Microsoft Word ihyo qalb ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
117
Shibliy Hasriyga: «Bir jumadan ikkinchi jumagacha oldimga kelayotganingizda 
qalbingizga Allohdan boshqa biron narsa tushsa, oldimga kelishingiz haromdir», dedilar. 
Bu yolg‘izlanish faqat rost iroda va Alloh taoloning muhabbati qalbga o‘rnashishi 
bilangina bo‘ladi, hatto u aqlini yo‘qotar darajadagi oshiqning suratida bo‘ladi. Uning 
uchun faqat bitta g‘am bo‘ladi, xolos. Agar shunday holatda bo‘lsa, shayx unga uyning 
bir burchagini lozim tutib o‘tirishga buyuradi va oz miqdorda unga halol taom keltirib 
turish uchun bir kishini unga belgilab qo‘yadi. Chunki din yo‘lining asli ham halol 
ovqatdir. Shu vaqtda tili ham, qalbi ham mashg‘ul bo‘lib o‘tirishi uchun unga zikrlarni 
o‘rgatadi. Masalan, «Alloh, Alloh» yoki «Subhanalloh, subhanalloh», deydi yoxud shayxi 
ravo ko‘rgan kalimalarni aytadi. Mana shunday zikrda tilning harakati to‘xtab qolguncha 
doim bo‘ladi, go‘yo kalimaning o‘zi harakatlarsiz tilga oqib kelayotgandek bo‘ladi. 
So‘ngra shu holatda to tildan kalimaning asari tushib qolguncha va lafzning surati qalbda 
qolguncha davom etadi. Qalbda kalimadan boshqasi bo‘lmaydi, chunki qalb agar bir 
narsa bilan mashg‘ul bo‘lsa, boshqa narsadan, u nimalar bo‘lmasin, ulardan xoli bo‘ladi. 
Agar Allohning zikri bilan mashg‘ul bo‘lsa (asosiy maqsad ham shu edi), qalb shubhasiz 
boshqa narsadan xoli bo‘ladi. Shu vaqtda qalb vasvasalari va dunyoga taalluqli 
xayollarga va o‘zining o‘tgan holatlariga, boshqalarning holatlarini eslatadigan 
narsalarga yo‘l qo‘ymasligi lozim. Chunki agar u qalb vasvasalar va esiga tushgan 
narsalardan birortasi bilan bir lahzagina mashg‘ul bo‘lsa, shu lahzada qalbi zikrdan xoli 
bo‘ladi. Bu ham bir nuqsondir. Shularni daf qilishga kirishsin 
Qachonki, vasvasalarning hammasini daf qilib, nafsini o‘sha kalimaga qaytarsa, 
vasvasalar unga quyidagi so‘zlar tomonidan keladi: «U nima, Alloh, degan so‘zimizning 
ma’nosi nima, nega u iloh va ma’bud bo‘lgandir?» Mana shu paytda fikrlash eshigini 
ochadigan xayollar uni qamrab oladi. Ba’zida unga shaytondan kufr va bid’at vasvasalar 
ham kelib qoladi. Modomiki, ana shularni yomon ko‘rib, ularni qalbidan yo‘q qilish uchun 
yeng shimarib turgan bo‘lsa, vasvasalar unga zarar qilmaydi. 
Bu vasvasalar ikkiga bo‘linadi. Birinchisida Alloh taoloning unday narsalardan pokligi 
aniq bilinadi. Lekin shayton ana shu narsalarni qalbiga tashlayveradi va xotirasida 
aylantiraveradi. Bu vasvasani yo‘qotish sharti unga parvo qilmaslik, Alloh taoloning 
zikriga qochish, bularni o‘zidan daf qilishi uchun Allohga iltijo qilish kerak. Alloh taolo 
aytadi: