Mavzu: Pedagogika tarixi fani, maqsadi va vazifalari Qo’shimcha: Eng Qadimgi Yozma Manbalarda ta’lim tarbiya masalalari pp: 103-gurux Akbarova Ziyoda

Prezentatsiya

Mavzu: Pedagogika tarixi fani, maqsadi va vazifalari Qo’shimcha: Eng Qadimgi Yozma Manbalarda ta’lim tarbiya masalalari PP:103-gurux Akbarova Ziyoda

Reja:

• Pedagogika tarixi fani va uning jamiyatdagi ahamiyati.
• Pedagogika tarixi fanining vazifalari.
• O’tmishga sayoxat
• Qadimiy manbalarda ta’lim va tarbiya oid fikrlar

Pedagogika tarixi fani va uning jamiyatdagi ahamiyati

Davrlar o’tish bilan insoniyatning taffakurga bo’lgan talabi ortishi asosida Pedagogika fani yuksalib bo’rdi. Fanning asosi insonlarning ijtimoiy hayotini tadbiq qilishlikdir.

Fanning asosiy e’tibori ta’lim va tarbiyaga qaratilgan. Fanga yaqin predmetlar: pedagogika, psixologiya, Madaniyat ta’rixi, O’zbekiston tarixi, falsafa, etnografiya va boshqalar

Faning fazifalari:

• Bo’lg’usi pedagogiklarni ta’lim tarbiya sinfiy xarakterini tanishtirish orqali tayyorlash.
• Jamiyatga bo’lgan qarashlarni ajdodlarimizdan me’ros bo’lib kelgan ta’lim-tarbiya va qadriyatlarni o’zlashitish asosida kengaytirish va uslublarni o’rgatish.
• Tarixiy jarayonlarda g’oyalar-maorif tizimi mazmuni va an’analarni o’rgatish bilan vatanparvarlix tuyg’usini yuksaltirish.
• O’zga davlatlarning maktab-maorif tizimi Respublikamizning maorif tizimini taqqoslagan holda talabalarda ijodiy tafakkurni rivojlantirish

O’tmishga sayoxat

Марказий Осиёда ибтидоий жамоа вужудга келган даврда ишлаб чиқариш

кучларининг тараққий этиб бориши билан жамоа аъзолари зарур воситаларни,

оддий ишлаб чиқариш қуролларини ясашга киришдилар. Улар бу ҳаракатлар натижасида жамоада ижтимоий- иқтисодий муносабатларнинг янги шакли юзага келди ҳамда қариндошчилик, уруғчилик асосида ибтидоий жамоа юзага келди.

Жамоада муҳим ҳаётий аҳамиятга эга бўлган ишларни аёллар бажардилар, бола тарбияси уларнинг ихтиёрига топширилди. Кейинчалик ишлаб чиқариш қуролларининг мукаммаллашиб бориши билан жамоада меҳнат тақсимоти ўзгарди: эркаклар асосан чарвочилик ва ов билан шуғулландилар. Тошкент, Бухоро, Сурхондарёдан топилган археологик ашёларда ва қоятошлардаги битиклар ва расмларда ўша ўлкаларнинг фикр ва мақсади шу нақишлар орқали ифодаланган.

Qadimiy ma’nbalarda ta’lim tarbiya oid fikrlar

• Қадимги туркий халқлар ёдгорликларида тарбияга доир фикрлар. Туркий халқларнинг ёзма маърифий ёдгорликлари ўзига хос хусусиятга эга бўлиб, педагогика тарихи, хусусан, ёш авлод тарбиясида муҳим аҳамият касб этади. Булар “Урхун-енисей ёдгорликлари”, “Ирқ ёзувлари” (“Таъбирнома”) каби манбаалар бўлиб, улардан янги давр кишисини тарбиялашда фойдаланиш муҳим вазифалардан саналади.
• Энг қадимги туркий тилда яратилган ва турк-румий ёзувида битилган Урхун-енисей битикларини “тошларга битилган китоблар” ҳам деб атайдилар. Ўзига хос хат (ёзув)да битилган бу битиклар эрамизнинг VI-VIII асрларда ёзиб қолдирилган. Тошларга битилган мазкур ёдгорликлар таълим-тарбияга оид қимматли маълумотларни беради.

Testlar:

Testlar:

1.Pedagogika tarixi fani qaysi fanlar bilan uzviy bog’liqdir? A)Pedagogika,Psixologiya,Madaniyat tarixi, O’zbekiston tarixi, Jaxon xalqlari tarixi, Falsafa, Etnografiya, Arxiologiya, Axloqshunoslik.

B)Pedagogika,Psixologiya,Biologiya,Matematika, Oliy Fizika, Faslafa, Axloqshunoslik, O’zbekistonning yangi tarixi.

C)Psixologiya,Pedagogika,Jaxon xalqlar tarixi, Geografiya, Etnografiya, Arxiologiya va Matematika.

2. Pedagogika tarixi fanini o’rganish va tahlil qilishimizda nimalarga asoslanamiz? A)Qadimgi Yozuvlar, Bitiklar, qo’l yozma yodgorliklari, Muqaddas Kitoblar, pandnomalar, Prezidentimizning ta’lim-tarbiyaga doir asarlari va nutq fikrlari.

B)Qadimgi Yozuvlar, Qo’l yozma yodgorliklari, O’zbekiston Konstitutsiyasi, Davlatlar tarixi, Psixologik metodlar.

C)Bitiklar, Maqolalar, Xalq og’zaki ijodiy meroslari, O’quv qo’llanmalari, qo’l yozma yodgorliklari, Avesto kitobi.

3.Avestoda insonning barkamol bo’lib yetishlikida uning nimasiga katta e’tibor berilgan?

3.Avestoda insonning barkamol bo’lib yetishlikida uning nimasiga katta e’tibor berilgan?

A)So’zi, Fikri, ishi

B)Dinni to’liq bilishi, fikri, madaniyati

C)Madaniyati, so’zi, axloqi va din bilishi.