Мистические и философские взгляды Азизуддина Насафи

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Саиджафарова, Парвина Шовалиевна, 2012 год

1. Абдурахмони Чоми. Нафахот-ул-унс мин хазарот-ил-кудс. -Техрон, 1336 х.- 679 с.
2. Аттор. Тазкират-ул-авлиё. -Бомбей. 1325 х.
3. Аттор. Манти^-ут-тайр. -Техрон, 1319 х.
4. Аттор. Мусибатнома. -Техрон, 1338 х.
5. Аттор. Иллохинома. -Техрон, 1339 х.
6. Афлоки Ах,мад. Манокиб-ул-орифин. -Техрон. 1896. 396 с.
7. Валад Бахоуддин. Маориф. -Техрон. 1338 х. Том 1. 498 с. Том 2. 416 с.
8. Насафи Азизуддин. Китоб инсон-ал-комил-фи маърифат-ал-вофир. Ба тас^ех, ва мукдддимаи франсавии Мори Жан Моле.- Техрон, Нашр. Забои ва фархднги Эрон, 1403х. -608с.
9. Насафи Азизуддин.Кашф-ул-хакоик. Бо эхтимом ва таъмики дуктур Ахмад Махдавии Домгони. -Бунгохи тарчума ва нашри китоб, 1359. -340с.
10. Насафи Азизуддин. Максад-ул-аксо.Нусхаи каламии Архиви миллии Чумхурии Исломии Афгонистон.-Кобул. № 61/1.
11. Насафи Азизуддин. Зубдат-ул-хакоик./Пер. Р.Шукурова. Суфизм в контексте мусульманской культуры. -М., 1988. -254с.
12. Азизуддин Насафи. Баён-ул-танзил. Шархд ах,вол, тачлили осор. /Тасх,ех,и Сайид Алии Асгарй Мир Бок,ирии Фард.-Техрон, 1379. Мусси-саи чоп ва интишороти Донишгох,и Техрон.-323с.
13. Начмуддини Рози. Мирсод-ул-ибод. -Техрон, 1352 и 1387. -328с.
14. Начмуддини Рози. Ишк ва Акл. -Техрон, 1345. 209 с.
15. Начмуддини Кубро. Ал-асвал-ул-ушрат. -Техрон, 1363 х. -111 с.
16. Саноии Газнави. Девон. Бо кушиши мударрис Разави. -Техрон, 1341 х. -440 с.
17. Санои. Хадикат ул - хакика. -Лакхнав, 1886. -138 с.
18. Шайх Ахмади Чоми (Жандапил). Унс-ул-тойибин. -Техрон. 1368 х. Т. 1,2.-189 с.
19. Мулло Мухсин Файзи Кошони. Ахлоки хасана. -Техрон, 1369х. -275с.
20. Руми Чалолуддин. Маснавии маънави. -Техрон, 2001. 728с.
21. Руми Чалолуддин. Фихи мо фихи. -Техрон, 1330 х. 383 с.
22. Табрези Шамс. Маколот. -Техрон. 1349 х. 400 с.б) Исследования:
23. Абдуллаев М.А. Важнейший источник средневекового суфизма// Вопросы философии. 1986. -№ 7. -С. 82-90.
24. Абдурафеъи Хдкикат (Рафеъ). Таърихи ирфон ва орифони Эронй. -Техрон, 1372х. 750.
25. Аббоси Кайманиш. Партави ирфон. -Техрон, 1366х. 935с. (на перс. яз.).
26. Акимушкин О.Ф. Суфийские братства: сложный узел проблем// Три-мингейм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М., 1989. -С. 3-13.
27. Алиев А.Г. Заметки о суфийском ордене сухравардийа//Ислам в истории народов Востока. М., 1981. - С. 154 -159.
28. Амиршохи Нурмухаммад. Давлатдории точикон дар асрхои 1Х-Х. -Душанбе, 1999. 1008 с.
29. Андерхилл Э. Мистицизм. М., 2000. - 496 с.
30. Арберри А.Дж. Суфизм. Мистики ислама. М., 2002. - 272 с.
31. Арабзода Н. Носири Хусрав. Душанбе, 1994.-176с.
32. Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 1-2. -М., 1975-1978.
33. Асимов М.С., Ашуров Г.А., Диноршоев М.Д. Философия и общественно-политическая мысль таджикского народа//Таджикская ССР. ЭСТ. -Душанбе, 1984.
34. Асмус В.Ф. Античная философия. -2-е изд. -М.:Высш. шк., 1976.-543с.
35. Афсахзод А. Тахаввули афкори Абдурахмони Чоми.- Душанбе, 1981.-159с.
36. Ашуров Г. Философские взгляды Носири Хисрава. -Душанбе, 1965. -113с.
37. Баррасихо аз таърихи фалсафаи точику форс. Душанбе, 2002. - 621 с. (на тадж. яз.).
38. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашест-вия.//Сочинения Т.1. - М., 1964. -480 с.
39. Беков К. Мухаммад Шахристани историк философии. - Душанбе, 1987.-118 с.
40. Бертельс А.Е. Насир Хосров и исмаилмзм. М.: Изд-во Вост. лит., 1959. -289с.
41. Бертельс С.Э. Избранные труды.- Суфизм и суфийская литература.-T.3.-M.,1965.-523c.
42. Бёрк О.М. Среди дервишей. М., 2002. - 235 с.
43. Богоутдинов A.M. Очерки по истории таджикской философии.- Сталинабад, 1961.-331с.
44. Богоутдинов A.M. Избранные произведения. -Душанбе, 1980. -418 с.
45. Болтаев М.Н. Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн Сины и его школы. Душанбе, 1965. -600 с.
46. Босворт К.Э. Мусульманские династии. /Пер. с анг. П.А. Грязневича. -М., 1971.-324 с.
47. Брагинский И.С. Исследования по таджикской литературе. М.: Наука,1976. -288 с.
48. Буниятов М. Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов. -М.: Наука, 1986.-247с.
49. Вазиров 3. Социально-политические и нравственно-религиозные учения в философской системе футуввата: Автореф.: дис. канд. филос. наук. -Алма-Ата, 1981. -24 с.
50. Вклад эпохи Саманидов в культурное наследие Центральной Азии. Материалы международного симпозиума. Душанбе, 1999. -239с.
51. Гафуров Б.Г. История таджикского народа в кратком изложении. Т.1.- М.: Госполитиздать, 1955. -554 с.
52. Гафуров Б.Г. Таджики: древнейшая, древняя и средневековая история. -Кн., 1-2,-Душанбе, 1989.
53. Григорян С.Н. Прогрессивная философская мысль в странах Ближнего и Среднего Востока 1X-X1V вв. //Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. М., 1961. -352 с.
54. Григорян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока. М., 1966. - 432 с.
55. Джорж 3. История исламской ивилизации. -Тегеран, Амири Кабир, 1372х. -1108 с.
56. Диноршоев М. Аз таърихи фалсафаи точик. Душанбе, 1988. -220 с. (на перс. яз.).
57. Диноршоев М. Философия Насириддина Туси. -Душанбе, 1968. -157 с.
58. Диноршоев М., Кулматов Н. Бахси мутакаллим бо файласуф. //Мушкилоти Ибни Сино. Душанбе, 1980. -С. 116-131. (на тадж. яз.)
59. Диноршоев М. Натурфилософия Ибн Сины. Душанбе, 1985. -256 с.
60. Диноршоева 3. Аль-Газали и его отношение к философским наукам. -Душанбе, 2000. 41 с.
61. Дуорант В. Таърихи фалсафа. -Техрон, 1350 х. 422 с. (на перс. яз.).
62. Додихудоев X. Философия крестьянского бунта. Душанбе, 1987. -432с.
63. Жуковский P.A. Человек и познание у персидских мистиков. Санкт-Петербург, 1985.-286 с.
64. Зарринкуб А. Арзиши мероси суфия. -Техрон, 1362. -316 с. (на перс, яз.).
65. Зарринкуб А. Бах,р дар куза. Накд ва тафсири казияхо ва тамсилоти «Маснави». -Техрон, 1371 х. 616 с. (на перс. яз.).
66. Зарринкуб Абдулхусайн. Палла-палла то мулокоти Худо. -Техрон, 1358 х. -394с. (на перс. яз.).
67. Зарринкуб А. Чустучу дар тасаввуфи Эрон. -Душанбе, 1992. -396 с. (на тадж. яз.).
68. Зиёев И. Проблема человека в философии Мухаммада Икбала. Душанбе, 1998. -115 с.
69. Зиёев Х.М. Мировоззрение Бахоуддина Валада. -Душанбе, 1992.-114 с.135
70. Зиёев Х.М. Суфийский орден мавлавия. -Душанбе: Хумо, 2007. -276 с.
71. Ибн Сина. Указания и наставления. Соч., т.1.- Душанбе,-2005. 618 с.
72. Ибни Сина. Трактат «О любви». Душанбе, 2000. - 62с.
73. Иванов В.Г. История этики древнего мира. Л.,1980.-224с.
74. Иванов В.Г. История этики средних веков. Л., 1980.-279с.
75. Идрис Шах. Магия Востока. -М., 2001. -304с.
76. Идрис Шах. Мудрость блаженных. М., 2000. -125 с.
77. Идрис Шах. Особое озарение. М., 2002.- 46 с.
78. Идрис Шах. Суфии. М., 2001.- 444 с.
79. Из реки изречений. Суфийские афоризмы и истории. -М., 1999. -167 с.
80. Изуддин Али бин ал Асир. Таърихи бузурги ислом ва Эрон.Ч. 25, 26, 27. -Техрон, 1370 х.
81. Имам Газзали. Кимиёи саодат. Т. 1-2. Душанбе, 2009.
82. Инаят Хан П.В. Пробуждение. -М., 2002. -234 с.
83. Инаят Хан X. Чаша саки: Мысли для ежедневной медитации. -М., 2001.
84. Инаят Хан X. Учение суфиев. -М., 1998. -344с.
85. Инаят Хан X. Мистицизм звука. -М., 1998. -329с.
86. Ислам в истории народов Востока. -М., 1981. -195с.
87. Исматов Б. Пантеистическая философская традиция в персидско-таджикской поэзии IX XV вв. - Душанбе, 1986. -256с.
88. Исмоил Хокими. Мухаммад Розии Ниё. Вазъи сиёсй ва фикрй ва ич,тимой ва адабии Эрон. -Техрон, Фархднг ва адаб, 1989. -152 с.
89. Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.-315с.
90. Камю А. Творчество и свобода. М., 1990. - 608с.
91. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. -Санкт-Петербург, 1999. -471с.
92. Касрави А. Суфигари. -Техрон, 1359х. 100 с. (на перс.яз.).
93. Кирабаев Н.С. Проблема человека в доктрине Аль-Газали: Автореф. дис. канд. филос. наук,- М., 1979.-21с.
94. Кисой Н. Мадориси низомия ва таъсироти илмиву ичтимоии он.-Тедрон, Амири Кабир, 1363х. -289с.
95. Кныш А.Д. Некоторые проблемы изучения суфизма. //Ислам: религия, общество, государство. М., 1984.-197 с.
96. Кныш А.Д. Мусульманский мистицизм. М., Спб., 2004. 454 с.
97. Комилов P.C. Назарияи чомеаи ормони дар таърихи фарханги форсу точик. Душанбе, 1997.-288с.(на тадж.яз.).
98. Кулматов Н. Фахриддини Рози. Душанбе, 1980.- 66 с.
99. Кулматов H.A. Этические взгляды Саади. Душанбе, 1968. -128с.
100. Курбонмамадов А. Эстетическая доктрина суфизма.- Душанбе, 1987.-108с.
101. Лавский В. Введение // Суфийская мудрость. Минск, 1998. -113 с.
102. Линколь У., Бартольд В.В. История исламских государств и династии правителей. /В переводе Садык Саджоди.-Тегеран, «Накши чахон», 1370х. 645 с.
103. Махмаджонова М.Т. Этические взгляды Джалолуддина Руми. Душанбе, 2001.- 168с.
104. Махмаджонова М. Религиозно-философское учение Джалолуддина Руми. -Душанбе, 2007. 237 с.
105. Махмуди М.Х. Он чо ки хол аст, на кол. -Техрон, 1339 х. 83с. (на перс.яз.).
106. Мехрин А. Тасаввуф. Гелон., без года изд., -84 с. (на перс. яз.).
107. Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1966. - 458 с.
108. Мирбобоев М.К. Этика Джалолиддина Давони.-Душанбе, 1992. -140 с.
109. Моситиюн Кравс. Ахбори Халлоч,. -Техрон, 1373х. -94с. (на перс. яз.).
110. Мудрость суфиев. Спб., 2001. - 439 с.
111. Муминов И.М. Выдаюшиеся мыслители Средней Азии. М., 1966. -47с.
112. Муминджонов X. Философские проблемы зороастризма. Душанбе. 2000. -243с.
113. Мотаххари М. Знакомство с исламскими нуками. -Душанбе, 2004. -220 с.
114. Мутаххари М. Совершенный человек в исламе. Санкт - Петербург, 2008. -207с.
115. Муртазо М. Ва^й ва нубуват. Инсон дар КУръон /Дар мачмуаи «Мукдцдимае бар ч,ах,онбинии исломй»/Ройзании фархднгии Ч,ум^урии Исломии Эрон дар Точикистон.-Душанбе,1999.- 105 с.
116. Мусаффо Мухаммад Чдъфар. Бо пири Балх. -Техрон, 1370. -383с. (на перс. яз.).
117. Мухаммадходжаев А. Мировоззрение Фаридуддина Аттора. Душанбе, 1974.-116с.
118. Мухаммадходжаев А. Гносеология суфизма. Душанбе, 1990. - 232 с.
119. Мухаммадходжаев А. Идеология накшбандизма. Душанбе,1991. -232с.
120. Мухаммадходжаев А. Ходжа Ахрор. Душанбе, 2000. - 88 с.
121. Мухаммадходжаев А. Накшбандия ва Хоча Ахрор. Душанбе, 2007.-263с.
122. Мухаммад-Али М. Введение в антропологию. Душанбе, 1999,-130с.
123. Мухаммад Шамсуддин Шарифхони Бидлиси. Шарафнаме или история Курдистана.4.2. -Санкт -Петербург, 1862. 223 с.
124. Мухаммад Рашшод. Философия с начала истории. 4.1,2.-Душанбе, 1990. -328 с.
125. Мучтабии Минави. Ахвол ва афволи Шайх Абулхасани Харафони. -Техрон, 1363х. -180с. (на перс. яз.).
126. Насиров Р.Н. Вопросы теории познания во взглядах прогрессивных мыслителей Средней Азии. Ташкент, 1988.-120с.
127. Нафиси С. Сарчашмаи тасаввуф дар Эрон. -Техрон. 1342 х. -276 с. (на перс. яз.).
128. Никелсон Рейнолд А. Тасаввуфи исломи. -Техрон, 1358х.-254с. (на перс. яз.).
129. Нурбахш Д. Духовная нищета в суфизме. Великий демон Иблис. -М., 2000. -266 с.
130. Нурбахш Д. Иисус глазами суфиев. М., 1999. -127 с.
131. Нурбахш Д. Таверна среди руин. Семь эссе о суфизме. М., 1999. -133 с.
132. Одилов Н. Мировоззрение Джалалиддина Руми. Душанбе, 1974. -117с.
133. Одинаев Я.К. Ибн Араби. Душанбе, 1979. -128с.
134. Олимов К. Мировоззрение Санои. -Душанбе, 1973. 135с.
135. Олимов К. Харасанский суфизм. Душанбе, 1994. - 285с.
136. Олимов К. Баррасихо дар тасаввуф. Душанбе, 1999. - 140с. (на тадж.яз.).
137. Олимов К. Чахонбинии Абдуллохи Ансори. -Душанбе, 1999. -112с. (на тадж.яз.).
138. Осими М. Пайдоиш ва ташаккули тафаккури фалсафи. Душанбе, 1970.-140с. (на тадж.яз.).
139. Полотин В.А. Евангелия глазами мусульманина: Два взгляда на одну историю. -М., 2006. 346 с.
140. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII-XV вв.-Л.,1966. 400 с.
141. Раджабов М. Философские и социально-этические взгляды Амира Хусрава Дехлави. Душанбе, 1982 .- 95 с.
142. Размчу X. Инсони ормони ва комил дар адабиёти хамоси ва ирфонии форси. Техрон, 1368 х. - 432 с. (на перс. яз.).
143. Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1987. - 333 с.
144. Рахматуллоев Н. Философские взгляды Ибн Сино в книге «Указания и наставления». Душанбе, 1980.-92с.
145. Рейнолд А.Никелсон. Ирфони орифони мусалмон. -Техрон, 1382х. -(на перс. яз.).
146. Рейснер М.Л. Эволюция классической газели на фарси (Х-Х1У в.в.) -М.: Наука, 1989. -223с.
147. Ринулд Никулсун. Тасаввури исломи ва робитаи инсон ва худо. Тарчумаи Мухаммадризо Шофеъии Кадканй. -Техрон, 1358 х,. -254с.(на перс. яз.).
148. Саади Шерози. Собр. соч. в 4-х томах, т. 4. -303 с.
149. Сафозода Сиддик. Ахли хак. -Техрон,1361 х. 254 с. (на перс. яз.).
150. Саччоди 3. Мукаддима бар мабонии ирфон ва тасаввуф. -Техрон, . -404 с.(на перс. яз.).
151. Сирочев Ф. Масъалахои фалсафаи хасти дар «Начот»-и Ибни Сино. -Душанбе, 1980. -137с.(на тадж. яз.).
152. Спиркин А.Г. Сознание и самопознание. М., 1972. - 304 с.
153. Степанянц М.Т. Историческая судба суфизма //Вопр. философии. -1980. №6,-С. 68-73.
154. Степанянц М.Т. Проблемы познания в суфизме //Вопр. философии.-1988. №4.-С. 54-59.
155. Степанянц М.Т. Концепция совершенного человека в творчестве Джалалиддина Руми и Мухаммада Икбала.-М.,1982.-198 с.
156. Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. М., 1987. - 190 с.
157. Сторн Ч.А. Персидская литература. М.: Наука, 1972. - 1314 с.
158. Султонов М. Концепция совершенного человека в суфийской доктрине Али Хамадани //История философии и современность.-Душанбе, 1988. -202 с.
159. Султонов М. Суфийская доктрина Алии Хамадани. Душанбе, 1993. -137с.
160. Суруш Абдулкарим. Авсофи порсоён. -Техрон, 1371х. 381с. (на перс. яз.).
161. Соъиди Абдулазим. Бо Хофиз то Кахкашони ирфон ва ахлок. -Техрон, 1362 х. -140с. (на перс. яз.).
162. Суратгар Лутфали. Тачаллиёти ирфон дар адабиёти форси. -Техрон, 1359 х. -254с. (на перс. яз.).
163. Суфии: Восхождение к истине. М., 2001. - 639 с.
164. Суфийская мудрость. Минск, 1998. - 397 с.
165. Суфизм в контексте мусульманской культуры. М., 1989. -338 с.
166. Суфизм в Центральной Азии. Спб., 2001. - 392.
167. Сухо Манучехр Садуки. Таърихи хукамо ва урафо. -Техрон, 1359 х.-254с. (на перс. яз.).
168. Тримэнгем Д.С. Суфийские ордены в исламе. М., 1989. -328 с.
169. Умаров И. Айнулкузот и идеология суфизма. -Ташкент, 1979. -164с.
170. Фаршод Мухсин. Инсон ва чахони фароогохи. -Техрон, 1362 х. -351с. (на перс. яз.).
171. Философский энциклопедический словарь. -М.: Советская энциклопедия, 1983. -836 с.
172. Хазраткулов М. Философские взгляды Садриддина Ширази. -Душанбе, 1985.-144 с.
173. Хазраткулов М. Тасаввуф. Душанбе, 1988. -124 с. (на тадж. яз.).
174. Хазраткулов М. Философия ишрак (озарения): истоки, проблемы, тенденция развития: Автореф. д-ра филос. наук. Ташкент, 1991.- 42 с.
175. Халаби A.A. Таъсири Куръон ва хадис дар адабиёти форси. -Техрон, 1371 X. -432 с.(на перс. яз.).
176. Хидоят Ризокулихон. Риёз-ул-орифин. -Техрон, 1316х. 308 с. (на перс. яз.).
177. Шабустари Махмуд. Гулшани роз. -Баку, Элм, 1977.
178. Шамолов А. Хуччат-ул-ислом Газзоли. Андешадои ичтимои ва сиёси. -Душанбе: Дониш, 1996. 328 с.
179. Шамолов A.A. Ахвол, осор ва афкори Имоми Аъзам. -Душанбе, 2009.318 с.
180. Шарифов И.У. Антропологические проблемы в философии Азизуд-дина Насафи: Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. к.ф.н. -Душанбе, 2011.-24 с.
181. Исследования на иностранных языках
182. Browne Edward С. A literary history of Persian, vol IV. Cambridg at the University Press, 1930.
183. Tabibi Abdul Hay. Sufism in Afganistan. Kaboul, 1977. 81 pp.
184. Cyprian Rice. The Persian Sufis. London, 1964. - 104 c.
185. Early Sufi Women. USA, 1999. -334 c.
186. Idries Shah. The Sufism. London, 1971.-408 pp.
187. In Seach of Hafiz. London, 1996. - 249 c.
188. Rastagi T.C. Islamic mysticism, Sufism. New Delhi, 1982. -126 pp.
189. Rizvi S.A. A history of Sufism in India. New Delhi, 1978. vol. I. 467