Жанр рассказа в творчестве М. А. Тарковского

 
 
 
 

---

13
1.2. Творчество М. Тарковского в современной критике и 
литературоведении 
До настоящего времени критики и литературоведы не пришли к 
единому мнению относительно того, к какому литературному направлению 
отнести творчество Тарковского. Например, некоторые исследователи 
однозначно относят его творчество к традиционной прозе (К. Кокшенева
21
, 
Н. Беляева
22
, М. Ремизова
23
, О. Павлов
24
).
Уже в начале 2000-х годов, размышляя о судьбе реализма, критик В. 
Бондаренко выделил три основных направления: новая традиционалистская 
проза, символический («игровой») реализм и «новый реализм»
25
. Он 
объединяет М. Тарковского с писателями первой группы, сплотившимися 
вокруг журналов «Октябрь», «Новый мир» и «Литературной газеты», – О. 
Павловым, 
А. 
Варламовым, 
П. 
Басинским 
– 
представителями 
неотрадиционализма. Критик называет этих художников «бунтарями внутри 
либерального направления» и справедливо замечает, что их вполне можно 
считать «традиционалистами нового поколения»
26
. 
В поздней статье «Нулевые» (2010) В. Бондаренко, однако, говорит о 
сближении М. Тарковского с молодой волной реалистов – З. Прилепиным и 
Р. Сенчиным
27
. Эту идею подчеркивает Н. Ковтун в итоговом учебном 
пособии «Русская традиционалистская проза ХХ – ХХI вв.: генезис, 
мифопоэтика, контексты»
28
и 
статье «Историоризация мифа: от 
21
Кокшенева К.А. Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический 
словарь. – Т. 3. – С. 474-476. 
22
Беляева Н.В. Русская литературная традиция в прозе современного писателя Михаила Тарковского // 
Русская словесность: научно-теоретический и методический журнал. – 2008. – №5. – С. 41-44. 
23
Ремизова М.С. Только текст. Постсоветская проза и ее отражение в литературной критике. – М.: 
Совпадение, 2007. – С. 139-147. 
24
Павлов О. Пути и тропы. Проза судьбы М. Тарковского. – М., 2001. – С. 9. 
25
Бондаренко В. Новый реализм // День литературы. – 2003. – №8. 
26
Там же.
27
Бондаренко В. Нулевые // Гражданский литературный форум России. URL: 
http://glfr.ru/biblioteka/vladimirbondarenko/nulevie--vladimir-bondarenko.html. 
28
Ковтун Н.В. Русская традиционалистская проза ХХ – ХХI вв.: генезис, мифопоэтика, контексты. Уч. 
пособие. – М.: Флинта: Наука, 2017. – С. 571-596. 

---

14
благословенной Матеры к Пылево… (об авторском диалоге В. Распутина и Р. 
Сенчина)»
29
.
Современная критика и литературоведение уделяют достаточно 
большое внимание творчеству Тарковского. Его творчество изучается в 
самых разных аспектах: психологическом, философском, социо-культурном.
В русле философских традиций в творчестве Тарковского анализируются 
вопросы жизни и смерти, свободы, связи человека и природы, роль и 
предназначение человека, познание таежной мудрости. Если обратиться к 
социально-культурному аспекту изучения творчества Тарковского, то можно 
выделить еще одну тему, которую рассматривают критики, – это освоение 
героем таежного пространства и деревенского быта, его взаимоотношения с 
второстепенными персонажами, развитие таежно-промысловой культуры.
Наконец, 
выделяя психологический аспект 
критического 
осмысления 
литературных текстов писателя, обозначим, что особое внимание здесь 
уделяется внутреннему состоянию персонажей, их мировоззрению, 
убеждениям, психологии взаимоотношений в целом. Критики исследуют 
проблемы алкоголизма, духовной и социальной деградации человека. 
Имеются отдельные критические работы, посвященные исследованию 
жизни и творчества Михаила Тарковского. Это обзорные статьи Р. Сенчина, 
О. Павлова, К. Кокшеневой, Н. Савельева, И. Кириллова и др. Отдельные 
аспекты творчества Тарковского затрагиваются в работах Е.А. Балашовой, П. 
Басинского, В. Бондаренко, Н.В. Ковтун, К.А. Кокшеновой, А.А. 
Митрофановой, О. Павлова, М.С. Ремизовой, Р. Сенчина, О.Н. Склярова и др. 
Литературные произведения М.А. Тарковского изучаются критиками в 
своем целостном структурном образовании – как на уровне содержания, так 
и на уровне художественной формы. Огромное внимание специалистов 
обращено к проблематике, идейно-тематическому замыслу художественных 
текстов (В. Яранцев, И. Борисова, Э. Русаков, Р. Сенчин, М. Ремизова), 
29
Ковтун Н.В. Историоризация мифа: от благословенной Матеры к Пылево… (об авторском диалоге В. 
Распутина и Р. Сенчина) // Вестник Омского государственного педагогического университета. 
Гуманитарные исследования. – 2017. – №4 (17). – С. 81-87. 

---

15
выявляются особенности жанра и сюжетно-композиционного строения 
произведений (В. Яранцев, Ж. Галиева), рассматривается образная система 
(Р. Сенчин, М. Ремизова, А. Вяльцева). Особая роль в профессиональной 
литературоведческой критике отводится исследованию пейзажа (В. Яранцев). 
В последнее время творчество писателя входит и в область научного 
интереса – появляются работы (диссертации, статьи), посвященные 
исследованию художественного мира писателя. 
Особое внимание исследованию его прозы уделяет Н.В. Беляева. Так, в 
научных работах автор рассматривает литературные произведения на уровне 
проблематики и поэтики. Она также обращается к проблеме жанрового 
синкретизма, выявляя особенности малых прозаических форм, заложенных в 
основу повествования. В сферу научных интересов автора входит 
исследование мотивики произведений, хронотопа, художественного образа, 
уделяется внимание субъектной организации текста (автор-рассказчик-
повествователь-герой). Н.В. Беляева изучает творчество Тарковского в русле 
традиций русской словесности. Особое внимание она уделяет его 
повествовательной манере, особенностям художественной прозы, обозначает 
специфику стиля литературного творчества писателя. Все эти аспекты 
отражены в ее диссертационном исследовании
30
. 
А.А. Митрофанова в своей статье представляет концепцию 
идиллического мира в творчестве Тарковского. Такие категории, как время, 
пространство, герой, автор анализирует в аспекте утопической парадигмы. 
По мнению А.А. Митрофановой, главным типом героя у писателя является 
удалец, богатырь. Именно у Тарковского, по мнению исследователя, 
сливаются два русских национальных мира, сознания – народное и 
европеизированное, таким образом, соединяются два типа героя – 
интеллигент и простой мужик
31
. 
30
Беляева Н.В. Лирическое начало в прозе М.А. Тарковского: Дис. … канд. филол. наук. – Уссурийск, 2009. 
31
Митрофанова А.А. Идиллия Михаила Тарковского // Современность в зеркале рефлексии: язык-культура-
образование: Межд. Науч. конф., посвящ. 90-летию Иркут. гос. ун-та и фак-та филологии и журналистики. – 
Иркутск, Изд-во Иркут. гос. ун-та, 2009. – С. 432-438. 

---

16
Малую прозу Тарковского обычно исследуют через призму 
классической литературы. Многие исследователи отмечают, что на нее 
большое влияние оказала древнерусская письменность, на базе которой 
строится художественный пласт повествования у Тарковского. Он 
заимствует народно-православные традиции, сюжеты и образы, которые 
находят свое отражение в отдельных произведениях со священной 
семантикой в национально-культурном дискурсе. Для Тарковского большое 
значение имели произведения писателей – классических реалистов (Л.Н. 
Толстой, И.С. Тургенев, М.М. Пришвин) и писателей-«деревенщиков» (В. 
Астафьев, В. Шукшин)
32
. 
Н.В Ковтун считает, что Тарковский использует образы, темы и 
мотивы, свойственные классическому традиционализму, но он их 
переосмысляет художественно и по-своему: он создает авторский миф, 
обыгрывает идею преемственности, характерную для поэтики «нового 
реализма»
33
. Некоторые исследователи полагают, что творчество 
Тарковского относится к «традиционалистской» ветви этого направления и 
продолжает идеи «деревенской прозы»
34
.
К проблеме хронотопа и образу идиллического героя М.А. Тарковского 
в научной статье обращается и Е.А. Балашова
35
. 
Изучением проблемы личности и ее классификаций в творчестве 
писателя занимался И.Л. Балаян. А.В. Давыдова изучала тему русской 
природы у Тарковского. Поэтическое творчество Тарковского исследовалось 
В.П. Океанским, А.В. Елтышевым, В.Я. Курбатовым и др. 
Творчество Тарковского завершает русский традиционализм, но при 
этом оно малоизучено: только некоторые аспекты литературоведческого 
анализа изучены в целом достаточно. Исследователей интересует жанровый 
32
Беляева Н.В. Русская литературная традиция в прозе современного писателя Михаила Тарковского // 
Русская словесность: научно-теоретический и методический журнал. – 2008. – №5. – С. 41-44. 
33
Kovtun N. Modernists and Traditionalists in the Perspective of Fiction Manifestos of the 21st Century // Journal 
of Siberian Federal University. Humanities and social sciences. – 2017. – №5. – Р. 718-732. 
34
Бондаренко В. Новый реализм // День литературы. – 2003. – №8. 
35
Балашова Е.А. В. Шукшин и М. Тарковский: пространство идиллического героя // Шукшинский текст: 
опыт прочтения. – Барнаул, 2009. – С. 50-57. 

---

17
синкретизм прозы Тарковского, поэтика, система образов, особенности 
художественного пространства и времени, связь с традицией.