Microsoft Word gunohi kabiralar ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
23
amal qilish, yaxshi-yu yomon taqdirga iymon keltirish, din xususidagi tortishuv-
munozara va xusumatni tark etish, mahsiga mash tortish, vafot etgan ahli qiblaga 
janoza o‘qish. 
 
Iymon – so‘z, amal va niyatdir, toat bilan ziyodalashadi, osiylik bilan kamayadi. (Izoh: 
Bu fikr Shofe’iy mazhabinikidir. Hanafiy mazhabi ulamolari fikriga ko‘ra esa, iymon – til 
bilan iqror bo‘lish, qalb bilan tasdiqlashdir. Shuningdek, iymon ziyoda yoki kam 
bo‘lmaydi, balki uning nuri ko‘payib ozayadi. – Muharrir.) 
    
Qur’on Allohning kalomidir. Uni Jabroil Allohning payg‘ambari Muhammad sollallohu 
alayhi vasallamga olib tushgan. U maxluq emas. 
 
Sulton tarafidan adolat yoki zulm sodir bo‘lsa-da, uning bayrog‘i ostida sabr qilinadi. 
Amirlar jabr-zulm qilsalar ham, ularga qarshi qilich ko‘tarmaymiz. 
 
Ahli qibladan birontasini, garchi gunohi kabira qilsa ham, kofir hisoblamaymiz. Faqat 
o‘sha gunohni halol deb bilsa, kofir deymiz. 
 
Ahli qibladan birontasiga qilgan yaxshi amali sababli jannatiy deb guvohlik bermaymiz. 
Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam jannatiy deb guvoh bergan zotlar bundan 
mustasno. 
 
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalari orasida bo‘lib o‘tgan narsalar xususida 
tilimizni tiyamiz, bahslashmaymiz. 
 
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan keyin maxluqotlarning eng afzali Abu Bakr, 
so‘ng Umar, so‘ng Usmon, so‘ng Ali ibn Abu Tolibdir (Alloh barchasidan rozi bo‘lsin). 
 
Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamning barcha azvoji mutohharolari (ayollari), 
avlodlari va ashoblariga Allohning rahmatini so‘raymiz. 
 
 
O‘n birinchi gunohi kabira