Лодлий петрович замойски

«Ганун» гязетинин мцщакимяси
Щябсляря ялавя олараг дахили вя хариъи гязетлярдя Мцлкцмцн вя
«Ганун» гязетинин ялейщиня сифаришли мягаляляр чап олунурду.
Няшриййат назири олан Етимадцссялтяня Нясряддин шащын ямриня вя
назирлярин мяслящятиня уйьун олараг ики мягаля йазды. Биринъиси рясми
дювлят гязети олан «Иран» гязетинин 740-ъы сайында, икинъиси ися бир нечя
эцн сонра «Еттела» гязетинин 278-ъи сайында «Щям вятянлярдян бири»
имзасы иля чап олунду. Етимадцссялтянянин йаз дыьына эюря щямин
эцнлярдя «Ганун» гязетинин 7-ъи сайы чапдан чыхмыш (1890-ъы илин
август айы) вя гязет Иранын Истанбулдакы сяфири Ованес хан васитясиля
Тещрана эятирилмишди. Етимадцссялтяня ону охуйандан сонра гязети

---

Нясряддин шаща вермишди. Няс ряд дин шащ гязети охуйандан сонра
назирлярин фювгяладя иъласыны ке чирмишди. Щямин иъласда Моинялмцлкцн
Истанбулда сяфир вязи фя синдян чыхардылмасы вя гейд олунан мягалялярин
йазылмасы щаг гында гярар гябул едилмишдир. Ики эцн сонра йазылмыш
мягаляляр Ети мадцссялтяня тяряфиндян назирляря охунду. Мягалядя
дцзялишляр едиляндян сонра «Еттела» вя «Иран» гязетляриндя чап
олунду. «Иран» гязетиндя чап едилмиш мягалядя беля йазылмышды:
«Дювлят адамлары она (Мцлкцмя) дяфялярля хябярдарлыг едяряк
демишляр ки, мцхалифятдян ял чяксин. Бир эцн эяляъяк сянин ъина йят-
ляринин цстц ачылаъаг. Лакин о ешитмяди. Йарамаз ишлярини давам
етдирмякдя даща да ъясарятлянди. Нятиъядя ютян ил бюйцк хя йа нятиня
эюря ону Иран дювлятинин Инэилтярядяки сяфири вязифя син дян кянар
етдиляр. Лакин йеня нятиъя чыхартмады. Яксиня, мцх тялиф йолларла
ъинайятляринин вя хяйанятляринин сайыны артыр ды».
«Еттела» гязетиндя чап олунмуш мягалядя ися Мцлкцмцн
шащяншащын дуз-чюряйи иля инкишаф етдийи, алчаг дяряъядян йцк сяк ляря
галхдыьы, атасынын «Дявягушу» лягябиня малик олдуьу, фяра мушхана
йаратдыьыны, лотерейа авантцрасына эиришдийи гейд олунур. Сонра
«Ганун» гязетиндян сющбят ачылыр вя эюстярилир ки, гязет башдан-айаьа
шейтанлыг, хяйанят, фясад вя йарамазлыгдан ибарятдир. О юзцнц бу
гязетдя Иран ящалисинин дили кими гялямя верир вя дейир ки, ганун
истяйирик. Щамы билир ки, дининин майасы вя ясли мялум олмайан, бялкя
юз шяхси мянфяяти цчцн бцтцн динлярля мцбаризя етмяйя щазыр олан бир
ермяни неъя ола биляр ки, ислам дювляти олан Иран кими мямлякят цчцн
юзц мцсялман олмайа-олмайа ганун вя хейирхащлыг тяляб етсин.
Пейьямбяр сялляллащ ялейщ вя Алинин гойдуьу «Гуран»дакы ганундан
йахшы ганун вармы?! Бу ганунлардан щазырда дювлятимиз истифадя едир.
Бу гязети охуйан щяр бир шяхс бу адамын алчаг фитрятли вя савадсыз
олдуьуну эюря биляр. Бу адам она 50 ил мцддятиндя верилян немятляри
унутду. Ахырда «Иран» гязетиндя чап олунмуш мягаляйя истинад
едяряк йазыр: «Мян тяяъъцб едирям ки, дювлятин мясул шяхсляри
ялляриндяки сялащиййятляриндян истифадя едяряк индийя гядяр бу хаин
шяхси тянбещ етмямишляр. Бу рясми гязетдя юйряндийимиз кими бу
шяхсин хяйанятляри дювлятин башчыларына ашкар олмушдур вя о юз чиркин
ямялляринин ъязасыны алмышдыр. Лазым билирям ки, бу мцнасибятля
щягигятян достларымызы вя гейрятли мцсялманларымызы тябрик едим».

---

«Иран» гязетиндя чап олунмуш мягаля тяръцмя олунараг
«Таймс» гязетиня дя эюндярилди вя мягаля гязетин 16 март 1891-ъи ил
тарихли сайында чыхды.
Иранын Парисдяки фювгяладя сяфири Нязяр аьа Асури дя эуйа
Мцлкцмцн вя Сейид Ъямаляддинин ялейщиня Авропа гязетляриндя
мягаляляр чап етдирмишдир. О, сарайа йарынмаг цчцн «Пападан артыг
католик олараг» Иран дювлятиня Тещранын вя йа Исфащанын мцътящиди
тяряфиндян «Яхтяр» гязетиня бу ики няфярин (Мцлкцмун вя Сейидин)
мцртяд олмалары щаггында тяфсилат йазмасыны тяклиф етди. Ещтимал
етмяк олар ки, «Яхтяр» гязетиндя чап олунмуш «Инсан либасында
шейтан» адлы ресензийа беля тяклифляр нязяря алынмагла йазылмышдыр.
Бунунла ялагядар олараг Ябдцлщцсейн Няваи дя йазыр ки,
«Яминцссултан пул эцъцня Тещранын вя Истанбулун гязетлярини алды вя
онлары вадар етди ки, шащы вя баш назири мядщ едян мягаляляр чап
етсинляр. Лакин бязи Истанбул гязетляринин адыны эюстярмир.
Нятиъя
«Ганун» гязети сийаси рягибляриндян интигам алмаг мяг ся ди иля
чап олунмаьына бахмайараг, ейни заманда щямчинин онун шяхси
сепаратчылыьынын гурбаны олду. Бунунла беля онун истибдада гаршы
мцбаризядя, ягидя, сюз вя гадын азадлыгларынын мцда фия син дя, орта
ясрляр Шярг режими мцгабилиндя ганунун тяблиь едил мя синдя инкар
едилмяз ящямиййяти вардыр. Бир нечя он илляр бундан яв вял Ябдцл щц-
сейн Няваи «Ганун» гязети барясиндя беля бир фикир сюйлямишдир: «Ола
билсин ки, бу эцн «Ганун» кялмяси, йяни бу гязетин ады о гядяр дя
йенилик кясб етмясин. Лакин нязяря алмаг лзымдыр ки, бу гязет
Нясряддин шащ заманында, еля бир заманда ки, щятта «ганун» Сю зц-
нцн дейилиши бюйцк ъинайят сайылырды вя мяшщур Сейид Ъямаляддин
Ясядабадини бу ъинайятя эюря Иран дан говмушдулар».
Щямчинин щягигяти дя сюйлямяк лазымдыр ки, «Ганун» гя зе тиндя
дяръ едилян мювзулар инсанларын зещинляриня эцълц тясир етмиш вя
Нясряддин шащын тахт-таъыны силкялямишди. Гязетин ряван вя садя дили иля
истибдад режимини шащ сарайынын етдийи фаъияляри сярт ъцмлялярля тянгид
едирди. Беля садялик о вахта гядяр мювъуд де йилди. Адамлар гязети

---

охумаьа ряьбят бясляйирдиляр. Чцнки эюрдцляр ки, шащ, сарай вя дювлят
адамлары ялейщиня йазылмыш мягаляляр «шащын Аллащын кюлэяси олдуьу
вя ямрляринин йериня йетирилмясинин ваъиблийи» яфсанядян башга бир шей
дейилдир. Бу мяшрутя щярякаты вя истибдад режиминин деврилмяси цчцн
бир башланьыъ иди.
Садя дилля йазмагда, фарс нясриня йенилик эятирмякдя, мца сир
журналистиканын йарадылмасында да Мцлкцмцн ролу инкаролун маздыр.

---

МАСОН ЩАЛГАСЫ