Ma’naviyat asoslari


Download 91.89 Kb.
bet1/4
Sana20.01.2023
Hajmi91.89 Kb.
#1103837
  1   2   3   4
Bog'liq
INSON TABIATI VA MA\'NAVIYAT


Andijon davlat universiteti
Filologiya fakulteti (o'zbek tili) 101-guruh talabasi Meliboyeva Navbahor

“Ma’naviyat asoslari”
fanidan tayyorlagan
TAQDIMOT

Reja:

  • Inson-jamiyat-manaviyat uzviyligi.
  • Ma’naviyat va inson tabiati.
  • Ma’naviyat va madaniyat.
  • Bugungi kun yoshlarini tarbiyalashda ular ongiga barcha sohalardagi bilimlarni kiritmog’imiz lozim. Bular yoshlani ona vatanga, oilaga mustaqillik g’oyalariga muhabbat va sadoqat, milliy va umuminsoniy qadryatlarni huramat qilish, axloqiy, huquqiy, ijtimoiy, ekologik jihatdan madaniyatini shakillantirishdir.
  • Sh.M.Mirziyoyev

  • Inson tabiati - falsafiy tushuncha bo'lib, u insonning uni ajratib turadigan va mavjudlikning boshqa barcha shakllari va turlariga kamaytirilmaydigan, ma'lum darajada hamma odamlarga xos bo'lgan muhim xususiyatlarini bildiradi.
  • Falsafaantropologiyapsixologiya, sotsiobiologiya, ilohiyot fanlari umumlashtirishning turli darajalarida inson tabiati va mohiyatini o'rganish va izohlash bilan shug'ullanadi. Biroq, tadqiqotchilar o'rtasida inson tabiatining mavjudligi haqida ham umumiy fikr mavjud emas.

Inson va uning tabiatining ta'rifi

  • Aristotelning fikricha, insonning mohiyati uning o'zi bo'lishni to'xtatmasligi uchun o'zgartirib bo'lmaydigan xususiyatlaridan iboratdir[3]. Falsafada inson va uning tabiatining yagona va aniq ta'rifi mavjud emas. Keng ma'noda insonni irodali, aql, yuqori his- tuyg'ulargamuloqot qilish qobiliyatiga va mehnatga[ ega bo'lgan mavjudot deb ta'riflash mumkin.
  • Kant tabiiy ehtiyoj va axloqiy erkinlikni tushunishga asoslanibantropologiyani "fiziologik" va "pragmatik"ga ajratadi. Birinchisi, "... tabiatdan insonni nima qiladi...", ikkinchisi — "... u erkin harakat qiluvchi mavjudot sifatida o'zini o'zi bajarishi yoki qilishi va qilishi kerak".
  • Zamonaviy biologiya (inson — aqlli odam turining vakili) va marksizm ("...insonning mohiyati shaxsga xos bo'lgan mavhum emas. Aslida, bu barcha ijtimoiy munosabatlarning jamiyati") insonni ijtimoiy va biologik tabiatning birligi bo'lgan tarixiy-ijtimoiy-madaniy faoliyat sub'ekti sifatida tushunishga olib keladi

  • Download 91.89 Kb.

    Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling