М. А. Булгаков (1891-1940 г г.). Жизнь и судьба. Сатира писателя. Анализ сатирических произведений «Роковые яйца»

Вывод: Так человек, пусть даже гениальный, вторгшийся в законы природы, возомнивший себя Творцом, терпит фиаско.
В романе «Мастер и Маргарита», с которым мы познакомимся позже, Воланд задает вопрос двум московским литераторам Берлиозу и Ивану Бездомному, утверждающими, что Бога нет: « Если Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?» На что Иванушка отвечает: Сам человек и управляет!»
Так ставится Булгаковым реальнейшая и острейшая в 20 веке проблема.
3. Проблема человеческого самоуправления
Это 3-я важнейшая тема повести «Собачье сердце».
20 век стал временем разрушения, распада прежнего тысячелетнего порядка человеческой жизни. Это время разрушения прежних человеческих связей, прежних способов управления человеческим поведением. Старый тип управления держался на почитании христианских заповедей, на авторитете царя, сословной морали. Теперь ведущей идеей эпохи стали слова: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь и не герой. Добьемся мы освобожденья своею собственной рукой».
Вот откуда появилась блоковская свобода «без креста». Освободившись от прежней зависимости, человек попал в более тяжкое подчинение своему утробному, шкурному, эгоистическому интересу. Булгаков приводит нас к выводу: там, где естественный ход жизни подстегивается невежеством, корыстью, там ничего хорошего ждать не приходится.
Вопрос: Можно ли доверить управление жизнью Шариковым, Швондерам, Рокку?
Умный профессор Преображенский это понял (№8 См. слайд- фильм); 35.32-37.17.
А вот Швондеры, Шариковы, Рокки этой истины никогда не поймут.
Шариковы плодятся быстро, и с ними (в отличие от голых гадов) бороться никто не собирается. Профессор Преображенский говорит об этом (№9. См. слайд- фильм Швондер и есть самый главный дурак…);38.18 – 38.51.
Интересен разговор профессора Преображенского о разрухе (№10. См. слайд- фильм … Разруха…гл.3)+
Булгаков не раз называет опыт профессора Преображенского «преступлением». Так, автор, развивая тему Достоевского «Преступление и наказание» не верил, что в один миг можно сделать человека безгрешным и праведным, и приводит героя к знаменитому выводу: (№11. См. слайд- фильм … На преступление не идите никогда…). 37.50-38.17
Эта мысль будет главной и в «Мастере и Маргарите».