k onfutsiy hayoti va ijodi

Весенние и осенние летописи - Spring and Autumn Annals
Официальная хроника штата Лу, охватывающая период с 722 г. до н.э. по 481 г. до н.э.

копия 19-го века Ду Ю в 3-м веке нашей эры аннотировал Анналы

Весенние и осенние летописи
Чуньцю в письме печати (вверху) и обычном (внизу) китайских иероглифах
Китайский	春秋
Буквальное значение	«Весна и осень». «Анналы»
Транскрипции Стандартный китайский Ханью Пиньинь Ch ūnqiū Gwoyeu Romatzyh Chuenchiou Wade-Giles Ch'un-ch'iu Wu Сучжоу Tshen-tshøʏ Юэ: кантонский диалект Йельский романизация Чеун-чау Джютпин Сеон-кау Южный Мин Хоккиен POJ Chhun-chhiu Tâi-lô Tshun-tshiu Среднекитайский Среднекитайский tɕʰwin tsʰjuw Древнекитайский Baxter (1992) * tʰjun tsʰjiw Baxter – Sagart (2014) * tʰun tsʰiw

Летопись весны и осени или Chunqiu - древняя китайская хроника, основных китайских классиков с древних времен. Анналы - официальная летопись государства Лу, охватывающая 241-летний период с 722 по 481 год до нашей эры. Это самый ранний из сохранившихся китайских исторических текстов, составленных в виде летописи. Поскольку он традиционно считался составленным Конфуцием (после заявления об этом Менция ), он был включен как один из Пяти классиков Китайская литература.
Анналы записывают основные события, которые происходили в Лу в течение каждого года, такие как вступление, браки, смерти и похороны правителей, сражения, соблюдение жертвенных ритуалов, небесные явления, считающиеся важными для ритуалов, и стихийные бедствия. Записи написаны лаконично, в среднем всего 10 символов на запись, и не содержат подробностей о событиях или записи речей.
В течение периода Воюющих царств (475–221 до н.э.) число комментариев к Анналам были созданы, в которых была сделана попытка уточнить или найти более глубокий смысл в кратких записях в Анналах. Комментарий Цзо (Zuo zhuan 左傳), самый известный из этих комментариев, стал самостоятельной классикой и является источником большего количества китайских высказываний и идиом, чем любой другой классический труд.


Содержание

• 
  1 История и содержание
  
• 
  2 Комментарии
  
• 
  3 Влияние
  
• 
  4 Переводы
  
• 
  5 См. Также
  
• 
  6 Ссылки
  
  • 
    6.1 Сноски
    
  • 
    6.2 Цитируемые работы
    
• 
  7 Внешние ссылки
  

История и содержание
«Весенние и осенние летописи», вероятно, были составлены в V веке до нашей эры, и, помимо «Бамбуковых летописей», это единственное произведение, сохранившееся до наших дней. период. Ко времени Конфуция, в VI веке до нашей эры, термин «весна и осень» (chūnqiū 春秋, древнекитайский * tʰun tsʰiw) стал означать «год» и был вероятно, становится общим термином для «анналов» или «писцов». Анналы были не единственной работой в своем роде, поскольку многие другие восточные штаты Чжоу также хранили анналы в своих архивах.
Анналы - это сжатые записи переписчиков с краткими записями, в которых фиксируются такие события, как присоединение к престолу, браки, смерти и похороны правителей, сражения, записи жертвоприношений, стихийные бедствия и небесные явления, которые, как полагают, имели ритуальное значение. Записи в среднем имеют длину всего 10 символов; самая длинная запись во всей работе составляет всего 47 символов, а некоторые записи имеют длину всего один символ. Есть 11 записей, которые читаются просто * tung 螽 (пиньинь : zhng), что означает «нашествие насекомых» (вероятно, саранча ).
Некоторые современные ученые задаются вопросом, были ли эти записи изначально предназначены в качестве хроники для читателей и предположили, что записи в Анналах могли быть предназначены как «ритуальные послания, адресованные в первую очередь духам предков».