Ma'naviy o'sish bu moddiylikdan ma'naviyatga o'tish

Ma'naviy rivojlanish darajasi erkinlik darajasi bilan belgilanadi

Balki g‘ildirakda (qayta tug‘ilishda) aylanib yurgan sincap o‘zini erkin deb hisoblar, panjalari bilan hech qanday ma’nosiz, maqsadsiz tegish ham o‘z ixtiyori. Va ehtimol (bu mumkin emas, lekin aniq) har yili yangi smartfon sotib olgan odam, chunki reklama kechagisi modadan chiqib ketganini aytdi, bu ham o'z tanlovi deb o'ylaydi. Ammo, xolisona aytganda, ikkala belgi ham birovning irodasini bajaradi.
Ma'naviy rivojlanish bosqichlaridan o'tib, biz tobora erkin bo'lamiz. Qo'shimchalardan xoli, eng muhimi - aldanishlar, dogmalar, naqshlar va boshqalar. Insonning ma'naviy rivojlanish darajasi uning erkinlik darajasi bilan aniq belgilanadi. Bugungi kunda jamiyatimizda erkinlik tushunchasi juda buzilib ketgan. Muqaddas Kitobda aytilganidek, "gunohdan ozodlik, gunoh qilish erkinligi emas".
Albatta, inson uchun hech qanday taqiq yoki qoidalar yo'q, faqat iroda erkinligi tamoyili mavjud. Inson qaysi ko'rsatmalarga rioya qilishni va qaysi birini e'tiborsiz qoldirishni tanlaydi. Ammo shuni tushunish kerakki, barcha qoidalar "do'zaxda yonish" qo'rquvidan emas, balki sog'lom fikrdan kelib chiqishi kerak. Havoriy Pavlus yozganidek: “Men uchun hamma narsa joiz, lekin hamma narsa ham foydali emas”.
Spirtli ichimliklar ichmang, chunki ba'zi kitoblarda uning uchun jahannam azoblari e'lon qilingan - bu, yumshoq qilib aytganda, rivojlanishning boshlang'ich darajasi. Qo'rquv motivi o'ta ishonchsiz va vaqtinchalik. Gunohdan haqiqiy ozodlik - bu ichishning ma'nosiz, zerikarli va ruhiy rivojlanish yo'lini yopib qo'yishini tushunishdir. Kimdir endi bu zerikarli ekanligi bilan bahslashi mumkin, lekin hamma narsa taqqoslaganda o'rganiladi. Meditatsiya amaliyoti jarayonida o'z-o'zini bilish va insonning ushbu meditatsion xotirjamlik holatida his qiladigan baxtni hech qachon giyohvandlik va behushlik bilan taqqoslab bo'lmaydi.
Bu ruhiy rivojlanish darajalari orasidagi farq. Avvaliga biz e'tiqodga oid ba'zi dogmalarni qabul qilamiz va ularni do'zaxga tushish, sincap sifatida reenkarnatsiya qilish va hokazo qo'rquvlar qo'zg'atadi. Ammo asta-sekin motivatsiya o'zgaradi va biz qasos olishdan qo'rqqanimiz uchun emas, balki biz bunday harakatlarga qiziqmasligimiz uchun illatlardan xalos bo'lamiz. Agar nektarimiz bo'lsa, nega botqoqdan suv ichish kerak?
Bu erkinlik degani. Gap zohid bo'lib, hamma narsadan voz kechish emas. Gap shundaki, hamma narsani o'zing ichida topish. Hind avliyolaridan biri dedi: “Ular meni dunyodan voz kechgan deyishadi, lekin mening voz kechishim nima? Men baxtsiz dunyoviy o'yinchoqlardan abadiy baxt uchun voz kechdim. Ammo dunyoviy odamlar haqiqiy voz kechuvchilardir, lekin ular nimadan voz kechganlarini ham bilishmaydi."
Ana shu erkinlik yuksak ma’naviy yuksalish belgisidir. Agar inson hech qanday tashqi shart-sharoitsiz baxtli bo‘lsa va moddiy ehtiyojlardan xoli bo‘lsa, din buni unga buyurgani uchun emas, balki u endi kerak emasligi va ko‘p narsaga qiziqmasligi uchungina bu insonning yuksak ma’naviy rivojlanishidan dalolatdir.
Xulosa.
Insonning ma'naviy rivojlanishining barcha bosqichlarini tushunib, biz muqaddaslik yo'lida 10 marta psixiatrik shifoxonada bo'lish xavfi ostida ekanligimiz haqida xulosa qilishimiz mumkin. Binobarin, ma’rifat yo‘lini to‘liq yakunlash uchun ma’rifatli ma’naviyat ustozi yoki maktabini topish muhim.