Mavzu: Alisher Navoiy notiqlik san’atining buyuk qudrati

Mavzu: Alisher Navoiy notiqlik san’atining buyuk qudrati

So‘zdirlci, nishon berur olikka jondin,

So‘zdirki, berarjonga xabarjonondin.

Insonni so‘z ayladijudo hayvondin,

Bilkim, guhari sharifroq yo‘q ondin

Reja:

• 1. Alisher Navoiyning nutq, notiq va notiqlik haqidagi qarashlari
• 2. Alisher Navoiy-“So‘z sohibqironi” Husayn Boyqaro talqinida
• 3. Abdulla Oripov tomonidan Alisher Navoiyning notiqlik san’atiga berilgan tarif.

Alisher Navoiyning nutq, notiq va notiqlik haqidagi qarashlari: O‘zbek xalqining buyuk mutafakkiri, insonparvar shoiri Alisher Navoiy o‘z ijodini hamisha ijtimoiy faoliyat bilan birga qo‘shib olib bordi. Alisher Navoiy o‘zbek mumtoz adabiyoti va adabiy tilining asoschisi bo‘lishi bilan birga barcha turkiy xalqlar adabiyoti va adabiy tili rivojiga ulkan hissa qo‘shganligi shubhasizdir. Navoiy turkiy tilda go‘zal nutq tuzish va bu tilda ajoyib o‘lmas asarlar yozishmumkinligini ham ilmiy, ham amaliy jihatdan isbotladi. Alisher Navoiyning “Muhokamat ul lug‘atayn”, “Mahbub ul - qulub”, “Nazmul-javohir” va boshqa qator asarlari o‘zbek tilida nutq tuzishning go‘zal namunalaii bo‘lish bilan birga, tilning yuksalishiga ham katta hissa qo‘shdi.

• Alisher Navoiyning nutq, notiq va notiqlik haqidagi qarashlari: O‘zbek xalqining buyuk mutafakkiri, insonparvar shoiri Alisher Navoiy o‘z ijodini hamisha ijtimoiy faoliyat bilan birga qo‘shib olib bordi. Alisher Navoiy o‘zbek mumtoz adabiyoti va adabiy tilining asoschisi bo‘lishi bilan birga barcha turkiy xalqlar adabiyoti va adabiy tili rivojiga ulkan hissa qo‘shganligi shubhasizdir. Navoiy turkiy tilda go‘zal nutq tuzish va bu tilda ajoyib o‘lmas asarlar yozishmumkinligini ham ilmiy, ham amaliy jihatdan isbotladi. Alisher Navoiyning “Muhokamat ul lug‘atayn”, “Mahbub ul - qulub”, “Nazmul-javohir” va boshqa qator asarlari o‘zbek tilida nutq tuzishning go‘zal namunalaii bo‘lish bilan birga, tilning yuksalishiga ham katta hissa qo‘shdi.
• Bizning ota-bobolarimiz qadimdan odamiylikni, qadr-qimmat va mehr-oqibatni har qanday zaru oltinlardan, madaniy boyliklardan, duru gavharlardan ustun qo‘yib kelishgan. Alisher Navoiyning:
• Odami ersang, demagil odami,
• Onikim yo‘q, xalq g‘amidin g‘ami - misralari ham bu fikrimiz-ning dalili sanaladi.