Matematika va infarmatika

va urushlar keltirib chiqaradigan tizim sifatida tavsifladi. “Boylikni qo‘lga 
kiritish va bu boylikni ko‘paytirishga bo‘lgan tabiiy istak avvallari bu haqda 
hech qachon o‘ylamagan katta guruh odamlarida mohiyatan zararli 
hashamatga bo‘lgan muhabbatni uyg‘otdi va shu bilan birga bu ehtirosni 
qurbon qilish tendentsiyasini yuzaga keltirdi. inson tabiatining eng yaxshi 
tuyg'ularini to'plash." Ouen kapitalizmni mehnatkash xalq manfaatlariga 
dushman, xalqqa qarshi tuzum deb bildi. Ouen xususiy mulkni 
kapitalizmning eng yomon hodisasi deb hisoblagan (“... xususiy mulk inson 
ongini bir-biridan uzoqlashtiradi, jamiyatda doimiy adovatning sababi, 
odamlar oʻ rtasida aldash va firibgarlikning oʻ zgarmas manbai boʻ lib 
xizmat qiladi, ayollar oʻ rtasida fohishalikni keltirib chiqaradi. U insoniyat 
tarixidan bizga ma'lum bo'lgan barcha oldingi davrlarda urushlarning sababi 
bo'lib xizmat qilgan va son-sanoqsiz qotilliklarni rag'batlantirgan ... "), din 
va din tomonidan himoyalangan mulkka asoslangan nikoh. Ouen asarlarida 
ruhoniylar salbiy narsa sifatida harakat qiladi, bu esa odamlarga salbiy ta'sir 
qiladi: “Ruhoniylarni yaratgan aldashlar va bu ruhoniylarning uzoq 
hukmronlik davrida ular tomonidan kiritilgan maxfiylik, yolg'on va har xil 
bema'nilik bilan yaratgan aldashlar. , inson zotini shu qadar sun'iy va aql 
bovar qilmas qilib qo'ydiki, odamlar endi rostgo'y, fazilatli va baxtli bo'lish 
imkoniyatiga ishonmaydilar. 
Ouen 
kapitalizmning 
muqarrar 
ravishda 
yangi 
jamiyat 
bilan 
almashtirilishiga amin edi. U qonunchilik va ta'lim orqali yangi jamiyatga 
o'tish uchun kurashdi. «Sanoatning butun mamlakat bo‘ylab keng tarqalishi