Mavzu: Dastlabki davrlarlarda psixologiyaning rivojlanishi Reja

Mavzu:Dastlabki davrlarlarda psixologiyaning rivojlanishi

Reja:
1. Psixologiya fanining predmeti va vazifalari
2. Psixologiya fanining taraqqiyot tarixi va rivojlanish bosqichi.
3. Psixologiya fanining yirik ilmiy yo‘nalishlari va maktablari
4. O‘zbekistonda psixologiya fanining rivojlanish tarixi.

Psixologiyaning fan sifatida vujudga kelishi va rivojlanishi. Psixologiyaning fan sifatida rivojlanishining asosiy bosqichlari.

Psixologiyaning fan sifatida shakllanishi falsafa va tabiiy fanlarning rivojlanishi bilan chambarchas bog'liq edi. Psixika haqidagi ilk g'oyalar ibtidoiy jamiyatda rivojlangan. Qadim zamonlarda ham odamlar moddiy hodisalar, moddiy (narsalar, tabiat, odamlar) va nomoddiy (odamlar va narsalarning tasvirlari, xotiralar, kechinmalar) - sirli, ammo mustaqil ravishda mavjud bo'lishiga e'tibor berishgan. atrofdagi dunyo.
Antik davrning eng buyuk faylasufi Demokrit (miloddan avvalgi V-IV asrlar) ruh ham atomlardan iborat, tananing o'lishi bilan ruh ham o'ladi, deb ta'kidlaydi. Ruh harakatlantiruvchi printsipdir, u moddiydir. Ruhning mohiyati haqida boshqacha fikr rivojlanadi Platon (miloddan avvalgi 428-348). Platon ta’kidlaydiki, hamma narsaning asosi o‘zida mavjud bo‘lgan g‘oyalardir. G'oyalar o'z dunyosini tashkil qiladi, unga materiya dunyosi qarshi turadi. Ularning o'rtasida vositachi sifatida - dunyo ruhi. Platonning so'zlariga ko'ra, odam o'rganmaydi, balki ruh allaqachon bilgan narsani eslaydi. Ruh o'lmas, deb ishongan Platon. Ruh haqidagi birinchi asar yozilgan Aristotel (miloddan avvalgi 384-322). Uning "Ruh haqida" risolasi birinchi psixologik asar hisoblanadi.
XVII asr boshlariga kelib, bu davrda psixologik qarashlarning shakllanishi bir qator olimlarning faoliyati bilan bog'liq: Rene Dekart (1595-1650), B. Spinoza (1632-1677), D. Lokk (1632-1704) va boshqalar.
Bu borada muhim rol o'ynadi evolyutsion ta'limot C. Darvin (1809-1882). Qator paydo bo'ladi fundamental tadqiqotlar sezuvchanlik rivojlanishining umumiy qonuniyatlariga va xususan, turli sezgi organlarining ishiga bag'ishlangan (I. Myuller, E. Weber, G. Helmholtz va boshqalar). Maxsus ma'no eksperimental psixologiyani rivojlantirish uchun Veberning tirnash xususiyati va sezishning kuchayishi o'rtasidagi bog'liqlik masalasiga bag'ishlangan asarlari olindi.Keyin bu tadqiqotlar davom ettirildi, umumlashtirildi va G.Fechner tomonidan matematik qayta ishlandi. Shunday qilib, eksperimental psixofizik tadqiqotlarning asoslari yaratildi. Tajriba markaziy psixologik muammolarni o'rganishga juda tez kiritila boshlaydi. 1879 yilda birinchi psixologik eksperimental laboratoriya ochildi Germaniya (V. Vund), Rossiyada (V. Bekhterev).
1879 yil psixologiyaning fan (tizim) sifatida kelib chiqishining shartli sanasi.
V. Volf - psixologiyaning asoschisi.
Birinchi bosqich. Antik davr - psixologiyaning predmeti ruhdir. Bu davrda ruhning tabiatini tushunishda ikkita asosiy yo'nalish mavjud: idealistik va materialistik. Idealistik yo'nalishning asoschilari Sokrat va Platon (ruh o'lmaslikning boshlanishi). Ruhni tushunishdagi materialistik yo'nalish Demokrit, Anaksagor, Anaksimen tomonidan ishlab chiqilgan. Aristotel psixologiyaning asoschisi hisoblanadi, u o'zining "Ruh haqida" asarida o'sha paytda mavjud bo'lgan ruh haqidagi bilimlarni umumlashtirgan va shu orqali tirik tanani tashkil qilish usulini tushunib, ruhning uch turini ajratgan: o'simlik ruhi, hayvon ruhi va aqlli ruh.
XVII-XIX asrlarning ikkinchi bosqichi. - psixologiyaning predmeti ongga aylanadi. Ong deganda insonning his qilish, eslash va fikrlash qobiliyati tushunilgan. 17-asrda R.Dekartning asarlari psixologiya predmetini oʻzgartirishda muhim rol oʻynadi. U birinchi navbatda psixofizik muammoni aniqladi, ya'ni. ruh va tana o'rtasidagi munosabat. U ong va refleks tushunchasini kiritdi.
19-asr - Vilgelm Vundt. Vundt eksperimental psixologiyaning asoschisi hisoblanadi. Vundt va uning hamkasblari ongning 3 ta asosiy komponentini aniqladilar: sezgilar, tasvirlar va hissiyotlar.
Uchinchi bosqich 1910-1920 yillar - AQSh - bixeviorizm paydo bo'ladi. J.Uotson bixeviorizm asoschisi hisoblanadi. Xulq-atvor psixologiyaning predmetiga aylanadi. Klassik bixeviorizm ongning xulq-atvordagi rolini inkor etdi. Xulq-atvor ko'nikmalarini shakllantirishda ong hech qanday rol o'ynamaydi va ko'nikmalar bir xil harakatni mexanik takrorlash orqali shakllanadi, deb hisoblar edi. Klassik bixeviorizm ongning mavjudligini inkor etmaydi.
To'rtinchi bosqich 1910 - 1920 - Evropa. Psixologiyaning predmeti psixikadir. Turli xil psixologik tendentsiyalar va maktablar mavjud.
Chet el psixologiyasidagi asosiy tushunchalar: bixeviorizm, chuqur psixologiya, gestalt psixologiyasi, gumanistik psixologiya, kognitiv psixologiya, genetik psixologiya.
Bixeviorizm(o'zb. xatti - xulq-atvor) - chet el psixologiyasining yo'nalishlaridan biri bo'lib, uning dasturi 1913 yilda amerikalik tadqiqotchi Jon Uotson tomonidan e'lon qilingan bo'lib, u o'rganish mavzusi ong emas, balki xatti-harakatlar bo'lishi kerak deb hisoblaydi. Rag'batlantirish va reaktsiyalar (reflekslar) o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri aloqalarni o'rganish orqali bixeviorizm psixologlarning e'tiborini ko'nikmalar, o'rganish va tajribani o'rganishga qaratdi; assotsiatsionizmga, psixoanalizga qarshi. Bixevioristlar xulq-atvorni o'rganish uchun ikkita asosiy yo'nalishdan foydalanganlar - laboratoriyada, sun'iy ravishda yaratilgan va boshqariladigan sharoitlarda eksperimentlar o'tkazish va sub'ektlarni tabiiy yashash joylarida kuzatish.
Chuqurlik psixologiyasi (Freydchi)- bu zamonaviy xorijiy psixologiyaning asosiy yo'nalishlari guruhidir ongsiz mexanizmlar psixika.
Gestalt psixologiyasi- chet el psixologiyasida inson psixikasining yaxlitligidan kelib chiqqan holda, eng oddiy shakllarga qaytarilmaydigan yo'nalish. Gestalt psixologiyasi tevarak-atrofdagi olamni gestaltlar shaklida idrok etish asosida sub'ektning aqliy faoliyatini o'rganadi. Gestalt (nem. Gestalt - shakl, tasvir, tuzilma) - idrok etilayotgan ob'ektlarning fazoviy vizual shakli. Kellerning fikriga ko'ra, buning yorqin misollaridan biri, agar u boshqa elementlarga ko'chirilgan bo'lsa ham, tanib bo'ladigan ohangdir. Ohangni ikkinchi marta eshitganimizda, biz uni xotira orqali taniymiz. Ammo uning elementlarining tarkibi o'zgarsa, biz baribir ohangni bir xil deb tan olamiz.
kognitiv psixologiya- psixologiyaning inson ongining kognitiv, ya'ni kognitiv jarayonlarini o'rganadigan bo'limi. Ushbu sohadagi tadqiqotlar odatda xotira, diqqat, his-tuyg'ular, ma'lumotni taqdim etish, mantiqiy fikrlash, tasavvur qilish, qaror qabul qilish qobiliyati bilan bog'liq.
Gumanistik psixologiya- zamonaviy psixologiyaning bir qator yo'nalishlari, ular birinchi navbatda shaxsning semantik tuzilmalarini o'rganishga qaratilgan. Gumanistik psixologiyada tahlilning asosiy predmetlari quyidagilardir: eng yuqori qiymatlar, shaxsiyatning o'zini-o'zi amalga oshirishi, ijodkorlik, sevgi, erkinlik, mas'uliyat, avtonomiya, ruhiy salomatlik, shaxslararo muloqot. Gumanistik psixologiya XX asrning 60-yillari boshlarida Amerika Qo'shma Shtatlarida uchinchi kuch deb ataladigan bixeviorizm va psixoanalizning hukmronligiga qarshi norozilik sifatida mustaqil yo'nalish sifatida paydo bo'ldi.
genetik psixologiya–. Uning tadqiqot predmeti - intellektning rivojlanishi va kelib chiqishi, tushunchalarning shakllanishi: vaqt, makon, ob'ekt va boshqalar Genetik psixologiya bolalar mantiqini, bolaning fikrlash xususiyatlarini, kognitiv faoliyat mexanizmlarini, shakllarning o'tishini o'rganadi. oddiydan murakkabgacha fikrlash. Genetik psixologiya asoschisi, shveytsariyalik psixolog J.Piaje (1896-1980) asarlari eng mashhur olimlardan biridir. muhim bosqich psixologiya rivojlanishida.
Uy psixologiyasi. L.S.Vigotskiy psixikasi rivojlanishining madaniy-tarixiy kontseptsiyasi. S.L.Rubinshteynning sub'ekt-faollik yondashuvi. A.N.Leontiev tomonidan faoliyat nazariyasining rivojlanishi. Inson bilishiga integral yondashuv BG Ananyeva.
Vygotskiy va uning kontseptsiyasi . U odamda hayvonlarda mutlaqo yo'q bo'lgan alohida turdagi psixik funktsiyalar mavjudligini ko'rsatdi.Vygotskiy insonning oliy psixik funktsiyalari yoki ong ijtimoiy xususiyatga ega ekanligini ta'kidladi. Shu bilan birga, yuqori aqliy funktsiyalar tushuniladi: ixtiyoriy xotira, ixtiyoriy diqqat, mantiqiy fikrlash va boshq.
Kontseptsiyaning birinchi qismi - "Inson va tabiat". Uning asosiy mazmunini ikkita tezis shaklida shakllantirish mumkin. Birinchisi, hayvonlardan odamga o'tish davrida sub'ektning atrof-muhit bilan munosabatlarida tub o'zgarishlar sodir bo'lganligi haqidagi tezis. Hayvonot olamining butun mavjudligi davomida atrof-muhit hayvonga ta'sir ko'rsatdi, uni o'zgartirdi va uni o'ziga moslashishga majbur qildi. Insonning paydo bo'lishi bilan teskari jarayon kuzatiladi: inson tabiatga ta'sir qiladi va uni o'zgartiradi. Ikkinchi tezis inson tomonidan tabiatni o'zgartirish mexanizmlarining mavjudligini tushuntiradi. Bu mexanizm mehnat qurollarini yaratishdan, moddiy ishlab chiqarishni rivojlantirishdan iborat.
Kontseptsiyaning ikkinchi qismi- Inson va uning ruhiyati. Shuningdek, u ikkita qoidani o'z ichiga oladi. Tabiatni egallash inson uchun izsiz o'tmadi, u o'z ruhiyatini o'zlashtirishni o'rgandi, ixtiyoriy faoliyat shakllarida ifodalangan yuksak psixik funktsiyalarni egalladi. L.S.ning yuqori ruhiy funktsiyalari ostida. Vygotskiy odamning o'zini qandaydir materialni eslab qolishga majburlash, biror narsaga e'tibor berish, aqliy faoliyatini tashkil etish qobiliyatini tushundi.Inson tabiat kabi o'z xatti-harakatlarini asboblar yordamida, lekin maxsus vositalar yordamida o'zlashtirdi - psixologik. Bu psixologik vositalarni u belgilar deb atagan.
Kontseptsiyaning uchinchi qismi- "Genetik jihatlar". Kontseptsiyaning ushbu qismi "belgi mablag'lari qayerdan keladi?" Degan savolga javob beradi. Vygotskiy mehnat insonni yaratganligidan kelib chiqdi. Qo'shma mehnat jarayonida uning ishtirokchilari o'rtasida mehnat jarayoni ishtirokchilarining har biri nima qilish kerakligini aniqlaydigan maxsus belgilar yordamida aloqa o'rnatildi. Inson o'z xatti-harakatlarini nazorat qilishni o'rgandi. Binobarin, o'z-o'zini boshqarish qobiliyati insoniyatning madaniy rivojlanishi jarayonida tug'ilgan.
Psixologiya fanining predmeti Rubinshteyn“faoliyatdagi psixika”dir. Psixologiya ongni faoliyat orqali o'rganadi. Rubinshteyn ong va faoliyatning birligi tamoyilini kiritadi, bu mohiyatan sub'ektiv va ob'ektivning birligini anglatadi. Ong faoliyatda shakllanadi va unda namoyon bo'ladi.
Psixika, shaxs, ong faoliyatda shakllanadi va namoyon bo'ladi.
Psixika faoliyatda ma'lum, lekin u bevosita boshdan kechiriladi.
Psixika prenatal davrda allaqachon mavjud bo'lib, keyingi faoliyat uchun asos bo'lib xizmat qiladi va faoliyat psixikaning rivojlanishi uchun shartdir.
. A.N.Leontiev tomonidan faoliyat nazariyasining rivojlanishi . A.N.ning so'zlariga ko'ra. Leontievning ta'kidlashicha, "shaxsning shaxsiyati" ishlab chiqarilgan - shaxs o'zining ob'ektiv faoliyatida ishtirok etadigan ijtimoiy munosabatlar tomonidan yaratilgan". Shaxs birinchi navbatda jamiyatda paydo bo'ladi. Inson tarixga tabiiy xususiyat va qobiliyatlarga ega bo'lgan shaxs sifatida kiradi va u faqat sub'ekt sifatida shaxsga aylanadi. jamoat bilan aloqa. Shunday qilib, sub'ekt faoliyatining kategoriyasi birinchi o'ringa chiqadi, chunki "bu sub'ektning faoliyati boshlang'ich birlikdir. psixologik tahlil shaxslar, bu funktsiyalarning harakatlari yoki bloklari emas, balki harakatlar; ikkinchisi shaxsiyatni emas, balki faoliyatni tavsiflaydi.
Inson bilishiga integral yondashuv BG Ananyeva. Ananiev shaxsni to'rt jihatning birligida ko'rib chiqadi: 1) biologik tur sifatida; 2) ontogenezda shaxsning shaxs sifatidagi hayot yo'li jarayoni; 3) shaxs sifatida; 4) insoniyatning bir qismi sifatida.
Shaxs - "ongli shaxs" (B.G. Ananiev), ya'ni. axloq va huquqiy xulq-atvorning ijtimoiy normalarini o'zlashtirish asosida o'z faoliyatini ongli ravishda tashkil etishga va o'zini o'zi boshqarishga qodir shaxs. B.G. Ananiev taklif qildi insonni o'rganishga antropologik yondashuv , bu tizimli va uzoq muddatli genetik tadqiqotlar orqali amalga oshirildi. Bu tadqiqotlarda u individual rivojlanish ichki ziddiyatli jarayon ekanligini ko'rsatadi. Rivojlanish, Ananievning fikricha, psixofiziologik funktsiyalarning ortib borayotgan integratsiyasi, sintezidir. B.G. Ananiev amalda shaxsni yaxlit hodisa sifatida o'rganishni boshladi. U undagi shaxs, faoliyat subyekti, shaxs va individuallik kabi makro xarakteristikalar deb ataladigan muhim o‘zaro bog‘liq xususiyatlarni ajratib ko‘rsatdi. Olim bu makroxarakteristikalarni real muhitda – o‘zaro bog‘liq bo‘lgan tabiiy, ijtimoiy va ma’naviy omillar yig‘indisida o‘rgandi.
4.Zamonaviy psixologiya, uning vazifalari va fanlar tizimidagi o`rni .
Orqada o'tgan yillar Psixologiya fanining jadal rivojlanishi, uning oldida turgan nazariy va amaliy muammolarning xilma-xilligi tufayli. Mamlakatimizda psixologiyaga bo'lgan qiziqish, ayniqsa, ko'rsatkichdir - nihoyat, unga munosib e'tibor berila boshlandi va deyarli barcha sohalarda. zamonaviy ta'lim va biznes.
Psixologiyaning asosiy vazifasi - uning rivojlanishidagi psixik faoliyat qonuniyatlarini o'rganishdir. Vazifalar: 1) hodisalarning mohiyatini va ularning qonuniyatlarini tushunishni o'rganish; 2) ularni boshqarishni o'rganish; 3) olingan bilimlardan ta’lim tizimida, boshqaruvda, ishlab chiqarishda amaliyotning turli sohalari samaradorligini oshirish maqsadida foydalanish; 4) bo'lmoq nazariy asos psixologik xizmat faoliyati.
So'nggi o'n yilliklarda psixologik tadqiqotlar doirasi va yo'nalishlari sezilarli darajada kengaydi, yangi ilmiy fanlar paydo bo'ldi. Psixologiya fanining kontseptual apparati o'zgardi, yangi gipotezalar va tushunchalar ilgari surilmoqda, psixologiya doimiy ravishda yangi empirik ma'lumotlar bilan boyib bormoqda. Demak, B. F. Lomov “Uslubiy va nazariy muammolar fanning hozirgi holatini tavsiflovchi psixologiya, hozirgi vaqtda "psixologiya fanining metodologik muammolari va uning umumiy nazariyasini yanada (va chuqurroq) ishlab chiqish zarurati keskin ortib borayotganini" ta'kidladi.
Psixologiya o'rganadigan hodisalar sohasi juda katta. U turli darajadagi murakkablikka ega bo'lgan shaxsning jarayonlari, holatlari va xususiyatlarini qamrab oladi - sezgilarga ta'sir qiluvchi ob'ektning individual xususiyatlarini elementar farqlashdan, shaxsiyat motivlari kurashigacha. Ushbu hodisalarning ba'zilari allaqachon juda yaxshi o'rganilgan, boshqalari esa kuzatuvlarni oddiy yozib olishga qisqartirilgan.
Ko'p o'n yillar davomida psixologiya asosan nazariy (mafkuraviy) fan bo'lgan. Hozirgi vaqtda uning ijtimoiy hayotdagi roli sezilarli darajada o'zgardi. U ta'lim tizimida, ishlab chiqarishda, davlat boshqaruvida, tibbiyotda, madaniyatda, sportda va hokazolarda borgan sari maxsus kasbiy amaliyot sohasiga aylanib bormoqda.Psixologiya fanining amaliy muammolarni hal qilishda qo'shilishi uning nazariyasini rivojlantirish shartlarini sezilarli darajada o'zgartiradi. Yechish psixologik kompetentsiyani talab qiladigan vazifalar jamiyat hayotining barcha jabhalarida u yoki bu shaklda paydo bo'lib, inson omili deb ataladigan rolning o'sishi bilan belgilanadi. «Inson omili» deganda odamlarda mavjud bo‘lgan va ularning o‘ziga xos faoliyatida u yoki bu tarzda namoyon bo‘ladigan keng ko‘lamli ijtimoiy-psixologik, psixologik va psixofiziologik xususiyatlar tushuniladi.
Psixologik ma'lumotlardan boshqa fanlarda foydalanish imkoniyatlarini tushunish ko'p jihatdan fanlar tizimida psixologiyaning o'rniga bog'liq. Hozirgi vaqtda akademik B. M. Kedrov tomonidan taklif qilingan chiziqli bo'lmagan tasnif eng umumiy qabul qilingan hisoblanadi. U fanlar o‘rtasidagi bog‘lanishlarning xilma-xilligini, ularning predmeti yaqinligidan ko‘ra namoyon bo‘ladi. Taklif etilayotgan sxema uchburchak shakliga ega bo'lib, uning uchlari tabiiy, ijtimoiy va falsafiy fanlarni ifodalaydi. Bu holat ushbu asosiy fanlar guruhlarining har birining predmeti va uslubining psixologiya predmeti va metodi bilan qo`ldagi vazifaga qarab yo`naltirilgan real yaqinligi bilan bog`liq. uchburchak cho'qqilaridan birining tomoni.
Psixologiya fan sifatida

Jamiyat fan falsafasi. Fan

Psixologik bilimlarni olish usullari. dunyoviy psixologik bilim o'zingiz va boshqa odamlar haqida. Ilmiy psixologik bilimlarning manbalari. Kundalik va ilmiy psixologik bilimlarning asosiy farqlari.
Psixologik bilimlarni olish usullari . Rus faylasufi va psixologi Chelpanov Georgiy Ivanovich (1862-1936) aytganidek: “Faqat o'zini kuzatishdan emas, balki umuman barcha tirik mavjudotlarni kuzatish, psixolog ruhiy hayot qonunlarini qurishga intiladi". Psixologiya bu kuzatishlarni bir qator boshqa fanlardan oladi. Biz psixologga psixologiya tizimini yaratish uchun zarur bo'lgan materialni tasvirlashimiz mumkin. quyidagi shakl. Psixologga uchta ma'lumot to'plami kerak: 1) Ma'lumotlar qiyosiy psixologiya:. Bunga "xalqlar psixologiyasi" (etnografiya, antropologiya), shuningdek, tarix, san'at asarlari va h.k.; hayvonlar psixologiyasi; bolalar psixologiyasi. 2) g'ayritabiiy hodisalar ( ruhiy kasallik; gipnoz hodisalari, uyqu, tushlar; ko'r, kar va soqovlarning ruhiy hayoti va boshqalar). 3) Eksperimental ma'lumotlar.
Demak, hozirgi zamon psixologi uchun birinchi navbatda qiyosiy psixologiyadan ma’lumotlar bo‘lishi zarurligini ko‘ramiz. Bunga diniy g‘oyalar tarixi va rivojlanishi, miflar, urf-odatlar, urf-odatlar, til, san’at, hunarmandchilik tarixi va boshqalarni o‘z ichiga olgan “xalqlar psixologiyasi” kiradi. madaniyatsiz xalqlar orasida. Tarix, tavsiflash o'tgan hayot xalqlar, shuningdek, ularning hayotidagi bunday lahzalarni xalq harakati va boshqalar sifatida tasvirlaydi, bu esa ommaning psixologiyasi deb ataladigan narsa uchun boy material beradi. Tilning rivojlanishini o'rganish psixologiya uchun ham juda muhim material beradi. Til inson tafakkurining timsolidir. Til taraqqiyotini kuzatib borsak, insoniyat g‘oyalari taraqqiyotini ham kuzatishimiz mumkin. San'at asarlari psixologiya uchun ham juda muhim material beradi: masalan, "ziqnalik" kabi ehtirosni o'rganish uchun biz uning Pushkin, Gogol va Molyerdagi tasviriga murojaat qilishimiz kerak.
Hayvonlar psixologiyasi muhim ahamiyatga ega, chunki hayvonlarning ruhiy hayotida odamlarda noaniq shaklda paydo bo'ladigan xuddi shunday "qobiliyatlar" oddiy, elementar shakl, buning natijasida ular osonroq o'rganish uchun mavjud; masalan, hayvonlardagi instinkt odamga qaraganda ancha aniq shaklda namoyon bo'ladi.
Bolaning psixologiyasi bor ahamiyati chunki, unga rahmat, biz qanday qilib ko'rishimiz mumkin yuqori qobiliyatlar boshlang'ichlardan rivojlanadi. Masalan, nutq qobiliyatining rivojlanishi bolada uning eng oddiy shaklidan kuzatilishi mumkin.
Psixolog uchun g'ayritabiiy hodisalarni o'rganish, jumladan, gipnoz hodisalari deb ataladigan ruhiy kasalliklar, shuningdek, uyqu va tushlar ham zarur. Oddiy odamda noaniq ifodalangan narsa ruhiy kasal odamda nihoyatda aniq ifodalanadi. Masalan, xotirani yo'qotish hodisasi oddiy odamda ham seziladi, lekin u ayniqsa ruhiy kasal odamlarda aniq namoyon bo'ladi.
Bundan tashqari, turli xil jismoniy nuqsonlari bo'lgan odamlarni, masalan, ko'rish, eshitish va boshqalarni oladigan bo'lsak, ular bo'yicha kuzatishlar psixologiya uchun juda muhim material bo'lishi mumkin. Ko'r odamda ko'rish organi yo'q, lekin kosmos haqidagi tasavvurga ega bo'lib, bu, albatta, ko'r odamning kosmos tushunchasidan farq qiladi. Ko'r odamning makon g'oyasining o'ziga xos xususiyatlarini o'rganish bizga umuman kosmos g'oyasining mohiyatini aniqlash imkonini beradi.
Alohida psixik faktlarni kuzatish jarayonida empirik tarzda olingan eksperimental ma'lumotlar bizga psixik voqelik hodisalarini tasniflash, ular o'rtasida tajriba bilan tasdiqlanishi mumkin bo'lgan muntazam aloqani o'rnatish imkoniyatini beradi. Ko'pchilik samarali usul Ushbu ma'lumotlarni olish laboratoriya tajribasidir.
Mana, psixologiya tizimi yaratilgan ko'plab materiallar.
O'zi va boshqa odamlar haqida dunyoviy psixologik bilim. Kundalik psixologiya - bu inson tomonidan to'plangan va foydalanadigan psixologik bilimdir Kundalik hayot. Ular odatda o'ziga xos bo'lib, shaxsning individual hayoti davomida kuzatish, o'z-o'zini kuzatish va mulohaza yuritish natijasida shakllanadi. Odamlar psixologik hushyorlik va dunyoviy donolik nuqtai nazaridan farqlanadi. Ba'zilar juda sezgir, ko'zlari, yuzlari, imo-ishoralari, holati, harakatlari, odatlari bilan odamning kayfiyatini, niyatlarini yoki xarakter xususiyatlarini osongina ushlab turishga qodir. Boshqalar esa bunday qobiliyatlarga ega emaslar, boshqa odamning xatti-harakatini, ichki holatini tushunishga nisbatan kam sezgir. Kundalik psixologiyaning manbai nafaqat o'z tajribasi shaxs, balki u bevosita aloqada bo'lgan odamlar.
Kundalik psixologiyaning mazmuni xalq udumlari, urf-odatlari, e’tiqodlari, maqol va matallarda, aforizmlarda mujassamlashgan. xalq donoligi, ertak va qo'shiqlarda. Bu bilim og'izdan og'izga uzatiladi, ko'p asrlik kundalik tajribani aks ettiradi. Ko'pgina maqol va maqollar to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita psixologik mazmunga ega: "To'lqinli suvlarda shaytonlar bor", "U yumshoq yotadi, lekin uxlash qiyin", "Qo'rqib ketgan qarg'a va buta qo'rqadi", "Maqtov, hurmat va shon-shuhrat va ahmoq sevadi”, “Yetti marta o‘lchab, bir marta kes”, “Takrorlash o‘rganishning onasi”. Ertaklarda boy psixologik tajriba to'plangan.
Asosiy mezon Kundalik psixologiya haqidagi bilimlarning haqiqati - ularning kundalik hayotida ishonchliligi va ravshanligi hayotiy vaziyatlar. Ushbu bilimlarning o'ziga xos xususiyatlari konkretlik va amaliylikdir. Ular har doim odamlarning xulq-atvori, fikrlari va his-tuyg'ularini o'ziga xos, tipik bo'lsa ham, vaziyatlarda tavsiflaydi. Ushbu turdagi bilimlarda ishlatiladigan tushunchalarning noto'g'riligi namoyon bo'ladi. Kundalik atamalar odatda noaniq va noaniq. Bizning tilimiz mavjud ko'p miqdorda aqliy fakt va hodisalarni bildiruvchi so'zlar. Aytgancha, bu so'zlarning ko'pchiligi ilmiy psixologiyaning o'xshash atamalariga o'xshash, ammo ishlatishda unchalik aniq emas.
Ma'lumotlarni qayta ishlash usullari.
· miqdoriy tahlil usullari, bu erda matematik ma'lumotlarni qayta ishlash usullarining juda keng guruhini va psixologik tadqiqot muammolariga qo'llashda statistika usullarini nazarda tutamiz.
usullari sifat tahlili: faktik materiallarni guruhlar bo'yicha farqlash, tipik va istisno holatlarni tavsiflash.
Interpretatsiya usullari.
Haqiqiy ma'lumotlarning o'zi hali ham oz narsani anglatishini aniq tushunish kerak. Tadqiqotchi haqiqiy ma'lumotlarni sharhlash jarayonida natijalar oladi, shuning uchun ko'p narsa u yoki bu talqinga bog'liq.
· Genetik (filo- va ontogenetik) usul barcha faktik materialni rivojlanish nuqtai nazaridan izohlash, rivojlanish bosqichlari, bosqichlarini, shuningdek, aqliy funktsiyalarni shakllantirishning muhim momentlarini ajratib ko'rsatish imkonini beradi. Natijada, rivojlanish darajalari o'rtasida "vertikal" aloqalar o'rnatiladi.
· Strukturaviy usul psixikaning turli elementlari o'rtasida "gorizontal" bog'lanishlarni o'rnatadi, shu bilan birga barcha turdagi tuzilmalarni o'rganishning odatiy usullari, xususan, tasniflash va tipologiya qo'llaniladi.
Afzalliklari:
To'plangan ma'lumotlarning boyligi (og'zaki ma'lumotlarni ham, harakatlar, harakatlar, xatti-harakatlar tahlilini ham ta'minlaydi)
Mehnat sharoitlarining tabiiyligi saqlanib qolgan
Turli xil vositalardan foydalanishga imkon beradi
sub'ektning oldindan roziligini olish shart emas
Axborot olish samaradorligi
Usulning nisbatan arzonligi
Taqdim etilgan yuqori aniqlik natijalar
Shunga o'xshash sharoitlarda takroriy tadqiqotlar mumkin
barcha o'zgaruvchilar ustidan deyarli to'liq nazorat
cheklovlar:
Subyektivlik (natijalar ko'p jihatdan tajribaga, ilmiy qarashlarga, malakaga, imtiyozlarga bog'liq)
2. vaziyatni nazorat qilish, voqealar rivojiga ularni buzmasdan aralashish mumkin emas
3. kuzatuvchining passivligi tufayli ular vaqtni sezilarli darajada sarflashni talab qiladi
sub'ektlar faoliyatining shartlari haqiqatga mos kelmaydi
2. Mavzular o'zlarining tadqiqot predmeti ekanligini bilishadi.
Psixikaning tuzilishi


Hissiy-irodaviy jarayonlar

-

Hissiy-irodaviy jarayonlar.
his-tuyg'ular - inson ruhiyatining eng yuqori ko'rinishi, ichki dunyoni va boshqa odamlarni idrok etish qobiliyatini aks ettiruvchi; eng oliy tuyg'ular sevgi, - - do'stlik, vatanparvarlik va boshqalar;
Tuyg'ular - muhim vaziyatlarni boshdan kechirish va etkazish qobiliyati;
Motivatsiya - inson faoliyatini boshqarish, harakatni rag'batlantirish jarayoni;
Iroda - ongning elementi bo'lib, u ko'pincha vaziyatlarga qaramay, qabul qilingan qarorga muvofiq harakat qilish qobiliyatidan iborat.
Filogeniya - millionlab yillik evolyutsiyani o'z ichiga olgan tarixiy rivojlanish (rivojlanish tarixi har xil turlari organizmlar).
men bosqich. A.N. Leontiev "Psixikaning rivojlanish muammolari" kitobida psixika rivojlanishining birinchi bosqichi elementar hissiy psixika bosqichi ekanligini ko'rsatdi. Demak, elementar hissiy psixikaga ega hayvonlar uchun instinktiv xulq-atvor xarakterlidir.Instinkt - bu tirik mavjudotning mashg`ulotni talab qilmaydigan shunday harakatlari. Hayvon tug'ilishdan boshlab nima qilish kerakligini "biladiganga o'xshaydi". Insonga nisbatan instinkt - bu odamning o'z-o'zidan, hatto o'ylamasdan ham amalga oshiradigan harakati (qo'lini olov alangasidan olish, suvga tushganda qo'llarini silkitish).
II bosqich psixika evolyutsiyasi - sezgi psixikasi (sezish) bosqichi. Ushbu bosqichda bo'lgan hayvonlar endi atrofdagi dunyoni individual elementar sezgilar shaklida emas, balki integral ob'ektlar va ularning bir-biri bilan munosabatlari tasvirlari shaklida aks ettiradi. Psixika rivojlanishining bu darajasi rivojlanishning yangi bosqichini talab qiladi asab tizimi- markaziy asab tizimi .. Bunday hayvonlarning xulq-atvoridagi instinktlar bilan birgalikda har bir alohida mavjudotning hayot jarayonida o'zlashtirgan ko'nikmalari asosiy rol o'ynay boshlaydi. Ko'nikma - shartli reflekslarga asoslangan har bir hayvon uchun o'z shaxsiyatining hayotiy tajribasini rivojlantirish.
III bosqich psixikaning rivojlanishi - aql bosqichi ( eng yuqori daraja xatti-harakati). Hayvonning "oqilona" xulq-atvorining xususiyatlari:
- uzoq sinov va xatoliklar yo'q, to'g'ri harakat darhol paydo bo'ladi;
- butun operatsiya yaxlit uzluksiz harakat sifatida amalga oshiriladi;
- topilgan to'g'ri yechim har doim o'xshash vaziyatlarda hayvon tomonidan qo'llaniladi;
- maqsadga erishish uchun hayvonlarning boshqa ob'ektlardan foydalanishi.
Shunday qilib, hayvonlar psixikasida biz ko'plab mavjud shartlarni topamiz, ular asosida inson ongi maxsus sharoitlarda paydo bo'lgan.
10. Ong haqida tushuncha. Ongning tuzilishi. Ongli va ongsiz tashqi dunyoni aks ettirishning asosiy shakli sifatida .
Ong - bu atrofdagi dunyoning ob'ektiv barqaror xususiyatlari va qonuniyatlarini umumlashtirilgan aks ettirishning eng yuqori shakli, insonda tashqi dunyoning ichki modelini shakllantirish, buning natijasida atrofdagi voqelikni bilish va o'zgartirishga erishiladi.
Ongning vazifasi faoliyat maqsadlarini shakllantirishdan, harakatlarni oldindan aqliy qurishdan va ularning natijalarini bashorat qilishdan iborat bo'lib, bu insonning xatti-harakati va faoliyatini oqilona tartibga solishni ta'minlaydi. Inson ongi atrof-muhitga, boshqa odamlarga nisbatan ma'lum bir munosabatni o'z ichiga oladi.
Ongning quyidagi xossalari ajralib turadi: munosabatlarni qurish, bilish va tajriba. Bu bevosita fikrlash va his-tuyg'ularning ong jarayonlariga kiritilishini anglatadi. Darhaqiqat, tafakkurning asosiy vazifasi tashqi olam hodisalari o`rtasidagi ob'ektiv munosabatlarni aniqlashdan iborat bo`lsa, hissiyotning asosiy vazifasi esa shaxsning predmetlarga, hodisalarga, odamlarga subyektiv munosabatini shakllantirishdir. Munosabatlarning bu shakllari va turlari ong tuzilmalarida sintezlanadi va ular xulq-atvorning tashkil etilishini ham, o‘zini o‘zi qadrlash va o‘z-o‘zini anglashning chuqur jarayonlarini ham belgilaydi. Haqiqatan ham ongning yagona oqimida mavjud bo'lgan tasvir va fikr hissiyotlar bilan ranglanib, tajribaga aylanishi mumkin.
Insonda ong faqat ijtimoiy aloqalarda rivojlanadi. Filogenezda inson ongi faqat tabiatga faol ta'sir ko'rsatish sharoitida rivojlangan va mumkin bo'ladi. mehnat faoliyati. Ong mehnat jarayonida ong bilan bir vaqtda vujudga keladigan til, nutqning mavjudligi sharoitidagina mumkin.
Birlamchi ong akti esa madaniyat timsollari bilan identifikatsiya qilish, inson ongini organish, shaxsni shaxsga aylantirish harakatidir. Ma'noni, ramzni ajratish va u bilan identifikatsiya qilish, amalga oshirish, bolaning inson xatti-harakatlari, nutqi, tafakkuri, ongini takrorlashdagi faol faoliyati, bolaning atrofdagi dunyoni aks ettirish va tartibga solishdagi faol faoliyati bilan birga keladi. uning xatti-harakati.
Psixikaning bo'linishi ongli va ongsiz psixoanalizning asosiy asosi bo'lib, unga tushunish va mavzuni tushunish imkonini beradi ilmiy tadqiqot ruhiy hayotdagi muhim patologik jarayonlar.
Ong- bu birinchi navbatda dunyo haqidagi bilimlar majmuasidir. Bilim bilan chambarchas bog'liqligi bejiz emas. Agar bilish ong o'zining faol yo'nalishida tashqi, ob'ekt tomon bo'lsa, ongning o'zi, o'z navbatida, bilishning natijasidir. Bu erda dialektika ochiladi: biz qanchalik ko'p bilsak, bizning kognitiv imkoniyatlarimiz va aksincha - biz dunyoni qanchalik ko'p bilsak, ongimiz shunchalik boy bo'ladi. Ongning navbatdagi muhim elementi - bu diqqat, ongning ma'lum bir kognitiv va boshqa faoliyat turlariga diqqatni jamlash, ularni diqqat markazida ushlab turish qobiliyati. Keyinchalik, aftidan, biz xotirani, ongning ma'lumotni to'plash, saqlash va kerak bo'lganda ko'paytirish qobiliyatini, shuningdek, ilgari olingan bilimlarni faoliyatda ishlatishni nomlashimiz kerak. Ammo biz nafaqat nimanidir bilamiz va nimanidir eslaymiz. Ong bilish, faoliyat va muloqot ob'ektlariga ma'lum munosabatni his-tuyg'ular shaklida ifodalashdan ajralmasdir. Ongning hissiy sohasiga tegishli his-tuyg'ular - quvonch, zavq, qayg'u, shuningdek, kayfiyat va ta'sirlar yoki ular qadimgi davrlarda aytilganidek, ehtiroslar - g'azab, g'azab, dahshat, umidsizlik va boshqalarni o'z ichiga oladi. Yuqorida aytib o'tilganlarga ongning iroda kabi muhim tarkibiy qismini qo'shish kerak, bu insonning ma'lum bir maqsad sari mazmunli intilishi va uning xatti-harakati yoki harakatini boshqaradi.

Aynan shu shaxs barcha arxetiplar tug‘ma ekanligini, lekin ularning asosiy xususiyati shundaki, ular yuzlab yillar davomida rivojlanib, avloddan-avlodga o‘tib boradi. Keyinchalik, barcha turlar bizning tanlovlarimizga, harakatlarimizga, his-tuyg'ularimizga va his-tuyg'ularimizga bevosita ta'sir qiladi.
Bugungi kunda kim psixolog
Bugungi kunda psixolog, faylasufdan farqli o‘laroq, amaliyot va tadqiqot o‘tkazish uchun universitetda kamida bakalavr darajasini olishi kerak. U o'z fanining vakili bo'lib, nafaqat psixologik yordam ko'rsatishga, balki o'z faoliyatini rivojlantirishga hissa qo'shishga chaqiriladi. Professional psixolog nima qiladi?
Arxetiplarni ochib beradi va shaxsning xarakterini, temperamentini o'rnatadi.

Xulosa
Birlamchi ong akti esa madaniyat timsollari bilan identifikatsiya qilish, inson ongini organish, shaxsni shaxsga aylantirish harakatidir. Ma'noni, ramzni ajratish va u bilan identifikatsiya qilish, amalga oshirish, bolaning inson xatti-harakatlari, nutqi, tafakkuri, ongini takrorlashdagi faol faoliyati, bolaning atrofdagi dunyoni aks ettirish va tartibga solishdagi faol faoliyati bilan birga keladi. uning xatti-harakati.

Psixikaning bo'linishi ongli va ongsiz psixoanalizning asosiy asosi bo'lib, unga tushunish va mavzuni tushunish imkonini beradi ilmiy tadqiqot ruhiy hayotdagi muhim patologik jarayonlar.

Foydalanilgan adabiyot

www.buxdti.uz, 14. www.gov.uz–O’zbеkiston Rеspublikasi xukumat portali.
www.lex.uz–O’zbеkiston Rеspublikasi Qonun hujjatlari ma'lumotlari milliy bazasi.
www.medline.com;
O’з.Рес.ССВ веб-сайт WWW.minzdrav.uz www.e-mail ; [e-mail]
www.БухМИ. uz
www.tma.uz