Mavzu: diniy aqidaparastlik

MAVZU: DINIY AQIDAPARASTLIK

REJA:
I. Kirish.
II. Asosiy qism.
1. Diniy aqidaparastlikning kelib chiqishi
2.Fanatizm nima? Kimni fanatik deb atash mumkin?
III. Xulosa.
IV. Foydalanilgan adabiyotlar.


Diniy aqidaparastlikning kelib chiqishi
Diniy aqidaparastlik - bu ma'lum bir din va uning urf-odatlariga sodiqlik, bu nuqtai nazari turlicha bo'lganlarga nisbatan murosasiz, ko'pincha tajovuzkor munosabat bilan uyg'unlashadi. Insoniyat o'zining birinchi dinini qabul qilgan vaqtdan boshlab va hozirgi kungacha bir xil tendentsiya kuzatildi - bu yoki boshqa ruhiy harakat tarafdorlari ertami-kechmi o'z postulatlarini inkor etib bo'lmaydigan haqiqat darajasiga ko'taradilar. Ko'pgina dinlar juda o'xshash haqiqatlarga ega bo'lishiga qaramay, fanatiklar deb atalganlar ularga sodiq qolmaydilar, balki ularni monopoliya qilishga va iloji boricha ko'proq odamlarga majburlashga harakat qilmoqdalar. Dunyo tarixi diniy aqidaparastlikning ko'plab namunalarini biladi, ular inkvizitsiya, salibchilar yurishlari va eski e'tiqod nomi bilan ommaviy o'zini o'zi yoqib yuborishni o'z ichiga oladi ... Bundan tashqari, turli davrlarda jamiyatning bu hodisaga munosabati juda boshqacha edi. Yuqoridagi misollarda eng yuqori doiralarda diniy aqidaparastlik va o'zgacha fikrga qarshi turish mavjud. Ikkala holatda ham, his-tuyg'ularga va zo'ravonlikka nisbatan har qanday e'tiqod va e'tiqod odamlarning va umuman davlatning farovonligiga jiddiy tahdid soladi.
Bugungi kunda diniy aqidaparastlik
Hozirgi kunda barcha dinlarda diniy aqidaparastlik namunalarini topish mumkin. Garchi Islom eng tajovuzkor dinning qiyofasini o'nlab mamlakatlar yillar davomida titrayotgan ko'p sonli terrorchilik harakatlari tufayli qo'lga kiritgan bo'lsa-da. Shunga qaramay, fanatizm ta'siri hatto zo'ravonliksiz ham halokatli bo'lishi mumkin. Masalan, aqidaparast ota-onalar o'z farzandlarini zamonaviy inson taraqqiyoti va ijtimoiylashuv qonunlariga zid ravishda tarbiyalashlari mumkin. Zamonaviy oilalarda savodsiz bolalar ulg'aygan holatlar mavjud, chunki ota-onalarning zimmasiga yuklangan ma'naviy harakat rahbarlari qiz bolalarni o'qish va yozishni o'rgatish noto'g'ri deb hisoblashadi. Katolik cherkovi abortga va istalmagan kontseptsiyaning oldini olishga nisbatan salbiy munosabatda. Garchi jamiyat asta-sekin abortga nisbatan bag'rikeng va ba'zan ma'qul keladigan munosabatni rivojlantirgan bo'lsa-da, ba'zi mamlakatlarda yoki ularning alohida hududlarida abort qilish hali ham taqiqlangan va bu diniy aqidaparastlikning namoyon bo'lishi hisoblanadi. Ba'zan odamlarning haddan tashqari chidamliligi hech kimga emas, balki o'zlariga ham ziyon etkazadi. Masalan, dindor buddistlar o'z e'tiqodlarini boshqalarga yuklamaydilar, bahslashmaydilar va ularning haq ekanliklarini isbotlamaydilar. Ularning aqidaparastligi asosan chuqur kontsentratsiyada, ko'p va uzoq davom etadigan ruhiy amaliyotlarda namoyon bo'ladi, ular ba'zida odamlarni aqldan ozdiradilar, chunki ular duch keladigan sinovlar ko'pincha aqlga sig'maydi.