Media matnlarida komiks tushunchasining talqini.

TADQIQOT METODOLOGIYASI
Komiksning eng mashhur ta'rifi (yunon tilidan olingan “Komikos – “hazil”) Aristotel tomonidan ham berilgan va komediya janrini tahlil qilib, shunday yozgan edi:
“Komediya ... eng yomon odamlarning takror ishlab chiqarilishi, lekin ularning barcha buzuqligi bilan emas, balki kulgili tarzda. Kulgili – xunuk holatning ning zarrasi. Kulgili - bu azob va zarar keltirmaydigan xato yoki xunuklik,kulgili niqob kabi. Bu xunuk narsa, lekin azob-uqubatlarsiz.” («Комедия ... это воспроизведение худших людей, но не во всей их порочности, а в смешном виде. Смешное – частица безобразного. Смешное –это какая-нибудь ошибка или уродство, не причиняющее страданий и вреда,как, например, комическая маска. Это нечто безобразное и уродливое, но без страдания») [1, 25].
Komiksga quyidagi ziddiyatsiz ta'riflar ham berilishi mumkin:

1. 
   Hazil-bu qarama-qarshiliklarni aks ettiruvchi estetika kategoriyasi, haqiqat va ularning tanqidiy bahosini o'z ichiga oladi; [2, 37].
   
2. 
   Hazil-bu boshqacha qilib aytganda, kulgili, ahamiyatsiz, bema'ni va xunuk voqelik va ruhiy hayotning jihatlari tavsiflaydi. [3, 101]
   

Estetikada hazilni hajviya va oliyjanoblikdan, jurnalistika va adabiyotda esa satiradan farqlash kerak. Tor ma'noda hajviya (Юмор) - bu hayotdagi ziddiyatlarga yumshoq, xushmuomalalik bilan munosabatda bo'lish bilan ajralib turadigan va obyekt yoki hodisani yaxshilash, uni kamchiliklardan tozalashga qaratilgan komiksning bir turi. Aytish mumkinki, bu masxara va xushyoqishni, tashqi kulgili talqinni va kulgili tuyulgan narsaga ichki aralashuvni o'zida mujassam etgan jiddiy ohangga ega xushmuomala kulgu hisoblanadi. Ko'zlangan maqsadlarga, madaniyat darajasiga, ta'lim darajasiga va boshqa omillarga qarab, hajviya turli yo'llar bilan ifodalanishi mumkin. [4, 68]
Polshalik yozuvchi, Stanislav Lem hajviya nazariyasi haqida ushbu atamani "Qattiq yong'oq" («трудный орешек») deb ataydi va u haq edi. [5, 55]
Komiks muhokama qilinayotgan hodisaning quvnoq, beg'ubor tomonini ko'rsatsa, hazil jiddiy tomoni bilan shug'ullanadi yoki aksincha, hamma taqdim etayotgan narsaning kulgili tomonida jiddiy to'xtaydi. [6, 43].