Matematika va infarmatika

tabiiy muhitga ahamiyat bermadi, u faqat ijtimoiy muhitni ko'rdi. Ouen 
barcha diniy ta'sirlarni, ayniqsa nasroniylikni istisno qildi. “Birinchi 
navbatda ruhoniylar eng ko'p murojaat qiladi 
samarali vositalar
 illat 
yaratish va odamni yovuzlikka majburlash, keyin maqsadiga erishib, xatti-
harakatini o'zgartiradi va "odamlar tabiatan gunohkordir" deydi. 
Chiroyli va qulay ish muhiti g'oyasini Ouen o'ylab topdi. U jismoniy 
mehnatni boylik manbai deb e'lon qildi: "...bu yangi kuch boylikni suv kabi 
osonlik bilan olish mumkin bo'lgan va insoniyatning barcha oqilona 
ehtiyojlarini havo kabi juda ko'p miqdorda qilish uchun bitmas-tuganmas va 
tobora ortib borayotgan imkoniyatni beradi". 
Iqtisodiy muhitni o'zgartirish uchun, birinchi navbatda, foydani yo'q qilish 
kerak. Foydaga intilish insoniyatning halokatiga olib kelgan asosiy 
yovuzlikdir. Ouenning so'zlariga ko'ra, foyda ta'rifi bo'yicha adolatsizlikdir, 
chunki u mahsulot narxiga ortiqcha bo'ladi va mahsulotlar o'z qiymatiga 
sotilishi kerak. Bundan tashqari, Ouen foyda doimiy xavf, ortiqcha ishlab 
chiqarishning iqtisodiy inqirozining sababi deb hisoblagan. "" Foyda tufayli 
ishchi o'z mehnati mahsulotini sotib olmaydi, ya'ni u o'zi ishlab chiqargan 
ekvivalentini iste'mol qila olmaydi. Mahsulot ishlab chiqarish narxi 
ko'tarilgandan so'ng darhol uni yaratgan shaxs uchun imkonsiz bo'lib 
qoladi, chunki u faqat o'z mehnatiga teng qiymatni taklif qilishi mumkin. 
Foyda quroli pul, banknotalar bo'lib, ular yordamida amalga oshiriladi. Pul 
tufayli mahsulotni o'z qiymatidan yuqori narxda sotish mumkin bo'ladi. 
Demak, pulni yo'q qilish va uni mehnat mukofotlari bilan almashtirish kerak. 
Bona qiymatning haqiqiy belgisi bo'ladi, chunki agar mehnat qiymatning