"Концепции современного естествознания"

Tabiatshunoslik tarixidagi ilmiy inqiloblar
Uyg'onish davri tabiiy tarixi.
Birinchi ilmiy inqilob
Ilmiy taraqqiyotning tabiati miqdoriy o'zgarishlardan sifat o'zgarishiga o'tadi. Ilm-fan dunyoning o'zgaruvchan qarashlari natijasida yangi bilim darajasiga ko'tarilmoqda. Ilm-fan ilmiy inqiloblar deb nomlangan burilish bosqichlaridan o'tadi.
Uyg'onish davridagi ilmiy inqilob antik davrning madaniy qadriyatlarining qaytishi, san'atning gullab-yashnashi, gumanizm g'oyalarining tasdiqlanishi bilan ajralib turardi.
Ilm-fanda buyuk polshalik astronom Nikolay Kopernikning (1473-1543) geliosentrik ta'limotining paydo bo'lishi muhim taraqqiyot bo'ldi.Kopernik o'zining "osmon sferalarining murojaatlari to'g'risida" asarida yer koinotning markazi emasligini ta'kidlagan.
Kopernik ko'plab astronomik kuzatishlar va hisob-kitoblar asosida insoniyat tarixidagi birinchi ilmiy inqilob bo'lgan dunyoning yangi geliotsentrik tizimini yaratdi.
Yer quyosh atrofida aylana orbitalarida harakatlanadigan sayyoralardan biridir. Quyosh atrofida aylanib, yer bir vaqtning o'zida o'z o'qi atrofida aylanadi, bu kun va tunning o'zgarishini, yulduzli osmonning biz ko'rgan harakatini tushuntiradi.
Kopernik harakat g'oyasini yagona mexanikaning umumiy qonunlariga bo'ysunadigan osmon va yer ob'ektlarining tabiiy xususiyati sifatida ifoda etdi. Bu Aristotelning koinotni harakatga keltiradigan harakatsiz "birinchi dvigatel" haqidagi dogmatizatsiya g'oyasini yo'q qildi.
Kopernik ta'limotining faol tarafdorlaridan biri, o'z e'tiqodi uchun o'z hayotini to'lagan, mashhur italiyalik mutafakkir Giordano Bruno (1548-1600)edi.
Ammo u Kopernikdan tashqariga chiqib, umuman Koinotning markazi borligini inkor etdi va Koinotning cheksizligi haqidagi tezisni himoya qildi. Bruno koinotda Quyoshga o'xshash ko'plab jismlar va uning atrofidagi sayyoralar mavjudligi haqida gapirdi. Bundan tashqari, ularning son-sanoqsiz olamlari, uning fikriga ko'ra, yashashga yaroqli va er bilan taqqoslaganda, "agar ko'proq va yaxshiroq bo'lmasa, unda har qanday holatda ham kam emas va yomon emas".
U inkvizitsiya tomonidan hibsga olingan, 8 yil qamoqda bo'lgan va 1600 yil 17 fevralda tavba qilmagan bid'atchi sifatida Rimda olovda yoqib yuborilgan. Ammo bu insonning dunyo haqidagi bilimining rivojlanishini to'xtata olmadi.