Microsoft Word Сборник Пушкинские чтения 2012. doc


Download 442.13 Kb.
Pdf ko'rish
bet2/3
Sana26.03.2023
Hajmi442.13 Kb.
#1297293
TuriЛекции
1   2   3
Bog'liq
transformatsiya-avantyurnogo-syuzheta-v-strukture-sovremennogo-fentezi-na-materiale-tvorchestva-nika-perumova


частью фантастического произведения, а в рамках современного фэнтези 
авантюрное и вовсе становится доминантой сюжетостроения.
Так, 
романы 
Ника 
Перумова, 
которого 
по 
праву 
считают 
основоположником русского фэнтези, построены на фантастическо-
авантюрном начале. Весьма показателен в свете заявленной темы его 
романный цикл о вселенной Упорядоченного. Упорядоченное – это созданная 
Творцом среди первородного Хаоса многомерная гипервселенная, состоящая 
из нескольких миллиардов миров и междумирья. Автор создает большое 
количество героев, которые активно взаимодействуют между собой, 
различных по своему расовому происхождению, социальному статусу, 
религиозной принадлежности, характеру, локационной активности, но у всех 
есть схожая черта – они авантюристы. Все действия в романном цикле 
разворачиваются в виде приключений, причем, равно как и в куртуазной 
средневековой литературе, романы распадаются на отдельные авантюры.


131 
Весь цикл об Упорядоченном – большая, сложная интрига-авантюра. 
Интрига-авантюра 
состоит 
из 
индивидуалистических 
авантюр 
– 
приключенческих линий отдельных героев (например, линии Фесса, Хедина, 
Арихимага Игнациуса, Императора). Индивидуалистические авантюры в 
свою очередь делятся на большое количество отдельных приключений-
событий – авантюрем (путешествие Фесса в Вечный лес, блуждание отряда 
Клары Хюммель по междумирью, спасение Императором Сеамни и т.д.). 
Авантюрема становятся своего рода минимальной композиционной единицей 
романа. 
Общеизвестно, 
что 
авантюрный 
сюжет 
зарождается 
давно 
(эллинистические романы) и проходит долгий путь становления как 
самостоятельный жанр (от рыцарских до романтических романов XIX века). 
Но настоящего апогея достигает в массовой литературе нашего времени, где 
фигурирует в чистом виде (фэнтези, приключенческие и детективные 
романы). На протяжении нескольких столетий авантюрный сюжет 
эволюционировал и трансформировался, обретая принципиально новое 
качество в произведениях разных жанров. В связи с этим заметим, что, в 
отличие от классического авантюрного сюжета, в творчестве Перумова 
генерирует два типа авантюрного героя. К первому типу относятся 
персонажи, отверженные обществом, которым нечего терять, цели их 
авантюр чаще всего носят эгоистический характер, что было отмечено еще 
В.В. Кожиновым: «Она [борьба. – В.Р.] наполнена поэтичной авантюрностью, 
несет в себе элементы игры и фантазии. С другой стороны, – и это наиболее 
существенно, – герой романа ощущает себя не только выброшенным, но и 
свободнымОн вынужден вести трудную и опасную борьбу, но вместе с тем 
он впервые поступает – конечно, в возможных пределах – так, как он хочет, а 
не так, как велят ему обветшалые, потерявшие авторитет традиционные 
нормы. Герой даже и не стремится вернуться в изгнавшую его общественную 
организацию, обрести прочное место; во всяком случае, это стремление не 
поглощает его. Он отведал свободы и способен наслаждаться ее вкусом или 
хотя бы запахом. Его борьба за существование – не только тяжкая 
необходимость, но и реализация свободы» [3, с. 150]. Этому типу в романном 
цикле Перумова, несомненно, принадлежат некромант Неясыть, ищущий 
грань между Светом и Тьмой, боевой маг по найму Клара Хюммель, 
одержимая жаждой мести, дочь некроманта Ниакрис, Хрофт, последний из 
Древних Богов, оставленный в живых по воле милосердной Ялини. Ко 
второму 
типу 
относятся 
персонажи, 
приключения 
которых 
носят 
«общественный» характер: Император, стремящийся наладить порядок в 
подвластной ему Империи, Новые Боги Хедин и Ракот. Этот тип не 
свойственен классическому авантюрному сюжету и является сугубо 
авторским. 
Как справедливо указывал М. М. Бахтин, «про авантюрного героя нельзя 
сказать, кто он. У него нет твердых социально-типических и индивидуально-
характерологических качеств, из которых слагался бы устойчивый образ его 
характера, типа или темперамента. Такой определенный образ отяжелил бы 
авантюрный сюжет, ограничил бы авантюрные возможности. С авантюрным 


132 
героем все может случиться, и он всем может стать. Он тоже не субстанция, а 
чистая функция приключений и похождений. Авантюрный герой также не 
завершен и не предопределен своим образом…» [2, VI, с. 116]. Перумов же 
утяжеляет сюжет. Он наделяет своих героев устоявшимися характерами, 
дарит им определённые темпераменты и строго индивидуальные принципы. 
Автор преобразует устоявшийся тип героя авантюрного произведения. И 
вопреки М. М. Бахтину, это не ограничивает «авантюрные возможности». С 
героями может случиться всё, что угодно, но выходят они из сложившихся 
ситуаций согласно своему «внутреннему» устройству.
Развитие авантюр, как правило, строится на коллизиях, как внешних 
(между персонажами), так и внутренних (борьба в душе героя). Несмотря на 
то, что в цикле преобладает авантюрно-фантастическое начало, в постройке 
фабул произведений участвует большое количество разновидностей 
авантюрного романа. Эпические, легендарные, фольклорные материалы, 
использованные Перумовым в мифотворчестве, успешно коррелируют с 
«авантюрностью». Это связанно с тем, что языческая мифология (у Перумова 
северогерманская 
прежде 
всего) 
изначально 
использует 
«авантюру-
приключение» как способ «религиозного воздействия». «Наиболее рано, 
пожалуй, складывается авантюрно-героический эпос, отражающий прямо или 
косвенно 
небывалый 
размах 
путешествий, 
открытий, 
завоеваний 
сдвинувшейся с насиженных мест Европы…» [3, с. 103]. Древние боги (Один, 
Тор, Локи) и герои (Зигфрид, Беовульф), по сути, являются первыми 
«авантюристами» (ярким примером послужит миф о возвращении 
украденного Тримом Мьёлльнира Тором и Локки). Таким образом, весь мир, 
созданный Ником Перумовым, является авантюрным, и в основе лежит 
фольклорная (сказочная) авантюра. 
Большую роль в развитии фабульного действия играет авантюрно-
приключенческий элемент. «Мотив скитальчества, путешествия по земле 
сочетается с мотивом сильной личности, которая всегда авантюрна» [2, II, 
с. 359]. Романы наполнены движением. Принцип «движение это жизнь» 
активно используется автором. Персонажи путешествуют не только в 
пределах одного мира – они способны перемещаться в другие миры и 
осваивать междумирье. Так, Кэр Лаэда, уроженец Долины Магов, в юном 
возрасте в силу бунтарского склада характера сбегает в другой мир – Мельин. 
И в качестве наемного убийцы «Серой лиги» обходит многие города в 
Империи и за её пределами. В результате произошедшей перипетии Кэр 
попадает в другой мир – Эвиал, который также преодолевает: от суровых 
снегов мыса Северный Клык до беспощадных пустынь Салладора; от 
опасных Змеиных лесов Кинта Ближнего до варварской западной Империи 
Клешней; покорив пещеры Пика Судеб, он спускается в бесконечную 
глубину Чёрной Ямы.
Кроме того, авантюрный сюжет нередко содержит любовные коллизии, 
и в творчестве Ника Перумова любовные взаимоотношения героев также 
являются двигателями некоторых авантюр. Например, отношения Неясыти и 
Рыси, Императора и Тайде, ректора Академии Высокого волшебства Анэто и 
хозяйки Волшебного Двора Мегана, Трогвара и Наллики – яркие примеры 
романтических авантюр. 


133 
Для создания фабулы романного цикла об Упорядоченном также 
используются авантюрно-детективные мотивы. К примеру, одни персонажи 
могут скрываться под личинами других, и истину автор раскрывает далеко не 
сразу. Как выясняется, Кицум (когда действия происходят в Эвиале) является 
аватаром представителя Столпа Третьей Силы – Духа Познания Орлангура. 
Читатель долгое время вместе с Фэссом пытается выяснить, кто скрывается 
под масками Эвенстайна и Бахмута. Автор долго скрывает, кто же встретился 
отряду Клары Хюммель в междумирье и поручил найти Алмазный и 
Деревянный меч. Интриги, развиваемые представителями Высших Сил, 
придают романному циклу детективный характер.
Очевидно влияние на построение сюжета романов Ника Перумова 
рыцарского романа. В. В. Кожинов, анализируя специфику рыцарского 
романа, писал: «Эта повествовательная линия <…> существенно отличается 
от предшествующего ренессансного «рыцарского романа», хотя в ней и 
развиваются односторонне некоторые характерные тенденции – перенесение 
действия в условный легендарно-исторический мир, нагромождение сложных 
авантюр, изображение экзотической и роскошной обстановки, обилие 
исторических и географических рассуждений» [3, с. 57]. «Когда мы читаем, 
например, что в «рыцарском романе» все «построено на абракадабре авантюр 
и... на любовных позах, статичных и одинаковых», что произведения этого 
жанра являют собой «нагромождение... приключений и волшебства, без 
малейшего проблеска поэзии или психологического анализа», – продолжает 
исследователь, – это не может не вызвать возражений» [3, с. 67]. Собственно, 
рыцарский роман не одномерен, в его основе лежат несколько хотя ещё не 
сформировавшихся в то время разновидностей авантюрных сюжетов. И в 
этом смысле фэнтези в области сюжетопостроения является прямым 
наследником рыцарского романа. 
В наименьшей степени автором используются элементы авантюрно-
бытового, авантюрно-сентиментального, авантюрно-куртуазного, авантюрно-
философского романов. Одним из главных изменений, которое вносит 
Перумов в авантюрный сюжет, является уменьшение роли случайных 
событий в построении фабулы. В отличие от того авантюрно-рыцарского 
романа коллизии между героями теперь не подвержены случайности. Встреча 
или иное событие у Перумова, как правило, является элементом более 
сложных планов, задуманных одной из сторон (как правило, это 
представители Высших Сил: Новые Боги, Падшие, слуги Неназываемого, 
Дальние, 
лорды 
Хаоса, 
Спаситель, 
Орлангур). 
Примечательна 
запланированная встреча отряда Клары Хюммель с предводителем Дальних в 
обличие падшего бога Ямерта. Для магов Долины эта встреча была 
случайной. Предводитель Дальних же специально следил за отрядом Клары, 
чтобы скомпрометировать её. Это событие стало перепетийным для 
дальнейших действий Клары Хюммель. 
Принципиальным в сюжетостроении фэнтези Перумова становится 
хронотоп дороги, который свойственен авантюрным романам других типов. 
««Вдруг» и «как раз» — наиболее адекватные характеристики всего этого 
времени, ибо оно вообще начинается и вступает в свои права там, где 


134 
нормальный и прагматически или причинно осмысленный ход событий 
прерывается и дает место для вторжения чистой случайности с ее 
специфической логикой» [1, с. 129]. Время у Перумова соответствует 
авантюрному времени, описанному М.М. Бахтиным.
Таким образом, в фэнтези Ника Перумова романный сюжет, являющийся 
доминантным в сюжетостроении, очевидно трансформируется, усложняясь и 
обретая многомерность.

Download 442.13 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling