Land of the Lion and the Sun Personal Experiences

T
he
army the
vided
part going toward Andok the
other coming tow rd us
had alr
dy left the
lage and take
refuge amo g
ocks abov it
Our
position enabled us to withst
d th m all day but we
could see that they had burned the vi age of
near our town
Toward evening they made a fierce
tack
got nea
us
a mu ti
was
e rly
exhaus ed and we began to ret eat
They now set fire
to our vil age
from
dist nc
in the dark we
co ld
it b
ni g
A d k
h
e
im l
b
c
i d
i g th t it
not a safe place to stay we left it
after a day s
j ourney ov r rocks and mountain
towards e
v
ening
reached a ru
i
ned church
Here we passed the
g t but

in the morni g soldiers appeared and we hastened our
flight
All
goods
m st of
anim ls we l ft
the
N
evening
ach d a mountain
amed
G l
sh black c stl
v ry ti ed
hun
but
thi g to
so
kill d
she p
it But
vi ag s we e
the g ater
pa t havi g fl d to other plac s
From this place we
fled in
da k
the
ighboring Kurd sh
v
i age
whe
Agh s
chi fs
liv d
Before mor ng we
l a
d that
als
bur ed
Our Kurdish
Agh
c m
f m the vill g to defe d us against
s ld ers
did
s cc
d
turned to the
v
ill ge
w
obliged
continu our j ourn y
th
gh ti ed
thirsty
Wh
it
p ssibl to st p
first care was to
find wat
kill
sh p for fo d
The fo l wing day
we le rned that
also
b
d
He
ing this
th
ar mountain
We
w
t d wn f
m
m unt in into a valle
y
through
w ch
sl
ly
t
t d ch
ging our positio
very
But
the th d
pu s e s ppeared and
l ft
she p
fled with our cattle
oon we
l ft the c ttle also
of my b others fled w
i
th the
family whil
my other brothe
his fift en years old
daughter
I lagg d b
nd
nt red
forest but
whe
two s ldi s
my b othe
they fired and he
fell d ad
H aring
is
girl cried out and
they saw her
sh t her dead also
did not find
me and towards evening I c
e out of
forest and

special harm
When the sol ers were far enough
way I spoke to my compa ion to
if he was alive
and
a sw red v ry fe bly sa ng he cou d neither
w lk or mov
I was
the same co dition
st ess the
Twas beyo d endura ce
I
cried to
the sol e s
still alive come and put an end
to our misery
I c ied but they
not hea me
A ter
whil two Arme
i
an fugitives passed by
saw
bes ught them to carry us to a r i
sh p cote nea by
Th y were so hung y
weak
they could har y w lk
said they w re
able to
car y us but yielding to our e treaties they made a
gr
t
and c rried us th
e gave us some wate
f esh che se
departed We remained there three
days th se frie ds coming to us at night and going
way in the mor i g
We soon saw that th s
too
d ng rous
place to st y as we constantly heard the
s
d of guns
of b ll ts passing ove our heads So
th y tr nsfe ed us to a othe r n where we were tor
with the he t b
y
day
the cold by night naked
wo nded
f i
ds
not do much for us as
th y did not beli ve we cou d live
After thre days my
compa o
moth r c me bringi g some mi let to cook
for us but on goin out to get som water she heard the
sound of bugl s and fled but soon returned and cooked
it
The next day our brothe s came with the woman
and tried to cook some whe t but were aga
i
n fr
i
gh
ened by the sou d of bugl s and fled
m
y
brother
wished
me with him but
I
said
I
t is b tter for
you and the f
mi y
to e ape
I m
T
w

eve ng the
y
came bac
k
and carr
i
ed us on the
i
r sho d
to another p ace where so
m
e other fa
mi i
es had
ready taken refuge
So n the
y
were ob iged to eave
t s place also flee
i
ng in haste and eft me there
I
em ined in this dreary place eight days alone w
i
th m
y
s fering s v that they sometimes brought
a ittle
food
After the eight days we heard that a Firman
hade come ordering the massacre to cease
sol ers
then drov
f gitive they met wounded or not to
ru n d vi lag s
I emained in this way among
r ins for two months
i
my wo
were healed
As
soon as I was strong enough I lef
and slowly made
my way to an Armenian
vi
lage
There
I
found my
fe but of the rest of the fami y I kn w
othing
No pen can adequately desc ibe
abolica fero
city of
prolong d mas acre and it
mpossible for
me to giv
exact pictur
of the desolate scene
I
wr t more co cer ng the t
tures of
nocent Arm
a s
of
b
barism of the Tur
k
s
and what I ha e written compa ed with the statements
the mour
peopl
is but a small portio
of the
bl ck
story that relates
cruelti s toward the poor
Som thing most remarkable we learn from these
people that is the steadfast
ss with which men
men and children cl ng to their Christian faith
ven
through persecution unt
And indeed they
ha
v
e ca sed the Moslems to ask
Who is t s J sus of
Na ar th unto whom the women w re constantly
Sha
we not an wer this question unto the
m
and
carr
y
to them the b essed Gos el of the a
vi
g o
v
e of

AP
T
E
A
SS
A
S
T
his anci
t nation of the Assyrians w
i
ch b egan in
the form of a church after the time of the apostle
has
been ca led by
names namely S
y
r
i
an
Chal
deans J
larger division being known as
N
Each of thes partic ar bodies has a h
i
s
tory
c nditio s pecu iar to itself and deserves sep
arate consideratio
The fir t nam d sect known original y
the Syr
i ns
f e s from thos
called Papal Sy i n
Syria
apist
which hav
a
creed and
tual and
there is no inter comm nion betwee
the
and the
others
The f m of Ch istia ity which we meet among
these Sy ian Papists is by no m an
ideal one The
trac s of g n ne sp
i
ritual lif
rarely to
found
amo g them
Thei anci nt missionary z al which car
ied th ir lea ned
th ou ho t Per ia Tartary and
into China has lo g sinc giv n way to a night of sto id
in ffe e ce as to the spir
i
tual fate of even their nearest
neighbors they th mselves obs rve their rites and cere
monies with b ind
T
he Ass
ian
faith as described
i
n the anc
i
ent
manuscripts was pure
e
v
ang ica
T
hey be
i
e
v
ed
in God the Father God the
and
the Ho
y
Ghost
T
he
y
b e ie
v
ed
two co
m
p ete
i
nct

anguage once aglow
t
de
v
ot
i
on and re
i i
ous
thought is long since dead
T
he
i
r clerg
y
are su
i
nto
deepest ignorance
Even the ve y manhood of th
i
s
once noble e ergetic race is we
gh crushed out of
them by
co tu ely and oppress
i
on to w ch the
y
have been subjected for centuries
Sti
there are some
to da
y
who with pride cling to their ancient fa
i
th and
Scr
i
ptural doct
i
nes they look forward for the
ght
y
hand of the Lord to d liver th ir nation from the eret
i
cal sects
resto e them to
true faith of our Lord
Jesus Christ they hope the time is near at hand
The J
are so c lled from J
a monk who in the sixth century checked the tide of
desolation caused by Emperor Justi an
p rsecution
revived their dec ning chu ch
w
i
th a most
ib e zeal spr ad
f ith throughout S ria and
M
so
pota
a
He established the Patriarch of
tioch as
their supreme head who styles
mself to
day the
successor of St Pete
Th y h ld strongly to the be
i
ef
that theirs is
c
i
t church of Antioch where the
followers of Ch ist were fi st c lled Christians
The J
hold what is k own
M nophysite doctrine
the oneness of the
vine and human
tures in Chr
i
st
They are e t mat d as some
so s in number
Thei ch ef c
ters of pop atio are
M
ardin Diarbe
k
ir
f
M
os l
a
t ict in the west rn mountains of
Kur stan
I
n
their co mo
speech they use the Ar
but
their chu ches they adhere to the
i
r
m
uch
re
v
ered ancient tongue
Their church boo
k
of

d stinguished or
i
g
i
n and of venerable date but scarcel
y
understood even b
y
the priests
Th r is nothing much to be said ab
t the
They h ve con o m d to the
om n Catholic
Church
are kn wn
t d Ch ld
church
und r a
c ll d
Pat i rch of B bylo
Let us turn now
l rg
divisi n
Syri
church know
N
nam N sto ians is
a
me
slik d by
Nestorians
to
Th y
ever derived eithe
doctri e or
rites f om
N
say they
v r
ced him
v ice against the w
ship of imag s but w e not in
favor of the doct in s which he taught
m ly
that
th re are
o y two
sti ct atu s but al o two per
sons in Christ
ls
deni d the
vinity of Ch ist
and r fused to call
i gin M
y
m th r
God But
gr at
p rt of the N
b liev in the
v
hum
tu es of Ch ist unit d in
compl te
son
They say
Saviour is
p rfect God and
the p rf ct
to b li ve oth rwise
they affirm
virt ally tak s way
h manity
our S viou
th s l
v s us without a M di to
B c use of their
inabil ty
re d
b c
se of their ig
c
th y
h v n ver appli d
oth r
me th n m the
of
Ch ist to the
irgin Mary
at the s me time th y
h ve ever h ld to the h m n
d
iv
ine
atur s in
p rson in Christ
They ask Wh re is the p op i ty of
c ll ng our anci nt church after a bishop who ived in
a comparatively late day
w
i
th whom we ne
v
er had

an
y
connection by a nat
i
ona tie
i
t cannot be
denied that there are to ay both in Persia and Tu ke
y
thousa ds who
follo
ng Nestorius
N
have taken their name after Nestorius a
bishop of Const ntinople he was a Gree
born
i
n the
latter pa t of the fourth century and co demned
the
Council of Ephesus
i
n the year A D
for his
cal opinions regar ng the person of Ch ist
He sepa
rated the two natur s
Christ in such a way as to
establish two p rso s in Christ
He re
sed to ca
the
irgin M ry the mother of God
b a shed to
the desert of
in pper Egypt where de died
T
he Nestorians are divided into two reat di
vi
s
i
ons
and
The
live in the mountains
and pay o y a no inal tribute to the Pers an and
Tu kish g v rnme ts
located mostly
in the country
v
ag s
Th y
largely
i
n
hand of the Persian la dlords or Agha
and some
times are h avily taxed
The Ashir t or i dep
d n
N storians are often
looked up n
da ge ous p ople
One of
Tur
k
ish
p shas said
These mountai s infidels
Christians
acknowledge
eith r pashas
kings but from t
im
e
emorial eve y
has bee
king
They
always go armed are b old and warlike
no
T
ur
k
ish
or Kurd sh off cials
sol ers e ter their tribal
st
ri ts exc pt w
i
th their consent It is o y by most
defen
i
ng themsel
v
es that
have maintai ed
their freedom against the sang nary Kurds and it
i
s

st ange that they sometimes bet ay the same w d
tr its of character
their hered
i
tar
y
ene
es
despite their desp r te st nd for reedom and the fear
with which the Ku ds rega d them they have su
f
fered
t rible ass ults which threat ned at the time to utter
extermi ate them
Such was the c se in
terrible
massacres perpetr ted on them by the bloodthirsty
Kurd sh c ef Ba
Kha
Bey
in
brought
an
force ag inst th m Their
we e
ssassin ted
a c u cil to which they had been
invited to s ttle t ms
peace
al
m
ost the whole
pop
tion of th i
i lag s was destroyed
Nat
ally the
Nesto ia s adopt d the Kurd
ish cruelti s
w
the habit of practicing them on
th i
pa
ts
ged o
s
At a short
stance
f om L z
p ecipic is p i t d
where the people
their for f th s b f
e they w re Chr
i
stianize
w
in
h bit
c
yi g up thei aged
helpless
pa
ts
th owi g th m d wn
mounta
i
n
i
n orde
to
li v th ms lv
burd
their support At
l
gth
f ll
i g i cide t put
to the horrid
p
ctice
A y ung
who
c rr
g
aged
f th r up
m u t in b came exhausted
put down his bu d
to rest when the old
p
s id
his
It is
for myse f
but for you that I weep
I w ll r member the t me
whe
I c
i d my f ther up
s me mountain but
I
ittle thought then that m
y
time wo d came so soon
I
we p my
to thin
k
that you too ma
y
soon be da h

ed do n that
eadfu precipice as
y
ou are about to
throw me
This speech me ted the son s heart
he
carried back his v nerable father and mainta
i
ned h
im
own home
The story was told to others
i
t
to reflection
f om that time the practice ceased
The ter itory of the
thos
N
out
side the mountains is situated in the northwestern part
the modern ki gdom of Persia and extends from
lake
three hundred
m
i es westward to the
Tigris
from north to south for a
stance of about
hu dred miles
It comprises a la ge portion of
cient Me a
embraces seve al
xceedingly ferti e
plains of which the plain of
is the largest It
is s parated fr m c ntral Kur stan on the west by a
lofty and rugged chain of snow capped mountai s Here
fou d a g at umb r of Nestoria s probably about
the whole number in Turkey and Persia being
bout
eg
ng the co dition of the N
from a
ligious p i t
view they hold more f r ly to the
l g
d
y st
d
d of doctr ne
ritual th n to the
Bibl
but m nif st less bigotry tha ma y other orien
sects Their feasts and f stiv ls b a a close an logy
to those of the ancie t Jews
Ma y days of fasting are
observed as fifty days b fore Easter twe ty
days
m
p
f
c
ll d
c
ll
th
c
h
b
d
d
m
i
t
i
c v
t d
f
m
d
i
m
c
v
t d
d
i
g
p ct
i
c
i
h c
m
i
T
h
ld
m
g
iv
b
l
i vi
g
t
h
t
t
i
l t t
ib
I
l

before
L
i
ke the Phar
i
sees the
y f
a t tw
i
ce a
wee
k
and they attach great importance to these
vances
Th ir c ergy consist of sev n orders the patr
i
arch
m
etropolita
archdeacon elder dea
con and reader
To this there
i
s the one except
i
on of
the Jelu tribe among whom ther
exist no ran
k
of
clerg
y
and whose religious rites have bee
preser
v
ed
from foreign i flue ce
The tribes of the Nestoria
ch rch
th the
tion of the Jelu tribe hav
a cient order of Patri
arch upon whom they look
spiritual head of
their church
The Nestorians livi g in Kurd
i
stan and
northwest Persia
ccept
Pat iarch Mar
as
the
i
r head who established
residence in a
v
i ag
amo g the Kurd stan mountains c lled
succ ss
s t k
s m
dynastic
ame of
for nearly f ur h
d d year have made
th i hom
amo g th s lofty m unt ins
Where the
valleys br
de
i to wild r ar as the var
i
ous tribes
have bu
i
lt th ir villag s
th
ugh
c
turies hav
maintained their
tion l existence ag i st th ir Kurd
ish n ighbors
Their church s are of a v ry s lid fo
dation some
ha
v
ng stood for fourteen centuries But intere ting as
are the church s the religious customs of
people
more so
Each pe so
e te i g the church ta
k
es
shoes and testifies his reverence for the sanctuary
by
k
issing the do
post
threshold and passes on to
k
iss the gospels lyi g upon the altar then the cross and

ally the h nd of
re
i
giou teacher
ra
y
er
and
sing ng or chanting of the psa
i
n
ncient Syriac language and qu
i
te unintel g
i
ble to
commo
people but
of the pri sts reads a port
i
on
of the Gosp l and gives
translation into the modern
Syriac spoke
by the N
and th s const
i
tutes
preac ng
Somet
m
es
read ng is accompan
i
ed
by some expla ations or l gendary stories of which the
y
have many
Today they have Bibles translated
i
nto
modern Syriac but sti
the priests are in the habit of
using the nci nt la gu ge
At the sacr ment the bre d and the wine are
crated in the sanctuary
holy pl ce of the ch
ch
then br ught out by a priest and a deacon
The
y
believ that the b ead
wine become the flesh
and blood
C
ist as do the C tholics but they b ieve
these leme ts wh
con ecrated to be holy
Ev ry m mber of the church w l go forward in turn
and partake
sm ll pi c of the bread from the hand
priest
th n drin
k
the wi e w ch is he d
by the d aco
In p ssing out ach pe so
receives at
the d
r a v y thin l af of bread rolled together and
enclosing
mors l of meat
This is a sacrifice
or
Nedra w ch is made in the name of a certain saint for
hea
g of a sick person
It is performed at the
rament
to avoid fai ure
T s is a
k
d of
commemo atio
of the
love fe st
kept by the earl
y
Christians of the first and second centuri s
T
he
y
regard
it their duty to bapt
i
e
their ch dren but do not

be i ve in r gen ration by baptism
Their marr
i
ages
funeral customs
esse ti lly
same as those of
m
a s but they perform them with their own
sup stiti
s c
mo es
Nest rian chu ch m i tain d its iberty and the
p
ctic s of its faith
ce turi s at home
in
m t l
ds
Wh
A bs
P rsi
s becam the
pat o s of scie ce and l
ing the N sto ia s schol
p
ed
th m
l
of
Greeks
we e
ll w d positio s
h
i fl
ce
the courts of
Ha
hid
the caliphs
towards the
cl s of
f
t
th ce tury a te ribl st m burst
upon th i chu ch
It was th
th t Timou
or Tamer
la
who has b
ca l d the g e t st of co querors
m rged f om the
E st
B gdad fell b efo e him
and
the c unt y
E ph
t s then Pe sia the
Cabul
th n the
gio s of
o th which were
ccupied by these S
ia Ch isti
s
His Moh mmedan
z al added
ry to his inhum
to ext rminate
very trace
Christi
f ith
He
too suc