Mavzu: Rivojlanishning ikki omili nazariyalari. Ijtimoiy va biologik omillar qarama qarshiligi
Ijtimoiy va biologik omillar qarama qarshiligi
Download 0.92 Mb.
|
Rivojlanishning ikki omili nazariyalari. Ijtimoiy va biologik omillar qarama qarshiligi. E. Eriksonning rivojlanishning epigenetik kontsepsiyas
2. Ijtimoiy va biologik omillar qarama qarshiligi.
Psixologik fanning markaziy o'rni biologik va ijtimoiy shaxsni rivojlantirishdagi munosabatlar muammosi bilan band. Fanlar tarixida "aqliy", "ijtimoiy" va "biologik" tushunchalari o'rtasida deyarli barcha munosabatlar ko'rib chiqildi. Aqliy rivojlanish turli yo'llar bilan talqin qilingan: jarayon umuman o'z-o'zidan, na biologik rivojlanishdan ham, ijtimoiy rivojlanishdan ham mustaqil emas; jarayon, hosila yoki biologik rivojlanish yoki ijtimoiydan; Biologik va ijtimoiy yoki ularning o'zaro ta'siri mahsuliga o'xshash parallel ta'sir natijasida. Keling, ushbu nazariyalar haqida yana bir bor aloqada bo'lamiz. Shunday qilib, o'z-o'zidan paydo bo'lgan tushunchalarga muvofiq aqliy rivojlanish Identifikatsiyani rivojlantirish ichki qonunlari bilan to'liq belgilanadi. Ushbu tushunchalar uchun biologik va ijtimoiy masalalar shunchaki mavjud emas: bu erda inson tanasi, eng yaxshi, ba'zi bir aqliy faoliyatning roli, ikkinchisiga nisbatan tashqi narsa beriladi. Biologiya to'g'risidagi qonunlarga asoslangan tushunchalarda aqliy rivojlanish tananing chiziqli funktsiyasi sifatida ko'rib chiqiladi, bu rivojlanishni aniq bajaradi. Insonning aqliy jarayonlarining barcha xususiyatlari biologik qonunlarni chiqarishga harakat qilmoqda. Shu bilan birga, rivojlanishning o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olmagan hayvonlarni o'rganishda aniqlangan qonunlar ko'pincha qo'llaniladi. inson organizmi. Ko'pincha ruhiy rivojlanishni tushuntirish uchun asosiy biogenetik qonunni - qayta tiklashga oid qonunni jalb qiladi. Ushbu Qonunga ko'ra, shaxsning rivojlanishi turlarning rivojlanishining asosiy xususiyatlarida takrorlanadi. Ushbu sohaga rioya qiladigan olimlar evolyutsion jarayon bosqichlarini takrorlashni umuman yoki hech bo'lmaganda shaxsning aqliy rivojlanishidagi shakl rivojlanishining asosiy bosqichlarini topishga harakat qilmoqdalar. Shunga o'xshash g'oyalar shuningdek, individual odamning sotsiologik tushunchalarida ham uchraydi. Faqat bu erda biroz boshqacha ko'rinadi. Ta'kidlash va izchil shaklda shaxsning aqliy rivojlanishi jarayonning asosiy bosqichlarini aks ettiradi deb ta'kidlanadi. tarixiy rivojlanish Jamiyatlar, avvalambor, ma'naviy hayotini rivojlantirish, madaniyatni rivojlantirish. Albatta, agar xohlasangiz, bu erda tashqi o'xshashlikni ko'rishingiz mumkin. Biroq, bu odamning aqliy rivojlanishi uchun qoplanish tamoyilining adolati haqida xulosa qilish uchun asos bermaydi. Bunday tushunchalar biogening qonunchiligining noqonuniy kengayishi odatiy holatidir. Bunday tushunchalarning eng ajoyib tarkibi V.Sernal asarlarida ifodalanadi. Uning fikricha, qoplama tamoyili hayvonlar ruhiyati evolyutsiyasini va jamiyatning ma'naviy rivojlanish tarixini qoplashi kerak. Tasavvur qilish uchun biz bitta iqtibosni beramiz: "Bobit davrining birinchi oylarida, anonim refleks va impulsiv davrda, yilning ikkinchi yarmida rivojlanib bormoqda Qishloq va ko'p qirrali taqlid qilish faoliyati yuqori sutemizuvchi sutemizuvchi va ikkinchi yilning rivojlanishiga etaklab, vertikal tutqichni o'zlashtiradi va nutqning boshlang'ich ahamiyati. O'yin va ertakning dastlabki besh yilida u ibtidoiy xalqlarning zinapoyasida turadi. Keyin maktabga murojaat qilib, ba'zi vazifalarga ega bo'lgan ijtimoiy butun songa kirish inson va xo'jalik tashkilotlariga kirishning ontogenik parallelidir. Birinchi maktab yillarida qadimgi va Eski Ahd dunyosining oddiy mazmuni bolalarning ruhiga eng munosibdir, o'rtacha ko'rsatkichlar fohatikizmning xususiyatidir xristian madaniyatiVa faqat etuklik davrida yangi vaqt madaniyat holatiga mos keladigan ma'naviy tabaqalanishga erishildi. Ushbu parchaning qiyinchiliklariga qaramay, bu odam tug'ilgan paytdan boshlab o'tadigan sahna tushunarli: - quyi sutemizuvchilar; - yuqori sutemizuvchilar; - ibtidoiy; - davlatchilikning tug'ilishi; - antik olam; - Xristian madaniyati; - Zamonaviy madaniyat. Albatta, siz individual va jamiyat tarixida bir o'xshashlik va takrorlanishni ko'rishingiz mumkin. Biroq, ular inson ruhiy rivojlanishining mohiyatini ochishga imkon bermaydilar. Shunga o'xshash analoglarni o'tkazish har bir jamiyatda tarixan rivojlanib boradigan va har bir ijtimoiy va tarixiy shakllanishda o'ziga xos xususiyatlarga ega emasligini hisoblab bo'lmaydi. Jamiyat rivojlanish qonunlari va jamiyatdagi shaxsning rivojlanish qonunlari turli qonunlardir. Ular o'rtasidagi munosabatlar, bu haqda tovuq qonuniy shartnomasi nuqtai nazaridan ancha murakkablashadi. Odamlarning har bir avlodi jamiyatning rivojlanishining ma'lum bosqichida jamiyatni keltirib chiqarmoqda va bu jamoatchilik munosabatlari tizimiga kiritilgan. U insoniyatning oldingi tarixi shaklida har qanday tarqalgan shaklda takrorlash kerak emas. Bundan tashqari, har bir kishi ushbu tizimdagi ayrim huquq va majburiyatlarni o'z ichiga olgan holda, boshqa odamlarning vazifalari va lavozimlariga o'xshash bo'lmagan ba'zi huquq va majburiyatlarni egallaydi va o'zlashtiradi. Madaniy rivojlanish Shaxs o'sha davr madaniyatini va u tegishli bo'lgan umumiy narsadan boshlanadi. Shaxsiyning barcha rivojlanishi qonunlarning maxsus tartibiga bo'ysunadi. Shaxsdagi biologik va ijtimoiy va ijtimoiylarning nisbati: Evgeniy Rogov Shu bilan birga, inson biologik mavjudot sifatida tug'ilganligi aniq. Uning tanasi inson tanasi va uning miyasi inson miyasidir. Shu bilan birga, shaxs biologik va yanada ijtimoiy, etuk, ojiz tug'iladi. Inson tanasining rivojlanish va rivojlanishi, bu jarayonlarda muqarrar ravishda ijtimoiy sharoitlarda davom etmoqda. Inson tanasining etilish va rivojlanish qonunlari hayvonlar kabi emas, o'ziga xos tarzda namoyon bo'ladi. Psixologiyaning vazifasi insoniy shaxsning biologik rivojlanishi qonunlarini va jamiyatdagi hayoti sharoitida ularning harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini oshkor qilishdir. Psixologiya uchun ushbu qonunlar o'rtasidagi munosabatlarni shaxsning aqliy rivojlanish qonunlari bilan aniqlash juda muhimdir. Shaxsiyning biologik rivojlanishi uning aqliy rivojlanishining dastlabki shartidir. Ammo bu shartlar ma'lum bir jamiyatda, shaxsning ijtimoiy aktsiyalarida amalga oshiriladi. Shaxsning rivojlanishi nolda emas, balki tirnalishdan boshlanadi. Eski g'oya "Tabula Razasi" kabi asl asosda (bo'sh varaq) ilm-fan tasdiqlanmaydi. Erkak ma'lum bir to'plam bilan tug'iladi biologik xususiyatlar va bunday asosda harakat qiladigan fiziologik mexanizmlar. Xususiyatlar va mexanizmlarning to'liq belgilangan tizimi umumiy manba fonidir. keyingi rivojlanish Shaxsiy rivojlanish uchun universal tayyorgarlikni, shu jumladan ruhiy rivojlanishni ta'minlash. Biologik xususiyatlar va mexanizmlar faqat aqliy rivojlanishning boshlang'ich bosqichida ba'zi funktsiyalarni bajarishi, shunda aqliy rivojlanishning boshlang'ich bosqichida ba'zi funktsiyalarni bajarishi juda oson bo'ladi. Tananing rivojlanishi doimiy jarayon bo'lib, bu xususiyatlar va mexanizmlar doimo aqliy rivojlanish uchun umumiy shartning rolini o'ynaydi. Shunday qilib, turli davrlarda boshqacha boshqacha bo'lsa ham, biologik tsenzerantlik, har bir kishining hayotida harakat qiladi. Taniqli ichki psixolog B.F. Lomov insonda ijtimoiy va biologik nisbati muammosini hal qilishda ko'p ishlarni bag'ishladi. Uning qarashlari quyidagi asosiy qoidalarga qisqartirildi. Shaxsiy, psixologiyani o'rganish individual aqliy funktsiyalar va davlatlarning tahlili bilan cheklanmaydi. Birinchidan, bu insonning shaxsiyatini shakllantirish va rivojlantirishdan manfaatdor. Shu munosabat bilan biologik va ijtimoiy hujjatlarning nisbati asosan tana va shaxs muammosi sifatida. Ushbu kontseptsiyalarning birinchisi biologiya fanlari nuqtai nazaridan shakllangan "organizm", ikkinchi tushuncha, "shaxsiyat", ijtimoiy. Biroq, ikkalasi ham shaxsga "oqilona" va jamiyat a'zosi sifatida tegishli. Shu bilan birga, ushbu kontseptsiyalarning har birida odamning turli xususiyatlari qayd etiladi. "Organizm" kontseptsiyasida inson tanasining biologik tizimi sifatida tuzilishi, "shaxsiyat" tushunchasida - odamni jamiyatga kiritish. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, ichki psixologiya shaxsni shaxsning ijtimoiy fazilatlari deb biladi. Tashqi jamiyatdan tashqarida, bu sifat mavjud emas. Hayot jamiyatidan tashqarida yashaydigan va rivojlanadigan kishi haqida u odam ekanligini aytish mumkin emas. Shuning uchun "shaxsiyat" tushunchasi "individual jamiyat" munosabatlaridan tashqarida oshkor bo'lmaydi. Shaxsiy shaxsiy xususiyatlarini shakllantirish uchun u u yashaydigan va rivojlanadigan jamoatchilik munosabatlari tizimidir. Kengroq shartlarda shaxsning shakllanishi va rivojlanishi ushbu jamiyatda ushbu tarixiy bosqichda rivojlangan ijtimoiy dasturlarni o'zlashtirish sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu jarayon jamiyat tomonidan maxsus tizimlardan, birinchi navbatda ta'lim va ta'lim tizimlaridan foydalangan holda yuborilgan. Yuqorida aytib o'tamiz, xulosa qilishimiz mumkin: shaxsning rivojlanishi murakkab, tizimli xususiyatga ega va juda dinamikdir. Bu, albatta, ijtimoiy va biologik deteritantlarni o'z ichiga oladi. Ba'zi holatlar bilan, uning mexanizmiga nisbatan biologik advokatlar, boshqalar bilan o'zlari bilan. Ba'zi shartlarda, ba'zi bir sharoitlarda, ba'zilari - ba'zilari - aqliy rivojlanishga yoki individual xatti-harakatlarning sababiga ta'sir ko'rsatadigan omillarning roli o'ynaydi. Inson psixikasida ijtimoiy va biologikning nisbati ko'p qirrali va ko'p bosqichdir. Bu shaxsning aqliy rivojlanishining muayyan holatlari bilan belgilanadi va ushbu jarayonning turli bosqichlarida turli yo'llar bilan rivojlanadi. Download 0.92 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling