Koinot. Inson. Ekologiya

Har bir inson tabiatdan bahra oladi. Ammo bu hali tabiatga muhabbat degani emas. Tabiatga muhabbat uni tushunishdan, uning go'zalliklarini anglashdan, tabiat bilan munosabatga kirishishdan boshlanadi.

• Har bir inson tabiatdan bahra oladi. Ammo bu hali tabiatga muhabbat degani emas. Tabiatga muhabbat uni tushunishdan, uning go'zalliklarini anglashdan, tabiat bilan munosabatga kirishishdan boshlanadi.
• O'z navbatida, tabiat insonda kuzatuvchanlik, sezgir-lik, nazokatlilik kabi tuyg'ularni tarbiyalaydi. Bu — insonda ikki ko'rinishda: tabiatga va o'ziga bo'lgan munosabatlarda namoyon bo'ladi.
• Inson tabiatdan faqat zavqlanishni emas, balki uni yaxshi tushunishni ham o'rganadi. Natijada, o'zligini his qilib, tabiatdan unga inson bo'lish imkonini bergan «narsa»ni, ya'ni insonga xos madaniyat hislarini topishga intiladi. Demak, insoniy tuyg'ular tabiatga mehr bilan qarashdan oziq oladi.

Insоniyatning hоzirgi kundаgi shiddаtli ho’jаlik fаоliyati оqibаtidа tаbiаt, аtrоf muhit o’zgаrib, o’zlаshtirilib bоrmоqdа. Bu o’zlаshtirishlаr nаtijаsidа tаbiiy muvоzаnаt qоnunlаri buzulishi ro’y bеrishi mumkin vа insоniyatgа turlichа аziyat еtkаzilаdi.

• Insоniyatning hоzirgi kundаgi shiddаtli ho’jаlik fаоliyati оqibаtidа tаbiаt, аtrоf muhit o’zgаrib, o’zlаshtirilib bоrmоqdа. Bu o’zlаshtirishlаr nаtijаsidа tаbiiy muvоzаnаt qоnunlаri buzulishi ro’y bеrishi mumkin vа insоniyatgа turlichа аziyat еtkаzilаdi.
• Vujudgа kеlgаn glоbаl ekоlоgik muаmmоlаr insоniyatning еr yuzidаgi hоlаtini hаvf оstidа qоldirishi mumkin. Bungа аsоsiy sаbаb Еrdа аhоli sоnining tеz o’sishi vа ishlаb chiqаrish mаsshtаbini kundаn kungа оrtib bоrishidir.

Jamiyat va tabiat birligini ta'kidlar ekanmiz, biz uning timsolida ularning moddiy jixatdan birligini tushunamiz, ya'ni ular moddiydirlar, bir xil kimyoviy moddalardan iboratdirlar, nazariyada dialektik deb ataluvchi ba'zi bir ob'ektiv (xolis) qonunlarga garchi o'ziga xos shaklda bo'lsa ham buysunadilar. Jamiyatda ijtimoiy qonunlar bilan birga fizika, kimyo va biologiya konunlari ham amal qiladi. Bunda inson, jamiyat tabiatning bir qismi sifatida tavsiflanadi. Insonning jismoniy va ma'naviy xayoti tabiat bilan chambarchas bog'langandir. Bu tabiat o'z-o'zi bilan cnambarchas bog'lik demakdir, zero inson tabiatning bir kismidir, uning farzandi, rivojining gultojidur Mazkur xolat avvalambor tabiat inson va jamiyat paydo bo'lishining etakchi omili ekanligida kurinadi.

• Jamiyat va tabiat birligini ta'kidlar ekanmiz, biz uning timsolida ularning moddiy jixatdan birligini tushunamiz, ya'ni ular moddiydirlar, bir xil kimyoviy moddalardan iboratdirlar, nazariyada dialektik deb ataluvchi ba'zi bir ob'ektiv (xolis) qonunlarga garchi o'ziga xos shaklda bo'lsa ham buysunadilar. Jamiyatda ijtimoiy qonunlar bilan birga fizika, kimyo va biologiya konunlari ham amal qiladi. Bunda inson, jamiyat tabiatning bir qismi sifatida tavsiflanadi. Insonning jismoniy va ma'naviy xayoti tabiat bilan chambarchas bog'langandir. Bu tabiat o'z-o'zi bilan cnambarchas bog'lik demakdir, zero inson tabiatning bir kismidir, uning farzandi, rivojining gultojidur Mazkur xolat avvalambor tabiat inson va jamiyat paydo bo'lishining etakchi omili ekanligida kurinadi.