilizatsiyasi va nasroniylik bilan.
bu Pannoniya mintaqasi bo'lib, ular yaqinroq uchrashish imkoniga ega bo'lishdi.
(Bolqonning shimoli-g'arbiy qismida).
Sharqiy imperator Yustinian bilan bu yerda yashab muloqot
Shaharga asos solgan lombardlar vizantiyaliklar bilan gepidlarga qarshi kurashdilar va
Italiyadagi imperator hududi (ostgotlar hukmronligi ostida)
bosqinchilik loyihasiga hissa qoʻshganlar (535–555). Vizantiya tarixchisi
Prokopiyga (500–560) ishonish kerak bo'lsa, Italiyani bosib olgan Vizantiya generali.
Lombardlarning armiyadagi tartibsizliklari Narsesni bezovta qiladi.
U ularni Pannoniya hududiga qaytarib yubordi. Lombard kelib chiqishi
Tarixchi Paulus Diakonus (720-800) juda boshqacha hikoya qiladi. U
Bunga ko'ra, Narses lombardlarni Vizantiya qo'shinidan quvib chiqarmagan, aksincha.
Italiyani zabt etishda faol qatnashib, hatto Italiyaga joylashdi
rag'batlantirdi. Qanday va qanday sharoitda
noma'lum, lekin bir muncha vaqt o'tgach, Lombardlar (ehtimol, O'rta-
Osiyo kelib chiqishi avarlar mintaqada hukmronlik qila boshlaganligi
ta'siri) ular Pannoniyani tark etib, doimiy joylashish niyatida
Ular Italiyaga hijrat qilganiga aminmiz.
Lombardlarning ko'pchiligi ham bu davrda butparastlik e'tiqodiga ergashgan.
ular bog'lanib qolishdi. Boshqa vahshiy qabilalar
kabi Arian mazhabini qabul qiladilar Ular yashagan hududda
uchrashgan vizantiyaliklar va avarlarning urush usullarini o'rgandilar.
Ular moslashib, yanada kuchliroq qabilaga aylanishdi. Allaqachon qirol Alboin,
Gepidlarga qarshi urush paytida avarlar boshlig'i Kagan xonim
bilan ittifoq tuzishdan tortinmadi; Avarlar minish va kamondan otishda vahshiy
Bosqinlardan keyin Yevropa 135
uning qobiliyatlari bilan katta taassurot qoldirgan. Biroq, qirol Alboin (563-572),
U o'z xalqining Pannoniyada yashashini uzaytirishni istamadi va janubga ko'chib o'tdi.
569 yil 20 yoki 21 mayda Friuli viloyatiga ko'chib kelgan xalqining boshida.
(Italiyaning shimoliy-sharqiy uchi) kirib keldi. Lombardlar, 570 yilgacha Alp tog'lari
Tog'lari va Po daryosi orasidagi erlar (ya'ni Italiyaning shimolida)
zabt etadilar. Bu fathlardan so'ng, Alboin o'ldirilgan va
Buning o'rniga Klef Lombard qabilasining taniqli shaxslarining ovozi bilan saylanadi.
Klef (572-574) ham 18 oylik hokimiyatda bo'lganidan keyin o'ldirilgan.
olib tashlanadi. Lombardlar Klefning o'limidan 10 yil o'tib
Ular uzoq vaqt shohsiz qoladilar va o'zaro hokimiyatni bo'lishadigan gertsoglar
qo'l bilan boshqariladi. Lombard siyosiy ittifoqini tuza olmadi
Bu vaqt ichida gersoglar yoki Vizantiyaga yaqinlashdilar va
vassalga aylanish yoki imperatordan yer tortib oladilar. Bu davrda lombardlar Italiyaning markaziy va janubiy qismlarini bosib oldilar.
tushgan; Spoleto va Benevento kabi buyuk gertsoglar u erda
o'rnatdilar. Lombard gersoglari va Vizantiya bilan butun Italiya
ular o'rtasida taqsimlanadi.
Lombardlar 584 yilda shohni qaytarib olishadi, ammo
podshohlik institutining oʻrnatilishi, gertsoglar hokimiyatining butunlay yoʻqolishi
degani emas. Gertsoglar qirolga qaramay Italiyani boshqargan
faol ishtirok etishda davom etdilar. Authari, oxirgi qirol Klefning o'g'li
(584–590), Arian mazhabidan, lekin Bavariya (Germaniya)
Dyuk Garibald I ning qizi (janubiy-sharqiy viloyat) katolik
U Teodelindaga uylandi (589). Erining bevaqt vafoti tufayli beva qolgan
Bavariya malikasi keyinchalik Agilulf va uning Lombard qiroli bilan turmush quradi
amalga oshiradi. Qirol Agilulf (590-616), bir tomondan hokimiyatni o'zida ushlab turdi.
baham ko'rishga intilgan gertsoglar bilan kurashadi
U Rimni qamal qilib, vizantiyaliklarni dahshatga soldi. Onasi kabi katolik
Uning oʻgʻli Adaloald (616–626) 10 yil davomida Lombardlarni boshqaradi.
lekin keyinchalik Turin gertsogi Arioald (626-
636 tomonidan bekor qilingan). Shundan so'ng u Lombard qirolligining rahbari bo'ldi.
Rotari, Breshiya gertsogi, shuningdek, Arian Lombard zodagonlari (636-
652) o'tadi. Uning hukmronligi davrida Lombardlar fuqarosi
qonunlar yozma shaklga keltiriladi. keyin Lombard domeni
Liguriya (Italiyaning shimoli-g'arbiy qismi) mintaqasini kengaytirishga intilish
qirg'oqlarini zabt etgan qirol Rotari
Shuningdek, u Korsika oroliga bir qator reydlar uyushtirdi.
136 O‘rta asrlar tarixi
Qirol Rotari (636—652) davrida Lombardlar qirolligi va Vizantiya imperiyasi.
Italiyadagi hukmronlik hududlari
Rodoald, Lombard taxtida Rotarining o'g'li (u o'zi oriy edi).
Faqat 5 oydan keyin u katoliklar tomonidan qo'llab-quvvatlandi.
U Aripertning odamlari tomonidan o'ldirilgan. Bavariyalik qirol Aripert (653-661),
uning hukmronligi davrida Arian sektasini yo'q qilish va lombardlarni yo'q qilish.
U katolik bo'lishga intiladi va vafot etgach, taxtni ikki o'g'liga o'tadi.
(Godepert va Perctarit) birdan ishonib topshiradi. Ammo birodarlar mamlakatni baham ko'rdilar
Ular hukmronlik qila olmadilar va Benevento gersogi Grimoaldning zarbasi ostida
ular taxtdan chetlatiladi. Vizantiya va Lombardlarning shimoli-g'arbiy qismidagi varvar qo'shnilari
Bosqinlardan keyin Yevropa 137
Franklarga qarshi kurashgan qirol Grimoald (662–671) nihoyatda mustaqil edi.
U o'zi deb o'ylagan gertsoglarni bog'lashga harakat qildi.
Uning o'limidan keyin uning o'rniga o'g'li Garibald keladi, ammo Lombard elitasi
Ular qirolning hukmronligidan norozi bo'lib, darhol o'zlarining sobiq podshohlarini olib ketishadi.
Ular Perktaritni qirollikni egallashga taklif qilishadi. Qirol Perktarit
Hokimiyatning tiklanishi bilan (671—688) endi Lombard monarxiyasi mustahkam oʻrnatildi.
Bu katoliklik bilan sinonimga aylanadi. Vizantiya manbalariga qaraganda, qirolning kuchi
U o'zidan keyin taxtni egallash uchun uni o'g'li Cunipert bilan baham ko'rdi.
uni tarbiyalagan. Darhaqiqat, dindor sifatida tanilgan Cunipert (688-700)
U otasining o'limidan so'ng Lombard taxtining yagona egasi bo'ldi.
U oʻz nomidan tanga zarb qilgan birinchi Lombard qiroli edi.
Qirol Astolf (749–756) davrida Lombardlar qirolligi va Vizantiya imperiyasi.
Italiyadagi hukmronlik hududlari
138 O‘rta asrlar tarixi
Lombard taxtidagi Bavariya sulolasi qirollarining hayoti
juda uzoq emas; Cunipertning o'limi bilan sulola
ta'sirini yo'qotadi. VIII. asrning eng buyuk shohlaridan biri
Liutprand (712–744). U gertsoglarning o'z hokimiyatini tan olishi kerak.
U ketdi va Rim papasi bilan yaqin munosabatlar o'rnatishga g'amxo'rlik qildi. Umuman
Lombard erlariga tinchlik va barqarorlik olib kelgan bu qirol 732 yilda hukmronlik qildi.
muvozanat siyosatidan voz kechib, vizantiyaliklarga qarshi taraf oldi; ilgari ostgotlar
Bu shaharning poytaxti bo'lgan va 100 yil davomida Vizantiya tomonidan bosib olingan.
U Ravenna shahrini egallab oldi. Uning vorisi Ratchis (744–749: shuningdek Friuli gertsogi), Italiya shaharlarini bosib olish siyosati.
davom etmaydi; davlatda juda faol rol o'ynaydigan qirg'iylar,
Uning (fath) qo'li bilan taxtdan tushiriladi. Taxtga yangi, taxtdan tushirilgan
Qirolning ukasi Astolf (749–756) edi. Qirol Astolf akasining hukmronligi davrida
Vizantiyaliklarga boy berilgan Ravenna shahrini qayta bosib olish orqali (4-iyul)
751) Italiya va Istanbul o'rtasidagi siyosiy aloqalarni butunlay uzadi.
Uzoq vaqt davomida Vizantiyaning vassali sifatida siyosiy mavjudligini saqlab qolgan Venetsiya.
Venetsiya gersogligi (shimoli-sharqiy Italiya) va Neapol (janubiy-g'arbiy Italiya)
Bu istilolardan so'ng ular amalda mustaqil maqomga ega bo'ladilar.
Neapol XII. asr, Venetsiya XVIII. asrgacha mustaqil saytlar
qoladilar.
a) Papa davlati va Lombard qirolligining tashkil topishi
franklarning qulashi
Ko'rinib turibdiki, Lombard Qirolligi va unga yaqin gertsoglar deyarli
Ular butun Italiyani bosib oldilar. Bu holat rasmiy ravishda Vizantiya edi.
imperiya himoyasida, lekin amalda
Lombardlarga yutqazib, Rim papasi qattiq xavotirda edi. Papa, hozir
Rim cherkoviga tegishli deb hisoblangan yerlarni shaxsan boshqarish istagi,
har qanday siyosiy hokimiyat himoyasida o‘z faoliyatini davom ettirish.
noqulay. Franks ushbu loyihani hayotga tatbiq etish uchun.
Qirol Pepin Qirollikdan yordam so'ragan Papa II (751-768). Stiven (752–
757) Lombard qiroli Astolfga, shuningdek, frank qo'shinlariga qarshi ochiq turib oldi.
Uning yordami bilan u Paviadagi Lombard armiyasini to'xtatadi. Papa va uning ittifoqchisi
Bir qarashda franklar lombardlarni qo'rqitishga muvaffaq bo'lishdi. Biroq
Vaziyat ular kutganidek bo'lmaydi. Italiyadan Franklar
Uning ketishini ko'rgan Lombard qiroli Astolf Rimni qamal qildi (756). Papa,
U yana franklarga qamalni tugatish uchun murojaat qiladi va
Uning yordami bilan u yana bir bor lombardlarni mag'lub etadi. U Vizantiya himoyasida.
franklar qirollari himoyasiga kirgan. Biroq
Rim papasining siyosiy maqomi avvalgi davrlardan juda farq qiladi. Endi Papa
Papa davlatlari yoki cherkov davlatlari deb nomlangan siyosiy muassasa rahbari
o'tgan; Katoliklarning ruhiy rahbari bo'lishdan tashqari, u dunyoviydir
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 139
u davlatning hukmdoriga aylandi: bundan buyon o'z qo'shini.
urush va tinchlik shartnomalarini imzolay oladi. Papalik,
Uning davlat sifatida mavjudligi Italiya siyosiy ittifoqi tashkil topgan 1870 yilga borib taqaladi.
davrlargacha davom etadi.
Rim papasini tishlay olmagan Astolf Rimni qamal qilgan yili vafot etdi va taxtini egalladi.
Desiderius (757-774), Breshiya gertsogi. U o'g'li Adalgisni ham boshqaruvga tayinladi.
Sherikiga ega bo'lgan yangi qirol uchun eng katta muammo Franklar qiroli Karldir.
ekspansionistik siyosat. 773 yilda Lombardga ekspeditsiya qo'ndi
Uni boshlagan Buyuk Karl 774 yilda Paviya shahrini bosib oladi. Italiya butunlay
himoyasiz qoldi. Qirol franklar tomonidan qo'lga olingan va monastirga olib ketilgan.
Deportatsiya qilinganidan ko'p o'tmay, Adalgis ham Istanbulga qochib hayotini yo'qotdi.
qiyin saqlash. Akasi vafotidan keyin (771) u franklarning yagona qiroli bo'ldi.
o'zgartirilgan Buyuk Karl shu tariqa Lombard qirolligining boshlig'i bo'ladi; o'zi
U o'zini franklar va lombardlar qiroli deb e'lon qiladi. Lombard qirolligi amalda tugatildi
g'oyib bo'ldi, yoki aniqrog'i, Franklar qirolligiga erib ketdi. Nima
ammo, Benevento gertsogi (u ham Buyuk Karlga ta'zim qilmaslikka qaror qilgan)
oxirgi Lombard qiroli Desideriusning kuyovi) Arichis 774 yilda shahzoda edi.
mustaqilligini e’lon qiladi. Benevento gersogligi (yoki
da knyazligi) bundan buyon Italiyaning Lombard madaniyati va an'analarining bir qismidir.
U o'z hududida yashaydigan yagona joy bo'lib qoladi. Benevento knyazligi
U 848 yilgacha mavjud bo'lib, o'sha kundan boshlab ikkiga bo'lingan (Benevento
va Salerno knyazliklari) va 981 yilda (Benevento, Salerno va Kapua knyazliklari)
uchga bo'linadi. Benevento knyazliklari 300 yil davomida vizantiyaliklar tomonidan boshqarilgan.
va ular franklarning siyosiy ta'siriga duchor bo'lgan bo'lsalar ham,
Ular uni butun yo'l bilan himoya qilishga muvaffaq bo'lishdi. Bu kichik knyazliklar, 300 yoshda
mustaqillikka erishgandan keyin mintaqaning qudratli siyosiy aktyorlari tomonidan qadam
qadam baham ko'riladi. Papa davlati 1051 yilda Beneventoni bosib oldi.
o'zini nazorat qiladi. Shimoliy Frantsiyadagi normanlar
Ular 1058 yilda Kapuani, 1077 yilda Salernoni bosib oldilar. Shunday qilib, Lombard
Uning qirolligidan Italiyaga qadar qolgan so'nggi knyazliklar ham g'oyib bo'ldi.
Biroq, Lombard madaniyati butun o'rta asrlar davomida Italiyaning janubini egallagan.
ta’sir qilishda davom etadi.
b) Italiyadagi lombard madaniyati va sivilizatsiyasi
Lombard qirolligining siyosiy tarixini qisqacha tavsiflagandan so'ng,
Keling, uning Italiyada qoldirgan izlarini tekshirishga harakat qilaylik. Lombard Qirolligi, juda
U boshqa vahshiy qirolliklardan bir muhim jihati bilan farq qiladi. Ostrogotlar, vestgotlar
franklar esa Rim siyosiy hokimiyatining roziligi bilan Rim yerlariga kirdilar.
ular kelib joylashdilar; dastlab imperator armiyasini qo'llab-quvvatlagan
Ular imperiya qoshidagi federativ davlat qiyofasini berdilar. Bu
Buning evaziga lombardlar G‘arbiy imperiya qulaganidan ancha keyin Italiyaga bostirib kirishdi.
140 O'rta asrlar tarixi
Ular kelib, o'sha paytda Sharqiy imperatorga tegishli bo'lgan Italiya yerlarini bosib oldilar.
Ular imperator manfaatlariga zid ravishda bostirib kirishdi. Ular joylashishdi
hududlarda hukmronlik qilgan Rim tartibi va Rim mahalliy hokimiyatlari.
ular buni tan olmadilar, aksincha, uzoq vaqtdan beri shakllangan italyan aristokratiyasini tugatdilar. Siyosiy
Madaniy tekislikda bu Rim-Lombard mojarosi
ham aks ettirilgan. Butparast e'tiqodlarga yoki Arianizmga sodiq qolgan lombard elitalari,
Ular Italiyaning katolik madaniyatiga zarba berishdi. Lombardlarning Italiyaga bostirib kirishi
Keyingi davrlarda ijtimoiy tuzilmani ag'dargan inqirozlar unga chuqur ta'sir ko'rsatdi.
silkindi. Vizantiya yerlarini birinchi bo'lib qamrab olgan vabo epidemiyasi Italiyaga tarqaldi.
va bu mamlakat aholisi muvozanatiga tuzatib bo'lmaydigan jarohatlar yetkazdi. boshqa tarafdan
Rimga xos ma'muriy tamoyillarga muvofiq Italiya shaharlarini boshqarish.
Lombardlar tomonidan mahalliy hokimiyatlarning bekor qilinishi bilan shaharlar boshsiz qoldi.
Binobarin, bu joylarni bardavom etuvchi chuqur ildiz otgan siyosiy an’analar yo‘q.
natija berdi. Bu o'zgarishlarning barchasi natijasida
kichik shaharlar tezda evakuatsiya qilindi; Bu aholi punktlari aholisini yo'qotdi
yashash uchun yaroqsiz holga kelgan, xarobaga aylangan. shaharlarni qayta qurish
Tiklanish uchun XII. Bir asr kutish kerak edi.
Lombardlar imperiyaning rasmiy dini bo'lgan xristianlik bilan to'la edi.
kelisha olmadilar. VII. asr o'rtalarigacha butparast bo'lib qoldi.
Lombardlar anʼanaviy german eʼtiqodiga ega boʻlgan Oʻrta Osiyolik koʻchmanchilar edi.
ular o'rgangan dasht iqlimiga xos
ular o'zlarining e'tiqod tizimlarini bir qozonda eritishga harakat qilishdi. arxeologik qazishmalardan
Ma'lum bo'lishicha, Italiyadagi birinchi lombard qabrlari german madaniyatining bir qismidir.
o‘z izlarini olib boradi. Nocera Umbradagi Lombard (Markaziy Italiya)
Ularning qabrlarida marhumlar qurollari bilan dafn etilgan. Moliseda
(Markaziy-janubiy Italiya) maqbaralari esa o'lganlar tirikligida dafn etilgan joylardir.
Otlar ham ko‘milganga o‘xshaydi. Lombard nasli muallifi
va ruhoniy Paulus Diakonus (720-800) bu qabrlarning Benevento gersogi
tomonidan mintaqaga olib kelingan bolgarlarga (turk asli) tegishli ekanini aytadi
lekin o'liklar bilan qurollarini ko'mish uchun dasht madaniyati etarli
Ehtimol, jabrlangan lombardlar ham otlarni ritsar bilan birga ko'mgan.
ichida joylashgan.
Lombardlar o'z vaqtida xristian diniga yaqinlashganga o'xshaydi.
lekin aslida ular hech qachon butparastlikdan voz kechishmagan. ular nasroniy
Hatto ular katoliklikni qabul qilganlarida ham emas, balki boshqa barcha vahshiylarga
Ular xalqlarni o'ziga tortgan arianizmga bog'langan edi. Bu tanlov Lombardlar tomonidan qilingan.
Rim tsivilizatsiyasiga va o'z millatiga nisbatan noto'g'ri qarashlari bilan
ularning urf-odatlarini saqlash motivlariga ham mos keladi. Lombard tarixida din
Ibodatlar shu qadar qiziqarli misollar bilan to'laki, ular bir vaqtlar katolik diniga o'tgan.
Qirol Audoin (539–565, qirol Aldoin, Italiyani zabt etish tashabbuskori)
uning salafi), keyinchalik ostgotik malikaga turmushga chiqdi va arianizmni qabul qildi.
u bajardi. d Varvar, Lombard taxtida Bavariya sulolasi tomonidan boshqarilgan
Bosqinlardan keyin Yevropa 141
Bu shaharlarda katolik qirollari ma'muriyatda bo'lsa-da, gersoglar va Lombardlar
VIII asrdagi odamlarning aksariyati. asr butparastlik yoki arianizmga.
ular bog'lanib qolishdi. Lombardlar qat'iy katolik
qaror qabul qilish VIII. asrning ikkinchi yarmiga to'g'ri keladi. Biroq
Rim papasi lombardlarni, hatto ular katoliklikni qabul qilgan bo'lsa ham, nafratlanishda davom etdi.
cherkov yerlarida hukmronlik qilishlariga yo'l qo'ymaslik.
U franklar bilan ittifoq tuzishni afzal ko'rdi. Franks, katolik dinini qabul qilish
Ular birinchi vahshiy xalq bo'lganliklari uchun Rim o'troq tartibiga ham g'amxo'rlik qilganlar.
Lombardlarning katolitsizmga kirishi yaqinda sodir bo'lgan. Ular,
Sivilizatsiyadan ulushga ega emasligidan tashqari, ular Rimning ma'muriy an'analariga mos edi.
orqalariga o'girildilar. Rim siyosiy tartibi, hatto Rim aslida mavjud bo'lmasa ham.
O'z fikrida yashashda davom etayotgan Papa, franklar bilan ko'proq ittifoq tuzishga qaror qildi.
oqilona toping.
Xristianlashtirish, Lombard aholisining kundalik hayotiga xos bo'lgan amaliyotlar
Unga hech qanday o'zgartirish kiritilmagan. Masalan, xristianlik
VIII jarayon yakunlanishi arafasida. o'liklar asrida
ularning yoniga zeb-ziynat yoki qurol-yarog‘ qo‘yish odati yo‘qola boshladi. Hozir
Lombardlar kiyimlarga kichik xochlarni yopishtiradilar, cherkovlar quradilar
va bu cherkovlar (sobiq imperator erlarida bo'lgani kabi)
muqaddas narsalar bilan bezatilgan. Xristianlik ham
mahalliy aholiga Lombard an'analarini o'zlashtirishga yordam berdi,
Uni odat deb hisoblaydigan tushunchani olib tashladi. Lombard
Bu an'ana Italiyaning ko'plab shaharlarida qo'llanilgan. albatta shohlik
Unda xizmat qilgan ruhoniylar haligacha Rim huquqidan asosiy manba sifatida foydalanganlar.
lekin diniy sohadan tashqari dunyoviy makonlarda.
Lombard qonuni shubhasiz ustunlikni o'rnatdi. Rim huquqiga
Sodiq qolganlar faqat Vizantiya siyosiy hokimiyatining ta'sirini ko'rdilar.
Venetsiya, Rim, Neapol va Ravenna, ularni uzoq vaqtdan beri his qilgan
uning odamlari.
Italiyadagi mahalliy xalqlarning yashash sharoitlarining Lombard Qirolligi
Tashkil etilgandan keyin qanday o'zgarganini kuzatishga qiynalayapmiz.
Shubhasiz, saltanat tashkil topishining dastlabki davrlarida mahalliy aholi anchagina bo‘lgan.
Ulardan ba'zilari hayotini yo'qotdi yoki qullik maqomiga tushdi. Bu
Aholining katta qismi hayotidan qo'rqib, ular Lombard buyrug'ini qabul qilmadilar.
Ular tezda moslashadi deb taxmin qilish mumkin. Lombardlar kabi ko'rinadi
ular yonida turganlar boshida o'z iqtisodiy mavqeini saqlab qolmoqchi bo'lganlar
o'rtadan yuqori sinflar keladi, ehtimol quyi tabaqalar Lombard madaniyatini juda yaxshi ko'radilar.
keyinroq moslashdilar.
142 O‘rta asrlar tarixi
Kosmosdan Po tekisligining ko'rinishi
Lombardlarning hukmronlik kontseptsiyasining eng qiziqarli xususiyati qirollik tojining yagonaligidir
oilaning (sulolaning) huquqi sifatida qaralmaydi. Qirol, albatta Lombard
U zodagonlari (ayniqsa, gersoglar) orasidan tanlanadi, lekin bir xil
Oilaning davlat boshida uzoq vaqt turishi tez-tez uchramaydi. zodagonlar
Ular orasidan podshoh saylanadi va bu podshoh darhol o'z fuqarolariga taqdim etiladi.
Lombardlarda qirolning toj kiyish odati yo‘q. Ko'p shohlar
U qotillik yoki davlat to‘ntarishi qurboni bo‘lib taxtni tark etadi. Yuqorida
Ko'rib turganimizdek, Lombardlarda 10 yil davomida hech qanday shoh bo'lmagan.
ular omon qolishga muvaffaq bo'lishdi. Ushbu 10 yillik davr mobaynida Lombard qo'ndi
gersoglar hukmronlik qilgan, qirollik tartibi tiklangandan keyin gersoglik rejimi tiklangan.
beri o'chirilmagan. Qirollarning haqiqiy hukmronligi
Bu Po tekisligining g'arbiy qismlari va Toskana mintaqasi. Dyuklar, ayniqsa
Ular Italiyaning shimoli-sharqida kuchli. Lombard gersogligining aksariyati
Friuli sobiq gersogligi shunday keng avtonomiyaga egaki, uning
Avarlarning avtonomiyasidan bezovta bo'lgan qirol Grimoald Avarlar gersogligini egallab oldi.
ularning talon-taroj qilishga ochiqdan-ochiq rag‘batlantirdi. Benevento va Spoleto gersogligi
boshqa tomondan, Ravenna va Rim o'rtasidagi erlarda Vizantiya hukmronligidan.
Shuning uchun ular Lombard qirolligi va de-fakto bilan to'liq bog'lana olmadilar
avtonomiya rejimidan foydalandi. Benevento gersogi avtonomiyasi,
to'plangan barcha soliqlar gertsog qo'liga tushgunga qadar.
Boshqa gertsoglar unchalik kuchli bo'lmasa-da, ularning o'z saroylari va
Varvarlar bosqinidan keyin Yevropa 143
ularning mahalliy amaldorlari bor edi. Lombard siyosiy tuzilishiga chuqur ta'sir ko'rsatdi.
Dyuk-qirol muxolifati, butun Lombard tarixida o'z izini qoldirgan oxirgi narsa
nihoyatda muhim hodisadir.
Lombardlar o'zlarining milliy qonunlarini Italiya hududiga olib kelganligi.
va ular boshqa german xalqlari kabi Rim huquqi ta’sirida bo‘lmagan.
aytib o‘tgandik. Bu qonun Lombardlar bo'ysunadigan ijtimoiy qonun edi.
normalarni belgilovchi asosiy omil hisoblanadi. Qonunga ko'ra, erkin ayollar
Ular o'z hayotlarini erkaklarining qonuniy vasiyligi ostida o'tkazishlari kerak.
Ayol erkakning roziligisiz hech qanday qonuniy harakat qila olmaydi.
Demak, ayol turmush qurgandan keyin avvalo otasini yoki ukasini bilishi kerak.
eri yoki o'g'lining vasiyligi ostida. Biroq, Lombard qonuniga ko'ra
Uning so‘zlariga ko‘ra, to‘y kechasi ertalab xotini Morgengabega (ertalabki sep) sovg‘a qilgan.
Shuningdek, u o'z nomi bilan atalgan sovg'ani taqdim etishga majburdir. Ayol, VIII. asr
Eridan boshlab, u mulkining ¼ qismining egasi bo'ldi. Bu oilaviy mulk
eri tomonidan unga berilgan, kabi
shuningdek, sep va sovg'alarni saqlash huquqidan foydalanadi. ko'rgan
Lombard ayol o'z-o'zidan qonuniy choralar ko'ra olmasligi sababli,
u o'z vasiysiga (eriga, o'g'liga ...) qaram, lekin o'z mulkiga bog'liq.
U iqtisodiy jihatdan juda kuchli. bu turdagi
Shimoliy Italiyadagi ilovalar XII. U asrlar davomida o'z kuchini saqlab qoldi,
keyin asta-sekin yo'q bo'lib ketdi. Janubiy Italiya xalqi esa,
U hozirgi zamongacha Lombard qonunini saqlab qoldi.
Lombardlar, bu erda imperiya an'analari eng ildiz otgan tarzda saqlanib qolgan.
200 yillik istiqomati davomida Italiya yarim oroliga joylashdilar
U Vizantiya bilan yaqin aloqada bo'lgan (imperator merosini o'z zimmasiga olgan);
Boshqa tomondan, ular o'zlarining milliy qonunlariga bo'ysunish istagidan voz kechmadilar.
Biroq, rimliklarga xos ma'muriy tamoyillar Lombard qirollariga berilgan.
Hech qanday tarzda tarqalmagan deb aytish mumkin emas. Imperiya
Hatto o'z mafkurasi/qadriyatlari orasida o'zini eng solih bo'lgan franklar ham barqaror.
Ularning poytaxti bo'lmaganda, Lombardlar avval Milan, keyin
Ular, shuningdek, Pavia shaharlarini o'zlarining poytaxtlari sifatida tashkil qildilar. Gertsoglar ham,
xuddi shunday, ular shaharlarni o'z kuchlarining markazi sifatida tanladilar. Shohlik
Uning saroyi esa podshohning oilasi joylashgani uchun ma'muriy markaz emas edi.
vazifasini ham o‘z zimmasiga oldi. Qirolda faqat kattagina bor edi
yerga egalik qiladi, aslida u mamlakatdagi eng yirik yer egasidir.
Shohlik erlari aniq o'lcham emas. Bu yer yo musodara qilinadi yoki
qonuniy merosxo'ri bo'lmagan uy egalari qoldirgan mol-mulk bilan.
kengaytira oladi. Ba'zi hollarda podshoh o'z mulkining bir qismini sodiq odamlariga bergan.
va u o'z mulkini cherkovlarga qoldirib, o'zi toraytirishi mumkin. Lombard
Ularning qirollari ham nomlariga tanga zarb qilishda imperatorga taqlid qilishadi.
Biroq, ular Vizantiya imperatori nomidan Ravenna, Rim va Neapolda chop etilgan.
Ular tangalarni taqlid qilish bilan kifoyalanishdi.
144 Oʻrta asrlar tarixi
Ko'rinib turibdiki, lombardlar gersoglik rejimini bekor qila olmadilar.
uchun hech qachon siyosiy ittifoq tuzmagan
zabt etmagan va Rim papasining qo'llab-quvvatlashiga sazovor bo'lmagan franklarni mag'lub etish.
ular muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Biroq, Lombard qirolligi franklar qo'liga o'tgach,
Bu Lombard o'ziga xosligining butunlay yo'qolishini anglatmaydi. Charlemagne va
uning avlodlari bu shohlik omon qolish uchun ruxsat va o'zlarini Lombard topildi
Ular uni shoh deb ta'riflashdan mamnun edilar. Shohlikka xos bo'lgan qadriyatlarni saqlab qolish
Franklar Lombard milliy qonunchiligiga o'zgartirishlar kiritgan bo'lsa-da, u
Ular uni butunlay yo'q qilishga jur'at eta olmadilar. Lombard siyosiy
Frank qo'mondonlari Lombard gersoglarini almashtirib, o'z muassasalarining boshida o'tirdilar.
Shuningdek, u frank millatiga mansub graflar sharafiga nomlangan. Pavia shahri, XI. asrgacha
mamlakat poytaxti bo‘lib qoladi. Qisqasi, Lombard madaniyati Frank
U bosqindan keyin vayron qilinmagan, ammo Frank-Lombard sintezi ostida yangi ixtiro.
shakl oldi. (MARTIN, Jan-Per; Les Lombards, derniers barbares
du monde romain / Lombardlar: Rim hududidagi so'nggi varvarlar,
2001)
Ma'lumki, G'arbiy Rim imperiyasiga 476 yilda Varvarlar imperiyasi asos solgan.
Bosqinlar bilan u g'oyib bo'ldi. Ammo imperator Buyuk Karl tomonidan
U 800 yilda qayta tiklanadi va qisqa vaqtdan keyin Muqaddas
Rim Germaniya imperiyasi nomini olib, yangi o'lchamga ega bo'ladi. Bu
Ushbu bobda biz ushbu jarayonni va feodalizmning tug'ilishini ko'rib chiqishga harakat qilamiz.
Xristianlik uzoq vaqt davomida Rim siyosiy hokimiyati tomonidan tan olinmagan.
va agar u butparastlik e'tiqodiga qarshi bo'lgan bid'atchi diniy oqim sifatida qabul qilinsa
Rim imperiyasining IV asrida. bu asrning oxirgi choragida
e'tiqodning rasmiy din sifatida tan olinishi bilan tartibsiz va noqonuniy tashkilot.
U izchil institutsionalizatsiya jarayonidan o'tdi. Bundan
keyin xristianlikning beshta asosiy markazi, to'rttasi sharqda va bittasi g'arbda
paydo bo'ldi: Quddus, Iskandariya, Antioxiya, Istanbul va Rim. Aziz
Ibroniycha Eski Ahd va Yunoncha Yangi Ahd miloddan avvalgi 400-yilda Jerom tomonidan (340-420)
Lotin/Rim cherkovi lotin tiliga tarjima qilingan va uni bitta kitobga birlashtirgan
U o'zining rasmiy diniy matniga (Biblia Sacra Vulgata) erishdi. G'arbiy hozir
1150 yil davomida evropalik nasroniylar o'zlarining muqaddas yozuvlarini faqat lotin tilida ishlatishgan.
kabi o'qiydilar. Rim cherkovining papasi Gelasius I (492–496).
Boshqa barcha cherkovlar, Vizantiya yuqorida joylashgan, deb e'lon keyin
Rim Patriarxiyasi va Rim Patriarxiyasi (Papa) o'rtasidagi raqobat va hatto bo'linish
ham oldinga chiqdi. G'arbiy xristianlik kundan kunga
mustaqil va Gʻarbiy Yevropa yerlarida hukmronlik qila olmadi.
U Sharqiy imperatorning boshqaruvini buzishga kirishdi. papalar, varvarlar
qirolliklar (ayniqsa, ular izchil siyosiy hokimiyatni o'rnatgan Galliyada)
ular doimiy bo'lishi mumkinligini tushunadigan darajada
U imperatorning ta'sir doirasidan chiqmoqda va G'arb mamlakatlarida o'z yurisdiktsiyasiga ega.
Ular o'zlarining shaxsiy hokimiyatlarini o'rnatishni orzu qiladilar.
Katolik cherkovi institutsional bo'lib, monastir diniga aylandi
tashkilotlar kuchayib bormoqda. Sharqiy xristianlar, III. asr
hech kim yashamagan joydan, Xudo bilan yolg'iz qolish uchun.
Ular turli geografiyalarda kichik guruhlarda to'planib, birinchi monastirlarni tashkil etishdi.
tashkil qilgan edilar. G'arb xristianlari esa mutlaq yolg'izlik g'oyasini yoqlamadilar.
va ular jamoaviy monastir tashkilotini tuzishni afzal ko'rdilar.
UCHINCHI QISM
FRANK SHOHLIGI YOKI Imperatorning qaytishi
146 O'rta asrlar tarixi
G'arbda VI. 19-asrdan boshlab keng tarqalgan ba'zi monastirlarda shaxsiy
Hech narsaga egalik qilmaslik tamoyili qo'llaniladi, dunyo ne'matlariga ishtiyoq
Ishga aloqador bo'lgan shogirdlarni ogohlantirish kerakligi aytilgan. Bu qoida
Uni monastir hayoti bilan tanishtirgan shaxs Norki avliyo Benedikt (480-547) edi. Uning
g'oyalari ilhomlanib monastirlarda tashkil etilgan Benedikt ordeni
G'arbiy nasroniylik uchun o'ziga xos shaklga ega bo'lishda samarali bo'ladi. ko'rgan
G'arbiy xristianlik VI kabi. asr, ham mahalliy (monastir)
Markaziy (Papa) darajasida tashkiliy uslubi bilan Sharq
U nasroniylikdan uzoqlashmoqchi. Papa, bu tanaffusga qarab
qadam Istanbulda va G'arb o'lkalarida imperatordan mustaqil bo'ladi.
kundan kun kuchayib borayotgan frank qirollaridan bo'lajak imperatorlar. uni olib tashlashni orzu qiladi. Papa aslida Sharqiy cherkovni o'z hukmronligi ostiga olishni maqsad qilgan,
ammo, Vizantiya imperatori va Istanbul Patriarxiyasining qattiq e'tirozlari
chunki u bunga qodir emas edi. Rim cherkoviga varvarlarning bosqinlari
Garchi bu uning diniy hokimiyatining tarqalishini kechiktirgan bo'lsa-da, lombardlarning karolingiyaliklari /
Franklar tomonidan mag'lubiyatga uchragan cherkov VIII.
va IX. asrlar davomida barcha ijtimoiy/siyosiy ishtirokchilar o'z hokimiyatlarini bo'g'ib qo'yishdi.
Bu juda kuchli institutga aylandi. cherkov hokimiyatini o'rnatish
va Karolinglar sulolasi (sulolaning nomi,
Lotin tilida Karol Magnus nomi bilan tanilgan Karl va buyuk Frank
rahbari Charlz Martel), ruhoniylar ko'magi bilan
U Yevropa integratsiyasini (bitta siyosiy hokimiyat ostida birlashish) orzu qiladi.
uni haqiqatga aylantirish uchun harakat qiladi. sulola, cherkov diniy
sohani qamrab olgan ijtimoiy loyihalarini qabul qildi va
monastirlar bilan o'ralgan. Shu bilan birga, Rim butparastlik san'ati
San'atning buzilgan avtonom xristian tushunchasi rivojlanadi va
artefaktlar cherkov va monastirlarni bezashni boshlaydi.
Siyosiy integratsiya tufayli G'arbiy Evropada lotin tilidan foydalanish
keng tarqaldi va mintaqaning umumiy aloqa vositasiga aylandi. Ayniqsa
VII. va IX. lotin tili grammatikasini mukammallashtirish asrlar davomida kuchaydi
sinchkovlik bilan ishlaydigan lingvistik faoliyatni tashkil qilish bilan sa'y-harakatlar amalga oshiriladi.
natija berdi. Ruhoniylar, zodagonlar va saroy atrofi lotin tilidan kelib chiqmagan.
tilni bilmasa va gapirmasa; oddiy xalq orasida yozilmagan
ammo og'zaki ifodalangan aralash tillar paydo bo'ladi. Bular hozirgi kunlar
hali ham so'zlashadigan lotin va german tillari aralashmasi bilan
rivojlanayotgan tillar. Rim madaniyatida german qabilalarining o'zlari
Bu asrlarda, ular joy olishga harakat qilganlarida, ular hali ham nasroniylikni uchratmagan.
Skandinaviyaliklar janubga, G'arbga tusha boshlagan
Yevropa yana bir zarbani boshdan kechiradi. Karolinglar sulolasi yashagan
siyosiy/harbiy muammolar Skandinaviya reydlari bilan cheklanmaydi: O'rta er dengizida Musulmon flotlari, G'arbiy Yevropaning sharqiy chegaralarida, slavyanlar va Franklar qirolligi yoki imperatorning qaytishi 147Osiyodan kelgan vengerlar Karolinglar imperiyasini birlashtirdilar.tahdid qiladi. G'arbiy Evropada feodalizmning paydo bo'lishi hozirda.
Har tomondan va O'rta er dengizi musulmonlar tomonidan o'ralgan
ning qamal qilinishi tufayli dengiz savdosini tashkil etishdagi qiyinchiliklar
G'arbiy Evropa butunlay qishloq xo'jaligiga (ya'ni yerga) bag'ishlangan edi.
shon-shuhratini saqlab qolmagan. bu endi Evropada feodalizmning tug'ilishini belgilab berdi.
Keling, shartlarni aniqlashga harakat qilaylik va Franklar qirolligidan imperiyaga o'tamiz.
Keling, o'tish jarayoni haqida hikoya qilishdan boshlaylik.
1. Franklar va Merovinglar sulolasi (481–751)
Franklar varvarlar bosqinlari davrida qabila konfederatsiyasini tuzdilar.
Ular german kelib chiqishi uyushgan xalqlardan birini tashkil qiladi. Ular,
Rim chegarasini kesib o'tgach, u Galliyada o'z shohliklarini o'rnatdi; Frantsiya,
Ular Gollandiya, Belgiya va Germaniya tarixida chuqur iz qoldirdi. lotin
francus yoki frank, franci deb talaffuz qilinadi, german tilidagi erkin atama.
inson degan ma'noni anglatadi. Ko'rinib turibdiki, bu juda ijobiy ma'noga ega.
frank so'zini frank xalqining o'zi o'zini tasvirlash uchun ishlatgan
bo'lishi kerak. Xorijiy jamoalar ham bu nomni qabul qilishgan
va ularni franklar deb tan olishdi. ba'zi franklar
Yulian (361-363) tomonidan mag'lubiyatga uchraganidan keyin Rim siyosiy hokimiyati.
hokimiyatining ruxsati bilan bugungi Belgiya hududida joylashdi. Ular,
Birinchi bo'lib Rim chegaralarida joylashdi va Lotin madaniyati ta'siriga tushdi.
German jamoasi. Biroz vaqt o'tgach, german alamanlari (german
ingliz tilida Alle Männer: barcha erkaklar) Reyn qirg'oqlariga ham kelishdi; daryoning shimoliga
Ular oʻrnashib, franklarga qoʻshni va raqib boʻlishdi.
Franklar hind-yevropa tillari oilasiga mansub german tilining gʻarbiy dialektlari.
ular bir-biri bilan gaplashmoqda. Boshqacha aytganda, burchaklar, sakslar
va Frisonlar bilan bog'liq. Aksincha, german tilining sharqiy shevasi
Undan foydalanadigan gotlar franklarning uzoq qarindoshlaridir. Belgiya - Frantsiya
O'ng tomonga tarqalishni kechiktirmagan franklar imperiyaga qarshi chiqishlari mumkin edi.
Rim siyosiy hokimiyati bilan imkon qadar tinch yo'l bilan, chunki ular unchalik kuchli emas edi
Ular munosabatlarni o'rnatishga harakat qilishdi. Ular IV. va 5-asrlarda
Rim madaniyatini ichkariga kiritdi va imperiya chegaralarini chetlab o'tdi.
boshqa vahshiy qabilalarni chegaradan uzoqroq tutmoqchi bo'lgan Rim hokimiyati bilan.
ittifoq tuzdilar.
Franklar 5-asr oxirida oʻz mustaqil qirolligiga ega boʻldilar.
Ular Merovinglar sulolasi boshchiligida o'zlarining siyosiy ittifoqiga aylandilar va tuza boshladilar.
boshladilar. 448 yildan 457 yilgacha hukmronlik qilgan sulola nomi.
Franklarning afsonaviy qiroli Mérovée (lotincha Merovius) dan kelib chiqqan.
Ba'zi Rim tarixchilari Attilaning hunlari va Aetius boshchiligidagi rimliklar, deb ta'kidlaydilar
Frank 148 Merovius qo'shinlari o'rtasidagi buyuk urushda (451)
O'rta asrlar tarixi
Ularning aytishicha, jangchilar ham bor. Bu ma'lumotlardan buni tushunish mumkin
Meroviy G'arbiy Rim imperiyasini qo'llab-quvvatladi, bu yordam
evaziga Galliya shimoliga tushgan yerlarda deyarli mustaqil hudud.
siyosiy hokimiyatga asos soldi. Shu tarzda ko'rilgan, Merovius Rimga
German kelib chiqishi (lekin Rim madaniyatiga ko'proq yoki kamroq assimilyatsiya qilingan)
zobit yoki prokonsul (viloyat gubernatori) sifatida belgilanishi mumkin.
Meroviy vafotidan so‘ng uning o‘g‘li Childerik I franklarga rahbarlikni o‘z qo‘liga oldi.
(457–481) oʻtadi. Biroq, Merovingian sulolasining tarixga asosiy sovg'asi
Klovis (481–511), buyuk shoh Meroviyning nabirasi. Franklar qirolligi
bu qirolning nomi ko'pincha haqiqiy asoschisi sifatida tilga olinadi. Franks,
Xlodvig vafot etgan paytda Galliya (hozirgi Fransiyaning ozmi-koʻpmi hududi).
Germaniyaning juda katta qismida va Germaniyaning bir qismida hukmronlik qilish.
ular muvaffaqiyatga erishdilar. Franklar Qirolligi, VI. G'arbiy asrning birinchi yarmida
Rim xarobalarida qurilgan eng muhim siyosiy qurilma sifatida tasvirlangan bo'lsa-da, joy hisoblanadi. Franklar qiroli Xlovis german qabilaviy tizimida o'z hokimiyatini o'rnatdi.
Rimning o'ziga xos xarizmatik qirol qiyofasidan foydalanish bilan kifoyalanmang
uning madaniy/huquqiy tuzilishi bilan murosa qilish zarurligiga ham ishongan. u balki
Ushbu tushunchaga ko'ra, uning katolik rafiqasi Burgond malika
U Klotilde va Reyms yepiskopi Remining siyosiy maslahatlariga amal qildi; 496
U Reyms shahrida 3000 askar bilan suvga cho'mgan va nasroniylikni qabul qilgan.
e'tiqodiga bog'langan. Xlodvig bundan keyin o'z xalqi orasida nasroniylikni targ'ib qildi.
U so'zni tarqatishga va chuqur ildiz otgan butparastlik an'analarini yo'q qilishga harakat qiladi.
U boshqa german qirollari (masalan, vestgotlar va aristokratlar) bilan bir xil edi.
Lombardlar yoki butparast bo'lib qolgan Alaman boshliqlaridan farqli o'laroq)
U Rim yeparxiyasining rasmiy mazhabi - katoliklik diniga asos solgan.
Shu tariqa Xlodvig Galliya/Rim mahalliy elitalarining qo‘llab-quvvatlashiga erishdi.
Doimiy davlat tashkilotini tashkil etishda qiynalmadi. Rimning siyosiy
O'z an'analariga moslashib, Xlodvig 507 yilda Parijni qirollik poytaxtiga olib boradi.
aylantiradi. Hozirda doimiy ravishda Galliyada joylashgan franklar,
Merovinglar sulolasi boshchiligida VIII. asrgacha
ular hukmronlik qiladilar.
Merovinglar sulolasida qirollikning otadan o'g'ilga meros bo'lib o'tishi asosiy narsadir:
Franklar boshqa vahshiy jamiyatlar tomonidan qat'iy qo'llaniladigan tanlov tamoyiliga amal qildilar.
rioya qilmadilar. Darhaqiqat, Klovisning o'limidan so'ng, Qirollik
o'g'il (Klodomir, Orlean qiroli, Childbert, Parij qiroli, Klotaire, Soissons qiroli)
va Metz qiroli Tyerri). Biroq, Shohlikning chegaralari
Uning himoyasi uchun barcha monarxlar birgalikda javobgardir. Klovis
uning o'g'illaridan biri Klotaire (511-561) 550-yillarda qirollikni birlashtirishga muvaffaq bo'ldi.
ammo vafotidan keyin franklar hukmronligi ostida edi.
yerlar yana o‘g‘illar o‘rtasida taqsimlanadi. Ko'rinib turibdiki, franklarda
qirollik er (turk hukmronligiga o'xshash) hukmron sulolasi Frank
Shohlik yoki imperatorning qaytishi 149
umumiy mulk hisoblanadi. Shohlikning oson parchalanishi va
Siyosiy hokimiyatning birodarlik urushlari tufayli zaiflashishining asosiy sababi
mana shu. Klodomirning o'limidan keyin uning o'g'illari shaxsan
Ular amakilari (ya'ni, Klodomirning ukalari) tomonidan o'ldirilgan.
Franklar qirolligi, Clotaire hukmronligidan 50 yil o'tgach
butun taxt janglardan larzaga keladi. Mintaqada barqarorlikni o'rnatish va saltanatni o'rnatish
birlashtirish II. U Clotaire (613–629) ga beriladi. o'g'illaridan
Charibert yosh vafot etadi va shohlik butunlay Dagobertning qo'liga o'tadi.
Yangi qirolning birinchi harakati qirollik yerlarining qayta boʻlinishiga yoʻl qoʻymaslik edi.
bevaqt vafot etgan akasining o‘g‘lini yo‘q qilish maqsadida.
Dagobert davrida o'zining gullagan davrini o'tkazgan Frank (629-639)
Keyin (Merovingian) qirolligi tez qulash davriga kirdi.
Siyosiy hokimiyatni o'rnatish chog'ida Merovingiya qirollari
ular sadoqat bilan bog'langan yuqori martabali amaldorlardan kuch oldilar. frank
o'z zodagonlari, podshohning yordamiga muhtoj
soliq tushumlarining bir qismini ma'muriy/harbiy elita o'rtasida taqsimlash
U ularning sadoqatini qozonishga umid qildi. Mana yuqoridan siyosiy kuch
shunday pastga taqsimlash, feodal vassalom
qaramlik/millat) tizimining asosini tashkil qiladi. Mahalliy
hokimiyatni ifodalovchi hisoblar (lotin tilidan keladi, ya'ni qirolning do'sti/do'sti/do'sti)
yoki episkoplar o'z lavozimlariga qirolning o'zi tomonidan tayinlanadi. hisoblar,
qirol tomonidan belgilangan mintaqa (Lotin pagus, belgilangan mamlakat,
er) eng nufuzli hukmdorlardir. Ular qirol armiyasi uchun
odamlarni yollash va askarlarni podshohga qasamyod qilish orqali.
ular mas'uldirlar. Zamonaviy davlat tushunchasi mavjud bo'lmagan bu davrlarda,
Mahalliy boshqaruv organlarining jamoatchilik bilan o'rnatilgan munosabatlari, asosan, harbiy xususiyatga ega.
Qirol hokimiyati zaiflashgan paytlarda graflar o'z siyosiy kuchlaridan foydalanganlar.
Ular aholi sonini ko‘paytirib, mahalliy sulolalar barpo etishgacha borishdi. Ayniqsa
Tez orada saltanatning olis o‘lkalarida xizmat qilgan graflar markazga aylandi
ular boshqaruv nazoratidan butunlay chiqib keta boshlaydi.
G'arbiy Rim imperiyasi tarix sahnasidan olib tashlanganida
imperiya qonunchiligida o‘z izini qoldirgan vahshiy qirolliklarni o‘rnatdi.
Ular korporativ davlat tushunchasini tushuna olmadilar va qirol oilasining shohligini topdilar.
Ular buni o'zlarining umumiy mulki deb biladigan tushunchaga tayanadilar. Bu shohliklarda
Davlat podshohning shaxsiy mulki yoki uning mulki bilan bir xildir.
Harbiy g'alabalar/fathlar qirolning muvaffaqiyatli hukmronligi yoki yo'qligini aniqlaydi.
Asosiy mezonlar; zabt etish, qirol oilasiga egalik qilish
mulkning kengayishini bildiradi. Ko'rinib turibdiki, taxt o'zgarishi paytida
Eng katta muammo shundaki, podshoh ko'plab merosxo'rlarni qoldiradi.
saltanat yerlarining bo‘linishi holatida. Sizning barcha merosxo'rlaringiz
mulkni teng taqsimlash, ular bu bo'linishdan qanoatlanishlari uchun.
O'rta asrlar tarixi
siz unga g'amxo'rlik qilishingiz kerak. Bunday almashish shohlikning obro'siga putur etkazadi.
sezilarli darajada zaiflashgan. Faqat bir shohning shohligiga
hukmron bo'lgan davrlarda kuchli markaziy hokimiyatni o'rnatish mumkin;
vorislar soni ko'p bo'lsa, podshohlik er va shuning uchun
ma'muriy hokimiyatning parchalanishiga olib keladi. Biroq,
Franklar dunyosida shohlikni baham ko'rish amaliyotlari juda xaotik oqibatlarga olib keldi.
Shuni ta'kidlash kerakki, bunday bo'lmagan. Shohlik parcha-parcha bo'lsa ham
Biroq, barcha qirollar Franklar erlari bir butunni tashkil qilishini bilishadi.
Otasidan taxtni meros qilib olgan barcha merosxo'rlar frank qirollaridir (Reks
Ular Frankorum deb ataladi). Shohlik chegaralari tashqi dushmandir
Chegaralarni xavf ostida qo'riqlash barcha Frank qirollarining burchi edi
umumiy javobgarlik. Boshqacha aytganda, ko'p podshohlar hukmronligi ostida
Hatto saltanat bir butun sifatida idrok etilgan davrlarda ham.
U Klovis tomonidan poytaxtga aylantirilgan, ammo vaqt o'tishi bilan bu sifatni yo'qotgan.
Parij barcha ulushlardan chiqarib tashlandi, chunki u tobora qirollik qirolligiga aylanib bormoqda.
uning asosiy ramziga aylandi.
Qirollikning siyosiy birligi o‘rnatilgan davrlar ham kam uchraydi.
Integratsiya - shohlardan biri boshqalarni majburan qo'rqitishi.
yoki bir yoki bir nechta aka-uka tomonidan o'g'il qoldirmagan
joy oladi. Misol uchun, 511 yilda, Xlodviga vafot etganida, qirollik erga tushadi
Uni oxirgi podshohning 4 o'g'li bo'lishdi. Aka-uka Tyerri vafot etganidan keyin
keyinchalik uning siyosiy merosidan qolgan o‘g‘illari ham taxt uchun kurashlarda halok bo‘ldi.Terri erlari esa uning ukasi Klotarga tegishli edi. aka-ukalardan
Childbert ham vafot etdi, o'g'illari qoldi. Clotaire
Shu tariqa u Franklar qirolligining butun hududini birlashtira oldi.
sodir bo'ldi. Clotaire vafotidan keyin ishlar yanada murakkablashdi va shohlik tiklandi.
oxirgi monarxning 4 o'g'li o'rtasida (Karibert, Chilperik, Gontran va Sigebert)
bo'lingan. Bu safar bo'linish avvalgidan ko'ra yomonroq edi, chunki
omon qolgan ikki o'g'il (Chilperic va Sigebert) o'rtasidagi juda qonli jang
otildi. Eng yomoni, ikki aka-ukaning xotinlari ham urushda faol qatnashmoqda,
hatto shohlik ustidan o'zlarining shaxsiy hokimiyatini o'rnatish uchun.
jang qilishardi. Shunday qilib, Chilpericning rafiqasi Fredegund
erini va qaynisini o‘ldirgan. Maydon ikki malikaga qoldirildi.
va ikkala tomon bir-birining kuchini zaiflashtirish uchun bir-birining o'g'illaridan foydalanadi.
va yaqin qarindoshlarini o'ldirishga uringanlar. Qirolichalarning maqsadi taxtdir
bu faqat o'z o'g'illari bilan qolishiga ishonch hosil qilish uchun edi. Merovinglar sulolasi, hammasi
bu taxtdan urushlar zaiflashib chiqdi. Monarxiya hokimiyatining zaiflashishi
qirol noiblari (maire du palais: qirolning bosh vaziri, saroy a'zolari)
nazoratchi; yoki lotin major domusdan oʻzgartirilgan majordom)
Ular boyib, siyosiy hokimiyatda o‘z so‘zini ayta boshladilar.
Dagobert hukmronligidan keyin Merovingiya qirolligi (629-639)
Biz allaqachon uzoq vaqt inqiroz davriga kirganini aytgan edik.