O’zbekistonda ijtimoiy pedagogikaning rivojlanishi tarixi
Ijtimoiy pedagogika fan sifatida respublikamiz mustaqillikni qo’lga kiritgandan so’ng o’qitila boshlagan bo’lsa-da, ijtimoiy tarbiya, ijtimoiy faoliyat- ijtimoiy ximoya ko’rinishida qadimiy ildizlarga ega. Ilk diniy-falsafiy (Avesto) va adabiy (Alpomish, Go’ro’g’li) manbalarda biz insonning ijtimoiy kelib chiqishi nuqtai nazaridan pedagogik qarashlarning aks etishini ko’ramiz. Keyinchalik VI-VII asrlarda Markaziy Osiyo hududida islom dinining tarqalishi yangi ma’naviy, axloqiy qadriyatlarni olib keldi va ular mintaqada oila va jamiyat tarbiyasi tizimiga ta’sir ko’rsatdi. Markaziy Osiyoning arab halifaligi tarkibiga kirishi madaniy almashuv, fikr va qarashlarning erkin kurashi, o’zaro munosabatlarning shakllanishiga olib keldi. Moddiy barqarorlik va ishlab chiqarish hamda savdo rivoji ehtiyojlariga asoslangan yangi ijtimoiy-iqtisodiy holat ma’naviy va madaniy hayotning yuksalishiga, dunyoviy ilm va fanlarning gullab-yashnashiga, fors, arab, qadimgi yunon madaniyati yutuqlarini o’zlashtirishga yordam berdi.
“Avesto” va jamiyatning ijtimoiy hayoti Eramizdan oldingi minginchi yillarning o`talarida eng qadimgi ajdodlarimiz tomonidan qahramonlik mazmunidagi juda ko`p afsonalar, rivoyatlar aytilgan bo`lib, ular zardushtiylik dinining muqaddas kitobi «Avesto»ga kiritilgan.
Ma'lumotlarga ko`ra, «Avesto» eramizdan avvalgi VII asrning oxiri va VI asrning boshlarida yaratilgan bqlib, to`liq kitob holida eramizdan avvalgi I asrda shakllangan.
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR
1. Рабочая книга социологo. – М.: Просвещение. 1991.
2. Рабочая книга школьного психолога. – М.: Просвещение. 1991.
3. Арнаутова Е.П. Педагог и семья. – М.: 2001.
4. Маслов Н.Ф. Рабочая книга социального педагога. – М.: 1994.
5. Галагузова М. А. Социальная педагогика – М.: Владос, 2000.
6.История социальной педагогики / Под. ред. М.А. Галагузовой – М.:
Владос, 2003.
7.Egamberdiyeva N. Ijtimoiy pedagogika. T., 2010 .
8.Мавлонова Р. ва бошқ. Ижтимоий педагогика. Т., 2009 й.
Do'stlaringiz bilan baham: |