Land of the Lion and the Sun Personal Experiences

e
d
vin
e
pow
e
r
som
e
hold him to b
e e
v
e
n gr
e
at
e
r than
Moh mm
e
d
th
e
y
th t th
e
l st Imam is still
li
e
wi
pp
e
th
e M
hd
d
e
cto
aft
e
wh ch th
e
judgm
e
t day will follow
B
e
k
e
ag
e
ly
watch
e
d to sh
e
d th
e
blood of thos
e
hi
e
fs o y to show
his st
e
gth oth
e
wi
e
h
e
dis
e
g
d
e
d
e
ligion
h
e
kn
e
w S it
e
s w
e
r
e
f
e
w
Om
th
e
s
e
o d c liph of th
e
Sun t
e
s
born
D
H
e
an
d
e
nt p
e
s
e
utor of Moh mm
e
d
follow
e
rs O igi
lly
e
n
e
my of th
e
proph
e
t
h
e
s
e
t out
M
e
din
him but cha cing to
e
d what is
th
e
t
e
nti
e
th chapt
e
r of th
e
Koran
h
e
b
e
cam
e
z
e
lous suppo t
e
r of th
e
Mosl
e
m f ith
v
th
f
o
p opl o
f
p oph t
M
oh
o t p t o
f
h ll
o
f
opp
p t o
f
l d
f
loo
p
i
h
t
th o
f
Al
i
ght
y
ll
o
f
l
l
o
b
l
k
d
i f i
g
lo
g t g t
h
b
g
th
i
dol
T
h
v y v
t
y
o
f
o p o
oth
v
o
pt l
v
t
f
l
o
f
o t o
ld o
o
f b
o
i
l g
t
t
i
th p
k
l
y f i
t
v
o
f b
lood
p t
f
t
i
hot h
i
g
t o
f
p t h
y
oth o
b
t p p
d
to t
o
f
h ll
g
d d
by M
l
g l o
f
d th

Wh
e
n Moham
e
d died
D
O
m
ar r
e
s
i
gn
clai
m
to th
e
supr
e
m
e
r
e
in
b
ehalf of another but in
th
e
y
e
h
e
c am
e
to the he d as caliph
the year
h
e
ass ssinated in th
e
mosque of Medina
b
y a
P
e
sian sl v
e
f om motiv
e
s of rev
e
nge
His mosqu
e
in
J
e
rus l
e
m is cons d
e e
d by th
e
as the
m
ost holy
of th
e
i chu ch
e
s
e
xcept the one at Mecca
T
h
e
trib
e
s of Shia w
e
r
e
living u d
e
r th
e
ir tents
th
e
fi
e
lds of Ka bala to av
e
ng
e
th
e
marriag
e
of Ka e
m
to
Both p
ti
e
s w
e e
f om th
e
nobl
e
fa
m
i i
e
s of
th
e
proph
e
t
l
e
tt
e
rs of in
v
itation w
e
re sent to all
m
e
mb
e
s of th
e
i trib
e
th
e
b
e
ginning of the w
e
d
ding th
e
str
e
ams of w ter w
e
r
e
tu n
e
d in opposite d
i
e
ctions from th
e
hilly pa ts of the cou try wher
e
the
t ib
e
of Sunn had s
e
ttl
e
d for th
e
summ
e
r Thes
e
tribes
w
e e
such
e
n
e
mi
e
s that th
e
y wo
d not even ook at
one anoth
e
r if th
e
y m
e
t whil
e
cross
i
ng a riv
e
r or in
p ssing
narrow turn in th
e
m
o ntains
b nd of arm
e
d men ma ch
e
d for wat
e
r and they
m
e
t h
e
ir
e
n
e
my f
e
to f c
e
b twe
e
n two
h
l
and
that m
e
ant battl
e
cco ding to th
e
tra tion the
b
lood
of men ais
e
d to cov
e
th
e
horse s hoof
Dis r
e
ssed a
f
e
w of th
e
Shiit
e
s r
e
turn
e
d in
gony of d
e
at
h
T
heir
wom
e
n and hild
e
n w
e
re to b
e
the victim of th
e
ene
m
y
and such was th
e
b
e
gin ng of the K tl
that tim
e
n
e
arly all th
e
dist ict of Karb al
under th
e
sup
e
vision of Sunnit
e
s Shiit
e
s
b
ut few
a m
e
d m
e
n
nabl
e
to p ot
e
ct th
e
ir
i
v
e
s and
f
a
mi i
s
e
ven
i
f they
f
l
e
d to the heart o
f
ount
i

f
ollow
i
ng are th
e
na
m
es of a
f
ew who
ed
rom among th
e
number of the Sh
ii
tes
Hoss
e
n th
e
old
e
st c
e
f called
braham Kal
e
l
lla
th
e
f i
e
nd of God
holy and p
e
fect
and th
e
fourth
chi
e
f aft
e
r th
e
proph
e
t
Both Hoss
e
n and Has
san w
e
r
e
th
e
sons of
the
m
rtyrs o
f
Isla
m
Tra tion says that th
e
y wer
e
fl
ee
ing from th
e
Sun
nites aft
e
r the battle of Ka bala when they ca
m
e
to an
old poplar hollow with ag
e
M
ay
ah
b
e
praised
said the sons of
and hi ng in the hollow th
e
y
wait
e
d ti th
e
ir
e
n
e
mi
e
s should have gone away Ha an
and Hossen were gi
v
i g thanks to th
e
l
m
ighty for
d
e
liverance from the unb
e
liev
e
rs wh
e
n th
e
y passed the
place wh
e
re th
e
f
ugitives were hidden
C
lo e by
partridge called accor ng to its wont
Kac
k
a
b
ac
kac kovac
Kabac signifi
e
s in
T
urkish and
ra
b
ic poplar
Ko
v
ac th
e
hollow of a tr
So that th
e
purs er
it to say
the poplar the hollow tr
e
e
What can t s
m
ean
asked th
e
Su
tes fro
m
e
ach oth
e
r
Doubtless some one is
i
dden in th
e
ho ow
of that old poplar p
e
rhaps Hassan and H ssen
wh
m
m
ay
llah confound at th
e
last day
Runn
i
n
to the
t ee th
e
y found the enemy and both brothers were
massac
e
d on th
e
spot and le
f
th
e
re
When they were gone
partridge approach d the
spot where the sons o
f
had been
m
assacred
p
e
d its l
s
its b
e
k into th
e
blood of th
e
s
e
rvants
of
ah S nce t
h
at day th
e
part
i
dge
cc
e

to
e rna
ha
m
e its
b
ea
k
and claw re
m
a
i
n redd
d
w
i
th the
b
lood o
f
Has an and Ho sen
i
s
f
or
bi
dden
men to nour
i
sh in their houses th
e
bird stained w
i
th the
blood of the martyrs and it is a m
e
ritoriou act before
llah and
m
en to kill th
e
red legged partridge
On t
h
e
oth
e
r hand it is a cr
i
me to hurt the
g
re
le ged partridg
e
For this char
m
ing b
i
rd a
f
te
the
mas acr
e
of Hassan and Ho
e
n
abused the Sunn
i
t
with
cry of
which si
g
nifies in
Tur
k
ish and
a
b
i
Jew J
e
w
and the na
m
e of Jew
is th
e
grossest
i
n
lt which can be giv
e
n to a creatur
e
o
f
llah
Ev
e
n to th
e
present day th
e
descendant o
f
th
e
pr phet wear a grey turban and ride horse o
f
the
sa
m
e color
kpar the son of R
e
ssa was th
e
youn
g
est I
m
a
m
Thu the cord o
f
his lif
e
was brok
e
n so that he d
i
d not
e
nter the s rv
i
c
e
to w ch he was called
bbas th
e
cous
i
n o
f
was th
e
bra
v
e t and
strong
e
st I
m
am among
h
is people
Res a was th
e
th rd Imam after Hassan a
f
a
i
th
f
u
beli
e
v
e
r in all th
e
teachi gs o
f
the prop
h
et
T
hey
he
h
ad spiritual knowledge of co
ng event
and had
the power o
f
death in his hands and yet he was
su
m
ed as the rest The sol ers w
e
re
e
ag
e
r to pour the r
poison u on th
e
old man they wanted to prove
their
T
u
k
ish natur
e
by slaughter
i
ng h
i
s c
h
ildren
forehand
thus t ey thought th
e
y wo d awa
k
en
ng
e
r and cause
to d
i
e as a sinner
T
hey approac
h
ed and tied t
h
e you gest daug
h
ter
t
h
rew
h
er
i
b
r
k
h
e
ed
f
h
e
fix

d
i
ng daughter saying
Do not
b
e afra
i
d
m
y de r
herea
f
ter thou shalt fly into the
m
ost beaut
if
u Par
e re ting on th
e
arms of thy uncle
Re
m
ember thy
hope is above
i
n th
e
happy home of thy uncle ta
ke
courage and
at th
e
hands of the
then
thou shalt open thin
e e
yes in a happy home where thy
uncle w
i
wip
e
all t
h
y t
e
ars away
The angry men gnash
e
d their teeth when these words
w
e
re spok
e
n by th
e
tr
e
mbling man and th
e
y pus
h
ed
nto th
e
fir
e
burn
e
d hi
m
to ash
e
s and th
e
ashes w
e
re
scatt r
e
d in all directions But to th
e
i
r surpris
e
a hand
app
e
a
e
d in th
e e
mb
e
rs still unharm
e
d Th
e
y tr
i
ed three
ti
m
e
s to bu n it but to no avai
Th n accor ng
th
e
ir beli
e
f it was ta
ke
n to heav
e
n for its
e
v
e
rla t
i
ng
rest
Th
e
Mohamm
e
dans say that was th
e
hand that w ote
Me
n
e
m
e
ne T
e
k
e
l uph rsin
on th
e
wall of
th
e
king of P
e
rsia and has prov
e
d to hav
e
don
e
gr
e
at
e
r works t
h
an that
Kasem th
e
was unabl
e
to w
e
lcom
e
th
e
qu
ee
n of his h
e
art with fold
e
d arms he bowed his head
und
e
r th
e
sha p
k
nif
e
of the
e
nemy whi
the partne
of
lif
e
was l
e
ft at the hands of his
e
x
e
cutors
ft
e
r the battl
e
so
e
had fled oth
e
rs kn
e
w not the
i
r
fate
if they re
m
ain
e
d de th
c
e
rtain
if they
w it
e
th
e
r
e
s
ee
m
ed
v
ery littl
e
hop
e
for d
e
liv
e
ran e
S m
e
w
e
r
e
found in various places and killed oth
e
s
and di
e
d
f
rom starvation
rest were ta
k
e
captive and met w
i
t
h
th
e
sa
m
e fate
v
ery few

very
m
orn
i
ng and even
i
n
g
a pr
i
est
i
c ll
f
ro
m
a
mosque
Come to the prayer and hear
the I
m
a
m
th
e
ame tim
e
a band o
f
men and boys
i
m
arch
hand in hand from street to street hout
i
n
g
ya
ya
ready
th
e
next band
f
or battle Eac
h
b
and
is
vid
e
d into two parts which sing in turn and cry
So
m
e will b e seen stri
k
ing their chests
i
olently t
i
th
e
ir flesh has turned black
blu
e
others w
i
ll str
i
k
e
th
e
ir bac
k
with chains unt
i
l th
e
ir bo es are cover
e
d
ith blood
In the m
e
anti
m
e pri
e
st
w
i
read the
stories of th
e
I
ms
m
en wom
e
n and c
h
ildren w
i
cry b
i
tterly
Oth
e
rs take a decorated
f
lag and go
b
out
th
e
stre
e
ts stopping at each
m
osque and still continu
i
ng
In th
e
larg
e
citi
e
s th
e
y ar
e
d
i
v
i
d
e
d into s
i
x fact
i
ons
Th
e
b nd of music
Th
e
flag and
hand of silver
or zinc carri
e
d at the sa
m
e
tim
e
This r
e
m
inds t
h
e
m o
f
th
e
hand in th
e
fir
e
band o
f
reading men
Childr
e
n on black hors
e
s all
black
band of men with chains
Me
n dressed
i
n w
h
i
t
e
hol ing swords in th
e
ir h nds with w ch they ar
e
cut
ting th
e
i h
e
ads but not s
e
riously
If on
e
of them di
e
s
during th
e
katl it is
b
e
lieved that h
e
w
i
ll get
fa
i
r
i
es and will dr
i
k unfer
m
e
nted w
i
ne
f
ro
m
t
h
e
d
e
n cup forevermore
Belov
e
d r
e
ad
e
r how thank
f
you and I should
b
e
that J
e
sus Christ bought us w
i
th His blood
Let us
not se
e
k to wor
k
out our own salvation
b
y good deed
and
m
e
r
i
ts
b
ut look to
H
im who died on t
h
e cro
to

g
iv
e
v t
i
on
t
h
e wor d
W
h
osoe
v
er
b
e
i v
e
h
H
im
s
h
a
not per
i
sh
b
ut ha
v
e e
v
erla
i
n
g
if
e
b
d
R
v
Th
y f
to
g
iv
Th
y
Sp
i i
t to
f
o
v
o
M
OH
A
MM
E
D
ANS
C
H
R
ISTIANS
Every
M
oha
m
edan
m
ay
agine that he
prophet
f
ro
m
God he may thin
k
that he
i
s in
f
e
ow
h
p
with thos
e
who have spir
i
tual k owledge
m
ay
I s
e
rve a
greater than the angels and accor ng
b
e
e
f
he may add
the an els were
f
or
bi
d
den to
b
e
i
n the pr
e
sence o
f
but
M
oha
mm
ed
an i v
i
tation to
w
i
th the
ghty and flew
ons of miles to the seventh heaven w
h
ere t
h
e
gels and heav
e
nly powers were not per
tt d to
b
e e
rt
h
ermor
e
h
e may
and say
e
f
e t
liv
e
s and our lead
e
r s r
i
ght
e
ous works
h
a
v
e set
f
ree
and we may
alo
f
t
e
at and
i
nk joy
f
u y
i
n
h
e
ave y mans
i
on
worship home and soc
i
al
if
e
law and nat
i
onal duties all are ta
k
en
f
ro
t
h
e
b
k
o
f
our apost
k
ept and taught fait
h
f
u y
T
h
ere
f
re
we say we are
o y people who are to enter hea
v
e
T
h
i
s and
m
ore they may have to say
b
ut
i
t
appe
m
e to be
b
ut as the
m
aginations o
f
an opiu
m m
o
k
er
Chris ian nations are cons
i
d
e
red an
im
als by
M
oha
mm
edans No honor or co
m
pl
m
e
nt
i
s
g
iven
any
one outside their own circl
e
When they
m
eet each t
h
er
th
y
Peace unto
y
ou
B
ut on
m
eet
i
n a
C
h
i

J
e
w t
h
ey
a
greeting to show that he
i
s
not one o
f
th
e
m They always try to turn peopl
e
to th
e
ir
f
i
th
if
any on
e
asks
How
I b
e
li
e
ve in you
religion when you do not l
e
t m
e
touch your Koran or
a ow m
e
to l
e
a n your r
e
s of wors p
th
e
y
it
is our duty to k
ee
p aw y f om you as long as you
a
Chr
i
stian b
e
cause you ar
e
not cl
e
an
e
nough to take our
holy
b
ook in your hands
Conf
e
ss
i
n th
e
name of
hammed and b
e
circumcis
e
d and you can come near
and
k
now o
f
our doing
So
m
e
m
oham edans wi
not sit
i
n the same roo
m
with
C
h
r
i
st
i
ans or J
e
ws
b
reath
e
the s me air
cause the
b
r
e
ath
will de
e the
o
f
th
e
roo
m
they wi
not conv
e
rs
e
w
i
th th
e
m
do th
e
y
dwell
i
n co
mm
unit
i
e
wh
e
re Christians live
Th
e
y w
i
and dr
with any but th
e
ir own p
e
opl
e
if
a
Chr
i
stian sho d h ppen to
th
e
ir di h
e
s th
e
y
m
ust be bro
ke
n or wash
e
d s
e
v
e
ral ti
m
e
s in ord
e
r to be
purified
N C
h
istian is permitted to s
e
ll liquids
ch
as
mi
k o
i
l or ev
e
n fr ts
The Moham edans
pro
f
rom buying such things fro
m
th
e
Christians
Th
e
Christians must not touch any such art
i
cles
i
n pos
se s
i
on of a
M
ohammedan m
e
rchant if th
e
y do th
e
y
m
ust buy them for th
e
y
th
e e
by becom
e
uncl
e
an
he cannot s
e
them to a Moh mm