KiRisiw FilosofiYA, onin’ mashqalalari ha’m funktsiyalari adamnin’ aldmda tek g’ana o’mir, o’ndiris h t. b menen baylarusli ma’seleler turmaydi. «01 qorshag’an du’nya ne?»

Estematikahq xarakterge iye.

Aldinnan qabil etilgen ko’zqarasti qollaydi.

«Adamlardin’ ta’rtibin* sa’wlelendiredi.

ideologiyamn* kompleksleri insanliq xarakterge iye.

ideologiyamn’ impcrativleri a’meliy aqilg’a ta’sir etedi.


ilim:

• 
  
  Noematikahq xarakterge iye.
  
• 
  
  Argumentlestirilgen bolip, kritikaliq tiykar retinde qabillanadi.
  
• 
  
  «Zatlardm’ ta’rtibin» sa’wlelendiredi, na’rselerdin’ obektivlik mazmunin
  

amqlaydi.

• 
  
  ilimnin’ na’tiyjeleri da’lillewdi talap etedi.
  
• 
  
  ilimnin’ postulatlari teoriyaliq aqilg’a ta’sir etedi.
  
• 
  
  Bahahqlar tipi—uliwma milliylik ha’m uliwma adamzathq xarakterge iye.
  
• 
  
  Ja’miyettin’ modeli—real, ilimiy jaqtan da'lillengen model.
  
• 
  
  O’z ara ta’sir etisiw tipi - paraxat birge islesiw, plyuralistlik.
  
• 
  
  Ma’plerdin’ sa’wleleniw ko’lemi—milletinen, dininen g’a’rezsiz tu’rde ja'miyettin’ barliq ag’zalarmin’ ma’plerin qorg’aydi.
  
• 
  
  Birlestiriwshi ideya—ma’mlekettin’ toliq g’a’rezsizligin ta’miyinlew.

  ideologiyanin’ sotsialhq qubilis sipatinda o’zgeshelikleri

  
  

• 
  
  Birinshiden, ideologiya uliwma adamzathq fenomen sipatinda iske asinliwi tiyis (uliwma universalhq mazinung’a iye boliwi sha’rt).
  
• 
  
  Ekinshiden, ideologiya ja’miyetlik sananin’ formalarinin’ ruwxiy tiykari sipatinda tu’sindiriliwi tiyis.